কস্মাচ্চ ঋষিভিস্ত্যক্তা লোকমাতরঃ পতিব্রতাঃ
কেন ঋষিদের দ্বারা সংসারের জননীরা, স্বামীভক্তা নারীরা, পরিত্যক্ত হয়েছেন?
ঋষিপত্ন্য ঊচুঃ ন জানীমো বযং তাত যেন দোষেণ তাপসৈঃ
ঋষিপত্নীরা বললেন, 'প্রিয়জন, আমরা জানি না কোন দোষে তপস্বীরা আমাদের ত্যাগ করেছেন।'
লোকাপবাদজং কিংচিজ্জাতং দিষ্টবশাদধম্
আমরা নির্দোষ হলেও, ভাগ্যের ইচ্ছায় মানুষের মধ্যে কিছু অপবাদ উঠেছে।
যস্যারাধনপুণ্যেন পতিসাংনিধ্যমাপ্নুযুঃ
যে স্থানের পূজা করলে স্বামীর সান্নিধ্য লাভ হয়, সেই স্থানের মহিমা অপরিসীম।
ইতি পৃষ্টস্তদা তাভির্ঋষিপত্নীভির্নারদঃ
ঋষিপত্নীরা এভাবে জিজ্ঞাসা করলে নারদ তখন...
মহাকালবনে রম্যে গযাতীর্থমনুত্তমম্
সুন্দর মহাকালবনে নারদ গয়ার শ্রেষ্ঠ তীর্থের কথা বললেন।
তত্রৈব চাক্ষযো নাম ন্যগ্রোধঃ শাখিনাং বরঃ
সেখানে অক্ষয় নামে একটি অমর বটগাছ আছে, যা গাছেদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সর্বদোষহরং তীর্থং সর্বকামবরপ্রদম্ 5.1.59.
সেই তীর্থ সব দোষ দূর করে, আর সকল মনস্কামনা পূর্ণ করে।
নারদস্য বচঃ শ্রুত্বা ঋষিপন্ত্যঃ সুচোদিতাঃ
নারদের কথা শুনে, ঋষিদের স্ত্রীরা সুন্দরভাবে উপদেশ পেয়ে...
আজগ্মুস্তদ্বনং তত্র যত্র তীর্থং গযাভিধম্
তারা সেই বনে গেলেন, যেখানে গয়া নামে পবিত্র তীর্থ ছিল।
কৃতাস্তাভিশ্চ পুণ্যাভির্নভস্যস্যাসিতেতরে
সেখানে, সেই পুণ্যবতীরা নবস্য মাসের কৃষ্ণপক্ষে বিধি অনুযায়ী ব্রত করলেন।
উপোষ্য চৈকরাত্রং তু জাগরং চৈব যোগতঃ
এক রাত উপবাস করে, যোগের দ্বারা জাগরণ করলেন।
ভর্তৃকোপপরিভ্রষ্টাঃ সদ্যঃ প্রাপ্তা গৃহাশ্রমম্
স্বামীর রোষে যারা পরিত্যক্ত হয়েছিলেন, তারা সঙ্গে সঙ্গে গৃহস্থ জীবনে ফিরে পেলেন।
তদাপ্রভৃতি লোকেস্মিন্পংচমী ঋষিসংজ্ঞিতা
তখন থেকে এই পৃথিবীতে পঞ্চমী তিথি ঋষি পঞ্চমী নামে পরিচিত।
নীবারাহারকং কৃত্বা শুচীভূয সমাহিতাঃ দুর্ভগত্বং চ নারীণাং ন বিযোগশ্চ মাতৃভিঃ
নিবারা ভাত খেয়ে, পবিত্র ও একাগ্র চিত্তে থাকলে, নারীদের কোনো অমঙ্গল বা মাতৃবিয়োগ হবে না...
পুত্রতো ধনতো বাপি কদাচিত্সংভবিষ্যতি
...সন্তান বা ধন থেকে, কোনো সময়েই বিচ্ছেদ ঘটবে না।
অবংত্যামীদৃশং তীর্থং বর্ততে ভুবি সত্তম 5.1.59.
হে উত্তম, অবন্তীতে এইরকম এক পবিত্র স্থান পৃথিবীতে আছে।
অস্মিংস্তীর্থে নরঃ কশ্চিন্মহা দানানি চেচ্চরেত্
এই তীর্থে যদি কেউ মহান দান করে,
যো বৈ নিযমবান্ভূত্বা কথামেতাং শৃণোতি বা
অথবা, যে ব্যক্তি নিয়ম মেনে এই কাহিনি শোনে,
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পংচম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে গযাতীর্থমাহাত্ম্য বর্ণনংনামৈকোনষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্তীখণ্ডে অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে গয়া তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা নামে ঊনষাটতম অধ্যায় শেষ।
পুরুষোত্তমং পরং তীর্থং ত্বযা প্রোক্তং পুরানঘ এতত্তু শ্রোতুমিচ্ছামি ত্বত্তো ব্রহ্মবিদাং বর
হে নিষ্পাপ, তুমি আগে পুরুষোত্তম, সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থের কথা বলেছিলে; সেই কথা আমি তোমার কাছ থেকে শুনতে চাই, হে ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
শৃণুষ্ব ভো দ্বিজশ্রেষ্ঠ কথাং পাপহরাং পরাম্
শুনো, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই সর্বোচ্চ পাপনাশী কাহিনি।
যস্যাঃ শ্রবণমাত্রেণ মহাপাপক্ষযো ভবেত্
শুধু এই কাহিনি শোনার মাধ্যমেই মহাপাপ নষ্ট হয়।
সমাসীনো রমানাথঃ পার্ষদৈঃ সনকাদিভিঃ
রামানাথ তাঁর সঙ্গী সনক প্রভৃতিদের নিয়ে বসেছিলেন।
ঋদিসিদ্ধিগুণোপেতৈস্তত্ত্বৈস্তৈর্মহদাদিভিঃ
তাঁর সেই সঙ্গীরা ঋষিদের গুণ ও সিদ্ধি, মহত্ত্ব প্রভৃতি সত্যের গুণে ভূষিত ছিলেন।
কিন্নরোদ্গানসন্মানৈর্নৃত্যদ্ভিরপ্সরোগণৈঃ
কিন্নরদের গানের সম্মান আর অপ্সরাদের নৃত্যে তাঁকে অভ্যর্থনা করা হচ্ছিল,
কল্পদ্রুমকৃতচ্ছায আসীনো হি মুরুদ্বিষঃ
ইচ্ছা-পুরণকারী বৃক্ষের ছায়ায় মুর-শত্রু বসে ছিলেন।
তেষাং মধ্যে পরা ভাষা হ্যপৃচ্ছত্কমলাপতিম্
তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বাক্য পদ্মপতির উদ্দেশে বলা হয়েছিল।
সর্বজ্ঞোসি মহাপ্রাজ্ঞ বাচ্যতাং যদি রোচতে
তুমি সর্বজ্ঞ, মহাপণ্ডিত; যদি তোমার ইচ্ছা হয়, তবে বলো।
তথাপি বিধিনা প্রাপ্তং তত্সর্বং চাক্ষযং ভবেত্ ।। 5.1.60.
তবুও, নিয়ম মেনে যা কিছু লাভ হয়, তা সবই চিরস্থায়ী হয়।