মুহূর্তং ধ্যানমালংব্য কিংচিন্মীল্য চ লোচনে 5.2.16.
নারদ কিছুক্ষণ চোখ বন্ধ করে ধ্যান করলেন।
মহাকালবনে রম্যে শীঘ্রং গচ্ছংতু বিহ্বলাঃ সেবধ্বং পরমং লিংগমীশানেশ্বরসংজ্ঞকম্
তিনি বললেন, ‘তোমরা সবাই দুঃখিত হলেও দ্রুত সুন্দর মহাকালবনে গিয়ে ঈশানেশ্বর নামে পরিচিত শ্রেষ্ঠ লিঙ্গের পূজা করো।’
পুরা চেশানকল্পে তু ঈশানেন সুখেন হি উত্তমাংগপদং লব্ধং শংকরস্য চ মূর্দ্ধনি
‘আগে ঈশান যুগে ঈশানের কৃপায় শঙ্করের শিরে সর্বোচ্চ স্থান লাভ হয়েছিল।’
তস্যারাধনমাত্রেণ মনোঽভীষ্টং হি লভ্যতে
‘ওই লিঙ্গের একাগ্রচিত্তে পূজা করলে মনের সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।’
নারদস্য বচঃ শ্রুত্বা দেবা মুদিতমানসাঃ
নারদের কথা শুনে দেবতাদের মন আনন্দে ভরে উঠল।
ঈশানেশান ঈশান তত্পুরুষ নমোঽস্তু তে
‘হে ঈশানেশান, হে ঈশান, হে তৎপুরুষ, তোমায় প্রণাম।’
ত্র্যক্ষ ভর্গ মহাদেব উমাকাংত নমোনমঃ
‘তিনচোখওয়ালা, দীপ্তিমান মহাদেব, উমার প্রিয়তম, তোমায় বারবার নমস্কার।’
নমঃ শংভো নমো রুদ্র বিরূপাক্ষ নমোনমঃ
‘শম্ভু, রুদ্র, বিরূপাক্ষ, তোমায় বারবার প্রণাম।’
স্থাবরাণি চ ভূতানি জংগমানি চরাণি চ
স্থির ও চলমান, সব জীব ও প্রাণী—
শিরস্তে গগনং দেবা নেত্রে শশিদিবাকরৌ
তোমার শিরে আকাশ, দেবগণ; চাঁদ ও সূর্য তোমার দুই চোখ।
বাহবস্তে দিশঃ সর্বাঃ কুক্ষিশ্চৈব মহার্ণবঃ 5.2.16.
তোমার বাহুগুলো সব দিক, আর তোমার পেটই মহাসমুদ্র।
ইংদ্রসোমাগ্নিবরুণা দেবাসুরমহোরগাঃ
ইন্দ্র, সোম, অগ্নি, বরুণ, দেবতা, অসুর আর মহা নাগেরা—
ত্বযা ব্যাপ্তানি ভূতানি সর্বাণি ভুবনেশ্বর
তুমি, ভুবনের স্বামী, সমস্ত প্রাণীতে ছড়িয়ে আছ।
ভযানামপনেতাসি ত্বমেকঃ শত্রুসূদনঃ
ভয় দূর করার জন্য একমাত্র তুমিই আছ, শত্রুদের বিনাশকারী।
ন চ বিক্রমণৈর্দেব নির্বাণমগমত্পরম্
হে দেবতা, তাদের যত চেষ্টা থাকুক, তারা চরম মুক্তি পায়নি।
আরাধযিত্বা সর্বে তে নমস্যংতি চ সর্বশঃ
তোমাকে পূজা করে, তারা সবাই সর্বদা তোমায় প্রণাম করে।
ধূমাবৃতা মহা জ্বালা যযা দগ্ধঃ স দানবঃ
ধোঁয়ায় ঢাকা, সেই মহাজ্বালায় ওই অসুর পুড়ে গিয়েছিল।
স্বাধিকারাংশ্চ সংপ্রাপুর্লিংগস্যাস্য প্রভাবতঃ
এই লিঙ্গের শক্তিতে তারা নিজেদের অধিকার ফিরে পেয়েছিল।
ঐশ্বর্যশীলমস্যাস্তীত্যস্মাকং চ বিনিশ্চিতম্
আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস, এঁর স্বভাবই রাজত্ব।
ঈশানেশ্বরসংজ্ঞং তু যে সমারাধযংতি চ
যারা ঈশান ও ঈশ্বর নামে যাঁকে পূজা করে—
পূজ্যমানঃ সদা দেবৈর্গংধর্বাপ্সরসাংগণৈঃ 5.2.16.
তিনি দেবতা, গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের দল দ্বারা সর্বদা পূজিত হন।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাঃ স্ত্রিযঃ কুমারিকাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র, নারী ও কুমারীরা—
যঃ করোতি নরঃ সম্যগ্দর্শনং নিযমস্থিতঃ
যে ব্যক্তি নিয়ম মেনে সঠিকভাবে দর্শন করেন—
সর্বদা সর্বকার্যেষু তে সমর্থা যশস্বিনি
তুমি সর্বদা সব কাজে সক্ষম, হে কীর্তিমান।
এবং তে কথিতো দেবি প্রভাবঃ পাপনাশনঃ
এইভাবে, হে দেবী, তোমার পাপনাশী শক্তির কথা বলা হল।
যস্য দর্শনমাত্রেণ লোকোঽভীষ্টানবাপ্নুযাত্
যাঁর শুধু দর্শনেই জগৎ চাওয়া পূর্ণ করে—
নংদনাখ্যে বনে দেবি সর্বকামসমন্বিতে
নন্দন নামে সেই বনে, হে দেবী, সব রকম সুখে ভরা—
শুককোকিলচক্রাহ্বচকোরকুররাবৃতে
যেখানে শুক, কোকিল, চক্রবাক, চাতক আর কুররার ডাক শোনা যায়—
তত্রোপবিষ্টো বৃত্রারিঃ সুরজ্যেষ্ঠশ্চ সেবিতঃ
সেখানে বৃত্রের শত্রু, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সবার সম্মান পেয়ে বসে ছিলেন।
ততোন্যচিত্তা সংজাতা কিংচিত্স্মৃত্বা প্রমাদতঃ
তখন তার মন অন্যদিকে চলে গেল, অসাবধানতায় কিছু মনে পড়ে তিনি বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন।