ততো ঽগস্ত্যো মহাত্মা বৈ তান্হত্বা শোকমূর্ছিতঃ 5.2.1.
তারপর মহাত্মা অগস্ত্য তাদের হত্যা করে গভীর শোকে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
কৃতং ঘোরং মহত্পাপং হতা যদ্দানবা মযা কিং করোমি ক্ব গচ্ছামি কথং শুধ্যেয চাপ্যহম্
আমি এক ভয়ংকর, বড় পাপ করেছি—দানবদের হত্যা করেছি। এখন কী করব? কোথায় যাব? কীভাবে আমি শুদ্ধ হতে পারি?
এবং চিংতযতস্তস্য সমাগচ্ছত্পিতামহঃ
এভাবে চিন্তা করতে করতে তাঁর কাছে পিতামহ ব্রহ্মা এসে উপস্থিত হলেন।
লক্ষ্যসে মুনিশার্দূল কারণং কথ্যতাং ত্বরম্
মুনি-শ্রেষ্ঠ, তোমাকে দেখা যাচ্ছে—তাড়াতাড়ি কারণটি বলো।
দেবদেব জগন্নাথ দাহোংতর্মানসং মম
দেবদের দেবতা, জগৎ-নাথ, আমার মনে এক দহন অনুভূত হচ্ছে।
মমোপাযং সমাচক্ষ্ব প্রসাদত্সুরসত্তম
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দয়া করে আমাকে মুক্তির উপায় বলো।
প্রোবাচেদং সুরশ্রেষ্ঠঃ শৃণু ত্বং যত্নতঃ পরম্
দেবতাদের শ্রেষ্ঠ এই কথা বললেন: তুমি মন দিয়ে শুনো।
মহাকালবনে দিব্যে যক্ষগংধর্বসেবিতে
মহাকাল-এর সেই মহান, দেবতুল্য অরণ্যে, যক্ষ ও গন্ধর্বরা যার সেবা করে,
পিশাচস্যাপি তীর্থস্য ভাগে দক্ষিণতঃ স্থিতম্
পিশাচের তীর্থের দক্ষিণ পাশে সেই অরণ্যের একটি অংশ আছে।
আরাধয শুভং লিংগং সর্বপাপপ্রণা শনম্
সেখানে শুভ লিঙ্গের পূজা করো, যা সব পাপ দূর করে।
তস্মিন্স লিংগে দেবেশি সমারাধনতত্পরঃ 5.2.1.
সেই লিঙ্গের পূজায় দেবীদের দেবী তিনি সম্পূর্ণ মনোযোগী হয়ে গেলেন।
অহং তুষ্টস্তদা দেবি মুনেস্তস্য মহাত্মনঃ
তখন আমি সন্তুষ্ট হলাম, হে দেবী, সেই মহাত্মা মুনির প্রতি।
প্রোক্তং মযা মহাভাগ মুনে শৃণু সমাহিতঃ
আমি বলেছি, হে ভাগ্যবতী; মুনি, তুমি মন দিয়ে শুনো।
তুষ্টোঽহমনযা ভক্ত্যা তপসা দুষ্করেণ তু
এই ভক্তি আর কঠিন তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট।
প্রণষ্টা ব্রহ্মহত্যা তে দানবোত্থা মুনীশ্বর
দানবদের থেকে উদ্ভূত ব্রহ্মহত্যা তোমার জন্য নষ্ট হয়েছে, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যদি দেব প্রসন্নস্ত্বং শরণাগতবত্সলঃ
যদি তুমি, দেবতা, দয়া করো, আশ্রয়প্রার্থীদের প্রতি সদয় হও—
তপস্যথ তথা ধর্মে ন মে বিঘ্নো ভবেদিতি মযা প্রোক্তং বিশালাক্ষি মুনে এবং ভবিষ্যতি
যদি তুমি তপস্যা ও ধর্ম পালন করো, তবে আমার কোনো বাধা হবে না—আমি বলেছি, হে বিশাল-নয়না; মুনি, ঠিক এমনই হবে।
যস্ত্বযা পূজিতো দেবো ব্রহ্মহত্যাবিনাশনঃ
যে দেবতাকে তুমি পূজা করেছ, তিনি ব্রহ্মহত্যার বিনাশকারী।
অগস্ত্যেশ্বরদেবোপি বিখ্যাতো ভুবনত্রযে কৃপযা তস্য লিংগস্য পংচমুদ্রাবিভূষিতঃ
আগস্ত্যেশ্বর দেবতাও তিনটি জগতে বিখ্যাত, করুণাবশে সেই লিঙ্গটি পাঁচটি মুদ্রা দিয়ে শোভিত।
যে নরাস্তন্মহালিংগং নিরীক্ষিষ্যংতি ভক্তিতঃ
যেসব মানুষ ভক্তিভরে সেই মহালিঙ্গ দর্শন করেন—
ভবিষ্যংতি মহাত্মানঃ পুত্রৈশ্বর্যসমন্বিতাঃ 5.2.1.
তারা মহান আত্মা হয়ে, সন্তান ও ঐশ্বর্যে পরিপূর্ণ হন।
স্তুতা গংধর্বমুখ্যৈশ্চ রুদ্রলোকে চ শাশ্বতে
গান্ধর্বদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা তাদের প্রশংসা করেন, তারা চিরকাল রুদ্রের লোকেতে বাস করেন।
কৃতপুণ্যা নরা মর্ত্ত্যাস্তে যাংতি পরমং পদম্
যেসব মানুষ সৎকর্ম করেছেন, তারা সেই সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান।
অশুভং ক্ষযমাপ্নোতি কস্তং ন প্রণমেচ্ছিবম্
তিনি অশুভ দূর করেন—কে সেই শিবকে প্রণাম করবে না?
মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যাদিপা তকৈর্নরকপ্রদৈঃ
ব্রহ্মহত্যা সহ নানা পাপ, যা নরকে নিয়ে যায়, তা থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
রাজসূযশতেনৈব যত্পুণ্যং চ ভবিষ্যতি
যে পূণ্য লাভ হয়, তা শত রাজসূয় যজ্ঞের সমান।
কিং তীর্থৈর্বিবিধৈঃ স্নানৈঃ কিং দানৈর্বিবিধৈঃ কৃতৈঃ
বিভিন্ন তীর্থে স্নান, নানা দান, এসবের কি আর দরকার?
অষ্টম্যাং চ চতুর্দ্দশ্যাং দিনে সোমস্য শক্তিতঃ কুলানাং তারযত্যেব মাতৃকং পিতৃকং শতম্
অষ্টমী ও চতুর্দশী তিথিতে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, শত শত মাতৃকুল ও পিতৃকুলের পূর্বজদের উদ্ধার করা যায়।
যে চ পশ্যংতি পুরুষা ভাবহীনাঃ প্রসংগতঃ
আর যারা ভাবহীনভাবে, কেবল সুযোগে সেই লিঙ্গ দেখেন—
এতত্তে কথিতং দেবি লিংগমহাত্ম্যমুত্তমম্
হে দেবী, এই মহালিঙ্গের শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্যই তোমাকে বলা হয়েছে।