বশীচক্রে স ধর্মাত্মা সর্বকামবরপ্রদাঃ 5.1.64.
সেই ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি তাদের বশে এনেছিলেন; তারা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে।
ঊষরস্য পরে পূর্বে সোঽপি তিষ্ঠতি সর্বদা
তিনি সর্বদা উষর ভূমির পূর্বদিকে থাকেন।
নবমীং চাঽষ্টমীং প্রাপ্য চতুর্দশ্যাং বিশেষতঃ
বিশেষ করে চতুর্দশী তিথিতে, আর অষ্টমী ও নবমীতেও,
বিবাহে পুত্রজননে মাংগল্যে চ শুভে পরম্
বিবাহ, সন্তান জন্ম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ শুভ কাজে,
তাংবূলবাসগংধাদ্যৈঃ পূজযেদ্বরদ রূপিণম্
তাঁকে তাম্বুল, সুগন্ধি ও অন্যান্য সুগন্ধ দিয়ে পূজা করা উচিত।
এতত্পরমকল্যাণমেতত্পরমমংগলম্
এটাই সর্বোচ্চ কল্যাণ, এটাই সর্বশ্রেষ্ঠ মঙ্গল।
সকলকলুষহারী ধূর্তদুষ্টাংঽতকারী সুচিরচরিতচারী মুংডমৌংজীপ্রচারী
এটি সব অশুদ্ধি দূর করে, দুষ্ট ও পাপীদের বিনাশ করে, সৎ লোকেরা দীর্ঘকাল পালন করেন, এবং মুন্ডিত ও মুঞ্জধারীরা অনুসরণ করেন।
বিবিধরাসবিলাসবিলাসিতং নববধূরবধূতপরাক্রমম্
এতে নানা রকম ক্রীড়া আছে, নববধূ ও যুবতীদের বীরত্ব প্রকাশ পায়।
অমলকমলনেত্রং চারুচংদ্রাবতংসং সকলগুণগরিষ্টং কামিনীকামরূপম্
যার চোখ পদ্মের মতো নির্মল, মাথায় সুন্দর চাঁদের কলা শোভা পাচ্ছে, সব গুণে শ্রেষ্ঠ, প্রেমিকদের কামনা অনুযায়ী রূপ ধারণ করেন।
সবলবলবিঘাতং ক্ষেত্রপালৈকপালং বিকটকটিকরালং হ্যট্টহাসং বিশালম্
সব শক্তি ও বাধা ধ্বংসকারী, ক্ষেত্রের একমাত্র রক্ষক, ভয়ংকর ও ভীতিপ্রদ চেহারা, বিশাল অট্টহাস্যে গর্জন করেন।
ভবভযপরিহারং যোগিনীত্রাসকারং সকলসুরগণেশং চারুচংদ্রার্কনেত্রম্ 5.1.64.
