যচ্ছুত্বা ভারতে খণ্ডে নৃণাং মুক্তির্ন দুর্লভা ।। 5.1.69.
ভারতভূমিতে কেউ এটি শুনলে, মানুষের মুক্তি পাওয়া কঠিন হয় না।
মুক্তিপ্রদোঽযং ভগবান্সংসারোত্তারকারণঃ
এই ভগবান মুক্তি দান করেন এবং সংসার পার হওয়ার কারণ।
মানুষ্যং দুর্লভং লোকে তত্রাঽপি চ কুলীনতা
এই পৃথিবীতে মানুষের জন্ম দুর্লভ, আর তার চেয়েও দুর্লভ ভালো বংশ।
সত্সংগমো ন যত্রাঽস্তি বিষ্ণুভক্তির্ব্রতানি ন
যেখানে সৎজনের সঙ্গ নেই, বিষ্ণুর ভক্তি নেই, ব্রত পালন নেই,
চাতুর্মাস্যে ঽব্রতী যস্তু তস্য পুণ্যং নিরর্থকম্
যে ব্যক্তি চাতুর্মাস্যে ব্রত পালন করে না, তার পুণ্য বৃথা যায়।
বিষ্ণুমাশ্রিত্য তিষ্ঠংতি চাতুর্মাস্যে সমাগতে
যারা বিষ্ণুর আশ্রয়ে থাকে, তারা চাতুর্মাস্য এলে অটল থাকে।
সুপুষ্টেন চ দেহেন জীবিতং তস্য শোভনম্
যার দেহ সুস্থ ও পুষ্ট, তার জীবন শুভ হয়।
কৃতার্থাস্তস্য বিবুধা যাবজ্জীবং বরপ্রদাঃ
তার সব উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়; দেবতারা তার জীবনের শেষ পর্যন্ত বর দেন।
তস্য পাপশতান্যাহুর্দেহস্থানি ন সংশযঃ
লোকেরা বলে, তার দেহে থাকা শত শত পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
চাতুর্মাস্যে বিশেষেণ সুপ্তে দেবে জনার্দনে।। চাতুর্মাস্যে নরঃ স্নাত্বা কর্করাত্রে দ্বিজোত্তম । দেহশুদ্ধিং বিধাযাঽঽদৌ মুক্তিমার্গমবাপ্নুযাত্
বিশেষ করে চাতুর্মাস্যে, যখন জনার্দন দেব ঘুমান, তখন কেউ যদি কর্করারাত্রিতে স্নান করে, দেহ শুদ্ধ করে, শুরুতেই মুক্তির পথ পায়।
তত্রাঽপি নির্ঝরে কূপে তডাগে বা সরস্যপি 5.1.69.
সেখানে, জলপ্রপাত, কূপ, পুকুর বা হ্রদ—যেকোনো জায়গাতেই।
তেষু যঃ স্নাতি বৈ নিত্যং তস্য পাপক্ষযো ভবেত্
যে ব্যক্তি প্রতিদিন এসব জলে স্নান করে, তার পাপ নষ্ট হয়।
তস্মান্নদ্যধিকা পুণ্যা সমাখ্যাতা সুরাসুরৈঃ
তাই দেবতা ও অসুরেরাও নদীকে সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করেন।
চাতুর্মাস্যে তু যঃ স্নাতি পুণ্যসংখ্যা ততোঽধিকা রেবাযাং ভাস্করে ক্ষেত্রে প্রাচ্যাং সাগরসংগমে
চাতুর্মাস্যে যে স্নান করে, সে আরও বেশি পুণ্য লাভ করে; বিশেষত রেবা নদী ও পূর্ব সমুদ্রের সঙ্গমে, সূর্যক্ষেত্রে।
একাহমপি যঃ স্নাতি চাতুর্মাস্যে ন দুঃখভাক্
চাতুর্মাস্যে কেউ একদিনও স্নান করলে, সে দুঃখভাগী হয় না।
সুপ্তে দেবে জগন্নাথে পাপং যাতি সহস্রধা
যখন জগন্নাথ দেব ঘুমান, তখন পাপ হাজারগুণ বেড়ে যায়।
স ভিত্ত্বা কর্মজং দেহং যাতি বিষ্ণোঃ সলোকতাম্ ক্ষণমেকং ক্ষণার্ধং বা চাতুর্মাস্যে ঽতিলংঘযেত্
সে কর্মফলজাত দেহ ছেড়ে বিষ্ণুর সঙ্গেই থাকে; চাতুর্মাস্যে এক মুহূর্ত বা অর্ধ মুহূর্তও উপেক্ষা করলে।
তিলোদকেনামলসংযুতেন বিল্বোদকেনাপি চ মজ্জযেদ্যঃ
যে তিলমিশ্রিত বা বেলগাছের জলে নিজেকে ডুবায়।
গংগাং স্মরতি যো নিত্যমুদপানসমীপতঃ
যে প্রতিদিন জলাধারের কাছে গঙ্গাকে স্মরণ করে।
গংগাঽপি দেবদেবস্য চরণাংঽগুষ্ঠবাহিনী 5.1.69.
গঙ্গাও দেবদেবতার চরণাঙ্গুষ্ঠ থেকে প্রবাহিত।
চাতুর্মাস্যে জলগতো দেবো নারাযণো ভবেত্
চাতুর্মাস্যে নারায়ণ দেব জলেই অবস্থান করেন।
স্নানং দশবিধং কার্যং বিষ্ণুনাম্না মহাফলম্
দশ প্রকারে স্নান করা উচিত এবং বিষ্ণুর নাম নিয়ে করলে মহাফল হয়।
বিনা স্নানং তু যত্কর্ম পুণ্যকার্যমযং শুভ ম্
স্নান ছাড়া কোনো শুভকর্ম, যতই পুণ্য হোক,
স্নানেন সত্যমাপ্নোতি সত্যে ধর্মঃ সনাতনঃ
স্নানের মাধ্যমে সত্য লাভ হয়; আর সত্যেই চিরন্তন ধর্ম বাস করে।
যে চাধ্যাত্মবিদঃ পুণ্যা যে চ বেদাংতপারগাঃ
যারা আত্মজ্ঞানী, পুণ্যবান এবং যারা বেদান্ত জানেন,
কৃতস্নানস্য হি হরির্দেহমাশ্রিত্য তিষ্ঠ তি
যে স্নান করেছে, তার দেহে হরিই অধিষ্ঠান করেন।
সর্বপাপবিনাশায দেবতাতোষণায চ
সব পাপ নাশ এবং দেবতাদের সন্তুষ্টির জন্য।
নিশাযাং চৈব ন স্নাযাত্সংধ্যাযাং গ্রহণং বিনা
রাতে কখনো স্নান করা উচিত নয়, সন্ধ্যায়ও নয়—শুধু গ্রহণের সময় ছাড়া।
ভানুসংদর্শনাচ্ছুদ্ধির্বিহিতা সর্বকর্মসু
সূর্যদেবকে দর্শন করলে সব ধর্মীয় কাজের জন্য শুদ্ধি লাভ হয়।
অশক্ত্যাং তু শরীরস্য ভস্মস্নানেন শুধ্যতি 5.1.69.
যদি শরীর অক্ষম হয়, তাহলে ভস্ম দিয়ে স্নান করলেও শুদ্ধি হয়।