এতেষাং মানসী কন্যা মেনা নাম মহাগিরেঃ
তাঁদের মধ্যে মানস কন্যার নাম মেনা, যিনি মহাপর্বতের কন্যা।
মৈনাকস্য সুতঃ শ্রীমান্ক্রৌংচো নাম মহাগিরিঃ
মৈনাকের পুত্রের নাম কৌঞ্চ, যিনি মহাপর্বত ও গৌরবশালী।
যাম্যাং বর্হিষদশ্চাসন্যমাশ্চ পশ্চিমাং দিশম্
দক্ষিণ দিকে বারহিষদরা বাস করেন, আর পশ্চিম দিকে আমাশারা।
অমূর্তিমংতাবাকাশে কব্যবাডনলৌ ক্ষিতৌ
নিরাকাররা আকাশে, কব্যবাড ও অনল মাটিতে অবস্থান করেন।
যক্ষরক্ষঃপিশাচাশ্চ যজংতে ভাবিতাত্মনঃ
যাঁদের মন বিশুদ্ধ হয়েছে, এমন মানুষের উপাসনা করে যক্ষ, রাক্ষস আর পিশাচরাও।
মানবাঃ শ্রাদ্ধদেবং চ ঋষযো ব্রহ্ম সনাতনম্
মানুষ, শ্রাদ্ধের দেবতা আর ঋষিরা চিরন্তন ব্রহ্মার উপাসনা করেন।
দেবকার্যাত্পরং কার্যং পিতৃকার্যং বিশিষ্যতে
দেবতাদের জন্য যত কাজ আছে, তার মধ্যে পূর্বপুরুষদের জন্য করা কর্তব্য সবচেয়ে বড় বলে মনে করা হয়।
জাতিস্মরত্বমাপন্না নির্বাণপদবীং গতাঃ
যাঁরা জন্মস্মরণ লাভ করেছেন, তাঁরা মুক্তির পথ পেয়েছেন।
পিতৄনুদ্দিশ্য তে সর্বে ভক্ষযংতঃ ক্ষুধা র্দিতাঃ 5.1.58.
তাঁরা সকলেই, ক্ষুধায় কাতর হয়ে, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া অন্ন গ্রহণ করেন।
সপ্ত জাতিস্মরাস্তে বৈ যোগযুক্তা বভূবিরে
সেই সাতজন, যোগে যুক্ত হয়ে, জন্মস্মরণশক্তি অর্জন করেছিলেন।
শ্রাদ্ধে প্রতিষ্ঠিতা লোকাঃ শ্রাদ্ধে যোগঃ পরংতপ
শ্রাদ্ধেই সব লোকের আসন, শ্রাদ্ধেই যোগের আসল ফল, হে শত্রুনাশক।
ব্রহ্মচর্যরতো দাংতো ন ক্রোধী ন চ মত্সরী
যিনি ব্রহ্মচর্যে নিবেদিত, সংযমী, রাগহীন ও হিংসা থেকে মুক্ত—
এবং যঃ কুরুতে শ্রাদ্ধং তীর্থে চৈব বিশেষতঃ
এভাবে, যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধ করেন, বিশেষত তীর্থস্থানে,
বৃদ্ধিশ্রাদ্ধে তথা প্রোক্তা মহালযে শতাধিকা
বৃদ্ধি-শ্রাদ্ধের ক্ষেত্রেও তাই বলা হয়েছে, আর মহালয়ায় শতগুণ বেশি ফল হয়।
প্রযাগাদ্দশগুণা তৃপ্তিঃ কুরুক্ষেত্রে চ সত্তম
প্রয়াগে শ্রাদ্ধ করলে দশগুণ বেশি সন্তুষ্টি মেলে; কুরুক্ষেত্রেও তাই, হে মহান।
ততো দশাধিকা ব্যাস মহাকালবনে শুভে
তারপর, হে ব্যাস, শুভ মহাকালবনে সেই ফল আরও দশগুণ বাড়ে।
যেষাং নিরযমাপন্নাঃ পিতরো জন্মজন্মনি
যাঁদের পূর্বপুরুষেরা জন্মে জন্মে নরকে পড়েছেন,
সকৃত্স্মরণমাত্রেণ পিতৄণা দত্তমক্ষযম্
শুধু একবার স্মরণ করলেই, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া দান চিরস্থায়ী হয়।
গর্ভপাতে মৃতা যে চ নামগোত্রচ্যুতাস্তথা 5.1.58.
