ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা গালবস্য মহাত্মনঃ পপ্রচ্ছ পরযা ভক্ত্যা শাপাংতো হি কথং ভবেত্ ।। 5.2.21.
মহাত্মা গালবের কথা শুনে, তিনি গভীর ভক্তি নিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘এই অভিশাপ কিভাবে শেষ হবে?’
গালবঃ কথযামাস ধ্যানেনালোক্য যত্নতঃ
গালব ধ্যান করে মনোযোগ সহকারে উত্তর দিলেন।
মহাকাল বনে লিংগং পক্ষিযোনিবিমোচনম্ তস্য দর্শনমাত্রেণ শাপস্যাংতো ভবিষ্যতি
মহাকাল অরণ্যে ‘পাখির জন্ম থেকে মুক্তিদাতা’ নামে যে লিঙ্গ আছে, শুধু সেটি দেখলেই অভিশাপের অবসান হবে।
সা প্রণম্য মুনিশ্রেষ্ঠমাজগাম ত্বরান্বিতা
তিনি ঋষিশ্রেষ্ঠকে প্রণাম করে দ্রুত রওনা দিলেন।
প্রফুল্লনযনাভ্যাং সা দৃষ্টা লোলেক্ষণা প্রিযা
ফুলের মতো চোখে, চঞ্চল দৃষ্টিতে, প্রিয়জনের কাছে তিনি দেখা দিলেন।
ততস্তেন তদা রাজ্ঞা প্রোক্তা সা মৃগলোচনা
তখন রাজা, হরিণের চোখের মতো সুন্দরীকে কথা বললেন।
তযা প্রোক্তং মহারাজ গম্যতেঽদ্য মযা সহ
তিনি বললেন, ‘মহারাজ, আজ আমি আপনার সঙ্গে যাব।’
তস্যাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা ত্বরমাণো মুদান্বিতঃ
তার কথা শুনে তিনি আনন্দে তাড়াতাড়ি এগিয়ে গেলেন।
পূজযিত্বাথ তল্লিংগং পক্ষিযোনিবিমোচনম্
তারপর তারা ‘পাখির জন্ম থেকে মুক্তিদাতা’ সেই লিঙ্গটি পূজা করলেন।
তস্যাং রাত্রৌ ন সংজাতঃ কুক্কুটো যাদৃশঃ সদা
সেই রাতে, আগের মতো মুরগি আর দেখা দিল না।
রূপেণ নির্জিতঃ কামস্তেনাপ্রতিমতেজসা কোঽযং প্রভাবো যেনাহং শাপান্মুক্তঃ সুদুস্তরাত্ ।। 5.2.21.
রূপ ও আকাঙ্ক্ষার অপরূপ জ্যোতিতে অভিভূত হয়ে তিনি ভাবলেন, ‘এই শক্তি কী, যার দ্বারা আমি এত কঠিন অভিশাপ থেকে মুক্তি পেয়েছি?’
প্রিযাং পপ্রচ্ছ নৃপতিঃ পূর্ণেন্দুবদনাং ভৃশম্
রাজা পূর্ণচাঁদের মতো মুখশ্রী প্রিয়াকে গভীরভাবে জিজ্ঞাসা করলেন।
অথ সা কথযামাস বৃত্তাংতং বিস্তরান্মুদা
তখন তিনি আনন্দভরে সব ঘটনা বিস্তারিতভাবে বললেন।
রাজঞ্ছাপাদ্বিমুক্তোঽসি লিংগস্যাস্য প্রভাবতঃ
‘রাজা, এই লিঙ্গের শক্তিতে আপনি অভিশাপ থেকে মুক্ত হয়েছেন।’
তযা সার্দ্ধং যযৌ রাজা স্বর্গং সুরগণৈঃ স্তুতঃ
তাঁর সঙ্গে রাজা স্বর্গে গেলেন, দেবতারা প্রশংসা করলেন।
বিখ্যাতং দেবি লোকেঽস্মিন্সর্বকামফলপ্রদম্ তির্যগ্যোনিং ন যাস্যংতি ন বিযোগো ভবিষ্যতি
‘দেবী, এই লিঙ্গ পৃথিবীতে সর্বকামফলদাতা হিসেবে বিখ্যাত; কেউ পশুর জন্ম নেবে না, বিচ্ছেদও হবে না।’
ন চাপি নরকাবাপ্তির্ন দুঃখং ন জরা ভযম্
‘কেউ নরকে যাবে না, কষ্ট হবে না, বার্ধক্য বা ভয়ও থাকবে না।’
রূপসৌভাগ্যসংপন্না ভবিষ্যংতি যুগেযুগে তেষাং কুলে চ যে কেচিত্পিতরো নিরযস্থিতাঃ
‘যুগে যুগে তারা রূপ ও সৌভাগ্যে ভরপুর হবে; তাদের বংশের যেসব পূর্বজ নরকে আছেন,’
তির্যগ্যোনিগতা যে চ পশুযোনিং তু যে গতাঃ
যারা পশুদের জন্মে এসেছে, আর যারা পশুদের জাতিতে প্রবেশ করেছে,
যস্য দর্শনমাত্রেণ তির্যগ্যোনির্ন দৃশ্যতে
যাকে শুধু দেখলেই পশু জন্ম আর দেখা যায় না।
আসীত্পুরা বৃহত্কল্পে ধর্ম মূর্তির্জনাধিপঃ
এক সময়, বৃহৎ কাল্পে, ধর্মের মূর্তিতে এক রাজা ছিলেন।
সোমসূর্যাদযো যস্য তেজসা নিষ্প্রভাঃ কৃতাঃ
যার দীপ্তিতে চাঁদ, সূর্য আর অন্যরা তাদের জ্যোতি হারিয়েছিল।
যথেচ্ছারূপধারী চ সংগ্রামেষ্বপরাজিতঃ
সে ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারত, আর যুদ্ধে কখনও হারেনি।
রাজ্ঞস্তস্যাগ্রমহিষী প্রাণেভ্যোঽপি গরীযসী
সেই রাজার প্রধান রানি ছিল তাঁর প্রাণের থেকেও বেশি মূল্যবান।
নৃপো নৃপসহস্রেণ ন কদাচিত্প্রমুচ্যতে বিস্মযেনাবৃতমনা বশিষ্ঠমৃষিসত্তমম্
রাজা হাজার রাজাদের মধ্যে কখনও মুক্তি পাননি; তাঁর মন বিস্ময়ে ভরা ছিল ঋষি বসিষ্ঠের প্রতি।
ভগবন্কেন ধর্মেণ মম লক্ষ্মীরনুত্তমা
ভগবান, কোন ধর্মে আমি এই অতুল্য সৌভাগ্য লাভ করেছি?
বশিষ্ঠ উবাচ পুরা ত্বমবনীপাঽঽসীঃ শূদ্রজাতিসমুদ্ভবঃ
বসিষ্ঠ বললেন: আগে তুমি এক রাজা ছিলে, শূদ্র জাতি থেকে জন্মেছিলে।
নিবসন্দুষ্টহৃদযো বর্ষাণি সুবহূন্যপি
তুমি বহু বছর দুষ্ট হৃদয়ে বাস করেছিলে।
সদা ব্রহ্মস্বহারী ত্বং সদা বেদবিনিংদকঃ 5.2.22.
তুমি সবসময় ব্রাহ্মণদের সম্পদ চুরি করতে, আর সবসময় বেদকে অপমান করতে।
অথ পংচত্বমাপন্নঃ কালে নরকমাপ্তবান্
তারপর, সময় হলে, তুমি মৃত্যুর পরে নরকে গিয়েছিলে।