জন্ম-মৃতুর ভয় দূর করেন, যোগিনীদের আতঙ্কের কারণ, সব দেবতার অধিপতি, চাঁদ ও সূর্যের মতো উজ্জ্বল চোখ।
চতুর্ভুজং শংখগদাধরাঽঽযুধং পীতাংবরং সাংদ্রপযোদসৌভগম্
চারটি হাত, শঙ্খ, গদা ও অস্ত্র ধারণ করেন, হলুদ বসনে আবৃত, ঘন মেঘের মতো সৌন্দর্য।
লোকাঽভিরামং ভুবনাভিরামং প্রিযাভিরামং যশসাভিরামম্
সব লোকের আনন্দের কারণ, পৃথিবীর আনন্দ, প্রিয়জনের আনন্দ, খ্যাতির আনন্দ।
আদ্যং ব্রহ্মসনাতনং শুচিপরং সিদ্ধিপ্রদং কামদং সেব্যং ভক্তিসমন্বিতং হরিহরৈঃ সৃষ্ট্যাসহং সাধুভিঃ
আদি ও চিরন্তন ব্রহ্ম, পবিত্রতায় নিবেদিত, সিদ্ধি ও কামনা প্রদানকারী, সেবার যোগ্য, ভক্তিতে পূর্ণ, হরি ও হর এবং সৎজনেরা সৃষ্টি কালে পূজা করেন।
ভৈরবাষ্টকমিদং পুণ্যং প্রাতঃকালে পঠেন্নরঃ ।। দুঃস্বপ্ননাশনং তস্য বাংছিতার্থফলং ভবেত্
এই পুণ্যভৈরবাষ্টক সকালে পাঠ করলে, মন্দ স্বপ্ন দূর হয় এবং ইচ্ছিত ফল লাভ হয়।
রাজদ্বারে বিবাদে চ সংগ্রামে সংকটেতথা
রাজপ্রাসাদের দ্বারে, বিবাদে, যুদ্ধে ও বিপদের সময়।
দারিদ্র্যদুঃখনাশায পঠিতব্যং সমাহিতৈঃ
দারিদ্র্য ও দুঃখ দূর করতে মনোযোগ সহকারে পাঠ করা উচিত।
সংসারভযভীতৈশ্চ পূজিতো ভৈরবো বরঃ
সংসারের ভয়ে ভীত যারা, তারা শ্রেষ্ঠ ভৈরবকে পূজা করেন।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডে ঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে কালভৈরবতীর্থযাত্রাবর্ণনংনাম চতুঃষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম আৱন্ত্যখণ্ডের আৱন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে কালভৈরব তীর্থযাত্রার বর্ণনার চৌষট্টিতম অধ্যায় শেষ হলো, যা একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতায় অন্তর্ভুক্ত।
তস্য তীর্থবরস্যাঽপি মহিমানং চ সত্তম
হে উত্তম, সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থের মাহাত্ম্যও—
ভূযস্তু শ্রোতুমিচ্ছামি ত্বত্তো ব্রহ্মবিদাং বর
হে ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি আরও শুনতে চাই তোমার কাছ থেকে।
কথাং পুণ্যতমাং তুভ্যং ভুবি পাপহরাং পরাম্
তুমি আমাকে সেই পুণ্যতম কাহিনী বলো, যা পৃথিবী থেকে পাপ দূর করে।
যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ শাপমুক্তো ভবেন্নরঃ
যার শ্রবণমাত্রেই মানুষ শাপমুক্ত হয়।
জনমেজযেন দগ্ধাস্তে মোক্ষিতা হ্যাস্তিকেন চ
জনমেজয়ের দ্বারা দগ্ধ যারা, তারা আস্তিকের দ্বারা মুক্তি পেয়েছিল।
জনমেজযস্য যজ্ঞেস্মিন্দেবরাজস্য সংনিধৌ
জনমেজয়ের যজ্ঞে, দেবরাজের উপস্থিতিতে—
অস্মাকং ভূতিমন্বিচ্ছন্বাসস্যার্থং পরংতপ
হে শত্রুদের দমনকারী, আমাদের পূর্বপুরুষদের অস্তিত্ব জানতে, বাসস্থানের জন্য—
মহাকালবনে রম্যে যা বৈ কুশস্থলী স্মৃতা
মহাকালবনের মনোরম পরিবেশে আছে কুশস্থলী নামে পরিচিত এক স্থান।
তস্যাং হি দক্ষিণে ভাগে পূর্বতীর্থং সনা তনম্
তার দক্ষিণ পাশে অবস্থিত প্রাচীন ও বিখ্যাত তীর্থস্থান।
যোগনিদ্রাং সমাসাদ্য শেতে ব্রহ্ম সনাতনম্
সেখানে যোগনিদ্রায় প্রবিষ্ট হয়ে চিরন্তন ব্রহ্মা বিশ্রাম নেন।
লোমশশ্চ মহাতেজাস্তত্রৈব প্রতিতিষ্ঠতি
সেখানেই মহাতেজস্বী লোমশ স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।