অক্ষযং প্রলযে পুত্র মহাকালবনং শুভম্
হে সন্তান, শুভ মহাকালবন প্রলয়েও অক্ষয় থাকবে।
মহাপাপহরং পুত্র দর্শনাদ্দীপ্তিদাযকম্
হে সন্তান, তার দর্শনে মহাপাপ দূর হয় এবং দীপ্তি লাভ হয়।
পুণ্যশ্চৈব পবিত্রেণ দুর্লভশ্চ ভবিষ্যতি
এটি পুণ্য, অত্যন্ত পবিত্র এবং অর্জন করা কঠিন হবে।
বিরূপো রূপবাংশ্চৈব ত্বত্প্রসাদাদ্ভবিষ্যতি
তোমার কৃপায় বিকৃতও সুন্দর হয়ে উঠবে।
যজ্ঞাশ্চৈবোপবাসাশ্চ তীর্থং পিংডাদিকং ত্বযা
যজ্ঞ, উপবাস, তীর্থযাত্রা, পিণ্ডদান ও অন্যান্য সবই তোমার মাধ্যমে হবে।
সর্বেষাং চৈব রত্নানামাধিপত্যং করিষ্যসি
তুমি সব রত্নের অধিপতি হবে।
ইত্যুক্তোঽসৌ মহাদেবি দিব্যরূপো বরাননে
এভাবে বলা হলে, হে মহাদেবী, দিব্যরূপী সেই উজ্জ্বল মুখের দেবতা,
লিংগেনোক্তঃ সুবর্ণস্তু দিষ্ট্যাদিষ্ট্যেতি কাংচনম্ 5.2.6.
লিঙ্গের দ্বারা তাকে বলা হয় সুবর্ণ, ভাগ্যক্রমে তাকে বলা হয় কাঞ্চন।
স্থাতব্যং মত্সমীপে তু বহ্নিপুত্র ত্বযা সদা
হে অগ্নিপুত্র, তোমাকে সব সময় আমার কাছে থাকতে হবে।
ইত্যুক্তো দেবি লিংগেন বহ্নিপুত্রোঽতিনির্মলঃ
লিঙ্গের দ্বারা এভাবে বলা হলে, হে দেবী, অগ্নিপুত্র অতিশয় নির্মল হয়ে গেল।
দীপ্তির্লব্ধা সুবর্ণেন জ্বালামালাকুলা তদা
সুবর্ণ থেকে দীপ্তি লাভ হলো, তখন তা অগ্নিমালার দ্বারা পরিবেষ্টিত হল।
যস্তমর্চযতে ভক্ত্যা স্বর্ণজ্বালেশ্বরং শিবম্ ঐশ্বর্যং দানশক্তিশ্চ পুত্রপৌত্রমনংতকম্
যে ভক্তি সহকারে সেই স্বর্ণজ্বালেশ্বর শিবকে পূজা করে, সে অসীম ঐশ্বর্য, দানশক্তি ও সন্তান-সন্ততি লাভ করে।
জ্ঞানতোঽজ্ঞানতো বাপি যত্পাপং কুরুতে নরঃ
জ্ঞানসহ বা অজ্ঞানভাবে, মানুষ যে কোনো পাপ করে থাকুক,
যত্ফলং পিংডদানেন গযাযাং লভতে নরঃ
গয়া-তে মৃতের উদ্দেশ্যে ভাত নিবেদন করলে যে ফল পাওয়া যায়,
গাযত্র্যাঃ শতসাহস্রৈঃ সম্যগ্জপ্তৈশ্চ যত্ফলম্
গায়ত্রী মন্ত্র এক লক্ষবার সঠিকভাবে জপ করলে যে ফল লাভ হয়,
যত্পুণ্যং সর্বদানেন দত্তেন বিধিপূর্বকম্
নিয়ম অনুযায়ী সব ধরনের দান করলে যে পূণ্য অর্জিত হয়,
পূজযংতি চতুর্দশ্যাং স্বর্ণজ্বালেশ্বরং তু যে
যারা চতুর্দশী তিথিতে স্বর্ণজ্বালেশ্বরের পূজা করেন,
রক্ষিতং ত্রিদশৈর্দেবি গণৈর্নানাবিধৈস্তথা 5.2.6.
হে দেবী, দেবতারা ও নানা ধরনের দেবগণ দ্বারা রক্ষিত,
মম প্রসাদাত্তদ্দেবি দৃশ্যতে লিংগমুত্তমম্
হে দেবী, আমার কৃপায় সেই শ্রেষ্ঠ লিঙ্গ দর্শন হয়।
যস্য দর্শনমাত্রেণ লভ্যতে তত্ত্রিবিষ্টপম্
কেবল দর্শন করলেই সেই স্বর্গীয় লোক লাভ হয়।
পুরা বারাহকল্পে তু দেবর্ষির্নারদোঽমলঃ
আগে বরাহ কাল্পে, বিশুদ্ধ দেবর্ষি নারদ,
তত্রোদ্যানবনে রম্যে কল্পবৃক্ষৈর্বিরাজিতে
সেই সুন্দর উদ্যান ও বনে, ইচ্ছাপূরণকারী গাছ দিয়ে সাজানো,
বীণাবেণুরবৈর্ঘুষ্টে দেবগংধর্বসেবিতে
বীণা ও বাঁশির সুরে মুখর, দেবতা ও গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত,
ব্রহ্মলোকাদিভির্লোকৈরনৌপম্যগুণে শুভে স্তূযমানং মুদা দেবৈঃ সি দ্ধচারণকিন্নরৈঃ
ব্রহ্মলোকসহ শুভ লোকগুলিতে, তুলনাহীন গুণে পূর্ণ, দেবতা, সিদ্ধ, চারণ ও কিন্নররা আনন্দে প্রশংসা করছে,
পৃষ্টস্তু নারদো দেবি বাসবেন মহামুনিঃ
হে দেবী, মহামুনি নারদকে ইন্দ্র প্রশ্ন করলেন,
মহাকালবনং রম্যং সদানংদকরং শুভম্
মহাকালবন মনোরম, সর্বদা আনন্দ ও শুভতা দেয়,
পুণ্যং পশ্যংতি যে লোকা মহাকালবনং শুভম্
যে লোকেরা পবিত্র মহাকালবন দর্শন করে,
স্বযং তিষ্ঠতি দেবোঽত্র সর্বভূতগণৈর্বৃতঃ
এখানে স্বয়ং দেবতা সব জীবের সঙ্গে অবস্থান করেন।
পৃথিব্যাং নৈমিষং পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ 5.2.7.
পৃথিবীতে নৈমিষ পবিত্র, সব পাপ নাশ করে।
ততো দশগুণং প্রোক্তং প্রযাগং সর্বকামিকম্
তারপর, প্রয়াগ দশগুণ শ্রেষ্ঠ বলে বলা হয়েছে, সব কামনা পূর্ণ হয়।