কো ভবান্কিং নিমিত্তং তু ইহ বা কিমুপাগতঃ
কে তুমি? কী কারণে এখানে এসেছো, বলো তো?
ব্রহ্মণো বচনং শ্রুত্বা প্রোক্তং তেনৈব সাদরম্ প্রজাপতে মহাভাগ কিং করোমি দিশস্ব মাম্
ব্রহ্মার কথা শুনে, তিনি ভক্তিভরে বললেন, 'হে প্রজাপতি, আমি কী করব, আমাকে পথ দেখান।'
ব্রহ্মোবাচ মযা তু সৃষ্টিকামেন যে প্রজাপতযঃ কৃতাঃ
ব্রহ্মা বললেন, 'সৃষ্টি করার ইচ্ছায় আমি প্রজাপতিদের সৃষ্টি করেছি।'
ত্বমগ্রণীঃ প্রজাসর্গে ত্বদধীনমিদং জগত্
তুমি সৃষ্টির অগ্রণী; এই জগৎ তোমার অধীন।
ইত্যুক্তো ব্রহ্মণা দেবি জগামাদর্শনং স্মরঃ
ব্রহ্মার এ কথা শুনে, হে দেবী, স্মর অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
মদ্বচো ন কৃতং যস্মাদ্ভবনেত্রোদ্ভবাগ্নিনা ব্রহ্মাণং প্রণতো ভূত্বা প্রহ্বঃ প্রাংজলিরব্রবীত্
আমার আদেশ পালন হয়নি বলে, তোমার নয়ন থেকে জন্মানো অগ্নি থেকে, তিনি ব্রহ্মার সামনে হাত জোড় করে নম্রভাবে বললেন।
প্রসীদ দেবদেবেশ অনন্যগতিকে মযি 5.2.13.
দেবতাদের ঈশ্বর, দয়া করুন, আমার আর কোনো আশ্রয় নেই।
যস্মাত্তে ভক্তিরতুলা মমোপরি মহামতে
তুমি আমার প্রতি যে ভক্তি দেখিয়েছো, তা তুলনাহীন, হে মহাজ্ঞানী।
কামিনীনাং কটাক্ষেষু কেশপাশেষু চৈব হি
নারীদের চাহনিতে আর চুলের বেণীতে,
বসংতে কোকিলালাপে জ্যোত্স্নাযাং জলদাগমে
বসন্তে, কোকিলের গান, চাঁদের আলো আর মেঘ আসার সময়,
স্ত্রিযোঽমৃতমযা ধন্যা সংসারে সারকারণম্
নারীরা সংসারে সত্যিই অমৃতসম, ধন্য এবং মূল কারণ।
এতাভির্বরনারীভির্জগদেবং বশীকৃতম্
এই শ্রেষ্ঠ নারীদের দ্বারা জগৎ তাদের অধীনে এসেছে।
কৃতশ্চাপি স্ববশতা স্ত্রীগৌরবগতস্য চ
নারীদের সম্মান দেওয়ায় তাদের স্বাধীনতাও প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
স্ত্রিয এব হি দেবানামিংদ্রাদীনাং ভযাশ্রযাঃ
নারীরাই দেবতাদের, এমনকি ইন্দ্রেরও, ভয়ের কারণ।
পরাভবঃ প্রভবতি বিবশত্বং চ ভীষণম্
পরাজয় আসে, আর ভয়ানক অসহায় অবস্থায় সবাই পড়ে।
ইত্যুক্তো মন্মথো ভদ্রে ব্রহ্মণা চ বিসর্জিতঃ
এভাবে বলার পর, ভদ্রে, মনমথকে ব্রহ্মা বিদায় দিলেন।
রতিপ্রীতিসমাযুক্তো ঝষকেতুর্মনোভবঃ 5.2.13.
রতি আর আনন্দ নিয়ে, মনোভব, মাছের পতাকা হাতে, রওনা দিল।
পংডিতাংস্তাপসান্বীরান্সুধিযশ্চ জিতেংদ্রিযান্
সে পণ্ডিত, তপস্বী, বীর, জ্ঞানী আর ইন্দ্রিয়জয়ীদেরও বশ করল।
ভূতপ্রেতপিশাচাংশ্চ যক্ষগংধর্বকিংনরান্
সে ভূত, প্রেত, পিশাচ, যক্ষ, গন্ধর্ব আর কিন্নরদেরও জয় করল।
মমার্থে চ কৃতো যত্নশ্চিংতযিত্বা পুনঃপুনঃ তস্য দেবস্য কঃ শক্তঃ ক্ষোভণার্থং মযা বিনা
আমার জন্য সে বারবার ভাবনা করে অনেক চেষ্টা করল—আমাকে ছাড়া আর কে-ই বা সেই দেবতাকে বিচলিত করতে পারে?
ইত্যুক্ত্বা তু সমাযাতো যত্রাহং তপসি স্থিতঃ
এ কথা বলে, সে যেখানে আমি তপস্যায় ছিলাম, সেখানে এল।
দৃষ্টবান্মাং তদা কামঃ পিংজকূটজটাসটম্
তখন কাম আমাকে দেখল, আমার চুল পর্বতের চূড়ার মতো জটায় বাঁধা।
প্রেক্ষমাণমৃজুস্থানং নাসাবংশাগ্র লোচনম্
সে দেখল আমি সোজা বসে আছি, দৃষ্টি নাকের আগায় স্থির।
প্রবিষ্টঃ কররংধ্রেণ মদনো হৃদযে মম
আমার হাতের ফাঁক দিয়ে মদন আমার হৃদয়ে প্রবেশ করল।
সমাধের্ভাবনা দিব্যা লক্ষ্যপ্রত্যক্ষরূপিণী
সমাধির সেই দেবতুল্য ধ্যান, যা লক্ষ্যে স্পষ্ট দেখা যায়,
উন্মত্ততাং গতোঽহং বৈ বিকৃতিং মদনাত্মিকাম্
আমি সত্যিই উন্মাদ হয়ে গেলাম, মদন-জাত বিকারে আচ্ছন্ন।
দৃষ্টো মযাত্মহৃদযে মন্মথোঽপথ্যকারকঃ 5.2.13.
আমি নিজের হৃদয়ে দেখলাম মনমথ, যে অকল্যাণ ডেকে আনে।
অমানুষীং ব্রজেদ্যোনিং যোগিনং প্রবিশেদ্যদি
যদি সে কোনো যোগীর মধ্যে প্রবেশ করে, তবে সে অমানুষ জন্ম পেতে পারে।
এতস্মিন্নংতরে সোঽপি সংতপ্তো মদনো ভৃশম্
এই সময়ে মদনও খুব কষ্টে পড়েছিল।
সহকারতরোর্মূলে ভূত্বা মধুসখস্তদা
তখন সে আমগাছের গোড়ায় বসে বসন্তের বন্ধু হয়ে রইল।