নারাযণাঽগ্রতঃ স্নানং ক্ষেত্রে তীর্থে নদীষু চ
নারায়ণের সামনে, তীর্থক্ষেত্রে, পবিত্র স্থানে কিংবা নদীতে স্নান করলে—
যশ্চ স্নাতি নরো নিত্যং স যাতি বৈষ্ণবং পদম্
যে ব্যক্তি প্রতিদিন স্নান করে, সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছে যায়।
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি পুণ্যান্যাযতনানি চ
পৃথিবীর যত পবিত্র তীর্থ ও আশ্রম আছে—
কর্কস্থে চ দিবানাথে স্নানং কুর্বংতি যে নরা
যে মানুষ কার্কস্থ ও দিবানাথ স্থানে স্নান করেন—
চাতুর্মাস্যং সমাসাদ্য তত্রৈব নিবসাম্য হম্
চাতুর্মাস্য এলে আমি সেখানেই অবস্থান করি।
মহেশান্নাঽপরো দেবো মুক্তিদো ন জনার্দনাত্
মহেশান্ন, জনার্দন ছাড়া মুক্তিদাতা আর কোনো দেবতা নেই।
কর্করাজসমং তীর্থং নাস্তি বত্স মহীতলে
প্রিয়, পৃথিবীতে কার্করাজের সমান তীর্থ আর নেই।
এবং ব্যাস সমাখ্যাতং ব্রহ্মণা ভার্গ বায চ
হে ব্যাস, এ কথা ব্রহ্মা ও ভর্গবও বলে গেছেন।
অস্মাকং চাঽপি তত্রৈব স্থানং পরমশোভনম্
আমাদেরও সবচেয়ে সুন্দর স্থান সেখানেই আছে।
তাবত্কালং হি তত্রৈব মুক্তিরেব ন সংশযঃ 5.1.69.
যতদিন সেখানে থাকা যায়, মুক্তি নিশ্চিত—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
যমলোকে চিরং বাসো জাযতে নাঽত্র সংশযঃ
যমলোকে দীর্ঘকাল বাস হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
আত্মানং হি পণীকৃত্য তত্রৈব সংনিযোজযেত্
নিজেকে অঙ্গীকার করে সেখানে নিবেদন করা উচিত।
পশ্চাদ্ঘৃতসুবর্ণেন মোচযিত্বা স্বকং নযেত্
পরে ঘৃত ও সোনা দিয়ে নিজেকে মুক্ত করে নিয়ে যেতে হয়।
যস্য শিপ্রোদকে স্নানং কর্করাজেঽনুজাযতে
কার্করাজে শিপ্রার জলে যে স্নান করে—
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি সরিতঃ সাগরাশ্চ যে
পৃথিবীর যত তীর্থ, নদী ও সাগর আছে—
তস্মাচ্চ তদ্বরং তীর্থং কর্করাজ ইতি স্মৃতম্
তাদের মধ্যে কার্করাজ তীর্থকেই শ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।
য এতাং বৈ কথাং পুণ্যাং শৃণ্বংতি শ্রাবযংতি চ
যে কেউ এই পবিত্র কাহিনি শোনে বা অন্যকে শোনায়,
ঋষভঃ পর্বতশ্রেষ্ঠো দেবগন্ধর্বসেবিতঃ
ঋষভ পর্বতই সব পর্বতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবতা আর গান্ধর্বরা যাকে ঘিরে থাকে।
যত্র দেবাংগনা রম্যাঃ ক্রীডন্তি সততং দ্বিজ
ওখানে, দ্বিজ, সুন্দর দেবকন্যারা সদা খেলাধুলায় মগ্ন থাকে।
তত্র তীর্থে নরঃ স্নাত্বা সুভগো জাযতে ধ্রুবম্
সেই তীর্থে যে মানুষ স্নান করে, সে নিশ্চয়ই সৌভাগ্যবান হয়।
ভাদ্রপদসিতাষ্টমী মৈত্রর্ক্ষেণ সমন্বিতা
ভাদ্রপদের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে, যখন চাঁদ মৈত্র নক্ষত্রে থাকে,
করোতি সততং ব্যাস তেষাং লোকাঃ সনাতনাঃ
যে নিয়মিত এই আচরণ করে, হে ব্যাস, সে চিরন্তন লোক লাভ করে।
বিন্দুসরেতি বিখ্যাতং সর্বকামবরপ্রদম্
এটি বিন্দুসর নামে খ্যাত, যা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে।
এতাঃ সরিদ্বরা যাতাস্তত্র সত্যবতীসুত
হে সত্যবতীর পুত্র, সেই শ্রেষ্ঠ নদীগুলি ওখানে এসে পৌঁছেছে।
উপাসাংচক্রিরে তত্র তস্য তীর্থস্য সর্বদা
ওখানেই তারা সর্বদা সেই তীর্থে পূজা করত।
ভাদ্রপদে চ শুক্লা বৈ চতুর্থী যা প্রকীর্তিতা
আর ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্থীও বিশেষভাবে মান্য।
মনঃকামেশ্বরঃ খ্যাতঃ সর্বকামবরপ্রদঃ মনোরথশতং প্রাপ্য কামচারী ভবেন্নরঃ ।।5.1.70.
মনঃকামেশ্বর নামে খ্যাত, যা সকল কামনা পূর্ণ করে; শত ইচ্ছা পূর্ণ হলে মানুষ সত্যিই ইচ্ছামতো জীবন কাটাতে পারে।
তীর্থানি কতিসংখ্যানি দেবতাযতনানি চ
কত তীর্থ আর দেবতার মন্দির আছে?
অবন্ত্যাং যানি তীর্থানি লিংগানি চ মহামুনে
হে মহর্ষি, অবন্তীতে যত তীর্থ আর শিবলিঙ্গ আছে—
তানি বর্ণযিতুং শক্তঃ স্বযংভূশ্চতুরাননঃ
তাদের বর্ণনা স্বয়ম্ভূ চতুর্মুখ ব্রহ্মাও দিতে পারেন।