যাঁরা গর্ভপাতেই মারা গেছেন, আর যাঁরা নাম ও গোত্র হারিয়েছেন,
তেষামুদ্ধরণার্থায তত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতাম্
তাঁদের উদ্ধার করার জন্য সেখানে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
দষ্ট্রিভির্ব্যংগতো বাপি দৌর্ব্রাহ্মণ্যে মৃতাশ্চ যে
যাঁরা রোগে বিকৃত হয়ে বা দারিদ্রে মারা গেছেন, আর যাঁরা ব্রাহ্মণ হয়েও অধম ছিলেন,
অগ্নিদগ্ধাশ্চ যে জীবা নাগ্নিদগ্ধাস্তথা পরে
যাঁরা জীবিত অবস্থায় অগ্নিতে দগ্ধ হয়েছেন, আর অন্যেরা যাঁরা অগ্নিতে দগ্ধ হননি।
বিদ্যুদ্ধাতেন যে কেচিন্মুদ্গরাভিহতাঃ পরে
যাঁরা বজ্রপাত বা গদার আঘাতে নিহত হয়েছেন, এবং অন্যরাও—
রৌরবে চাংধতামিস্রে কালসূত্রে চ যে গতাঃ
যাঁরা রৌরব, অন্ধতমিস্র বা কালসূত্রে গেছেন—
অসিপত্রবনে ঘোরে কুংভীপাকে চ যে গতাঃ তেষামুদ্ধরণার্থায অত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতে
যাঁরা ভয়ঙ্কর অসিপত্রবন ও কুম্ভীপাকে গেছেন— তাঁদের মুক্তির জন্য এখানে শ্রাদ্ধ করা হয়।
উদকেষু মৃতা যে চ নারীসূতীমৃতাস্তথা
যাঁরা জলে ডুবে মারা গেছেন, এবং প্রসবকালে মৃত নারীরাও—
অশ্বসূকূরকৃমিদংষ্ট্রিশ্বশৃংগিশকটাহতাঃ
যাঁরা ঘোড়া, শুকর, কৃমি, বিষধর জন্তু, শিংওয়ালা পশু বা গাড়ির আঘাতে মারা গেছেন—
ভগ্নদংষ্ট্রাশ্চ শস্ত্রাস্ত্রৈর্ব্যাঘ্রাহিগজভূমিপৈঃ তেষামুদ্ধরণার্থায অত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতে
যাঁদের চোয়াল অস্ত্র, বাঘ, সাপ, হাতি বা স্থলজ প্রাণীর আঘাতে ভেঙে গেছে— তাঁদের মুক্তির জন্য এখানে শ্রাদ্ধ করা হয়।
অষ্টশল্যৈর্মৃতা যে চ শৌচাচারবিবর্জিতাঃ তেষামুদ্ধরণার্থায অত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতে ।। 5.1.58.
যাঁরা আট প্রকার কাঁটার আঘাতে মারা গেছেন, অথবা শুচিতা ও সৎ আচরণ ছিল না— তাঁদের মুক্তির জন্য এখানে শ্রাদ্ধ করা হয়।
শাকিন্যাদি গ্রহগ্রস্তজলমধ্যে চ যে মৃতাঃ তেষামুদ্ধরণার্থায অত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতে
যাঁরা শাকিনী প্রভৃতি ভূতের কবলে পড়ে বা জলে ডুবে মারা গেছেন— তাঁদের মুক্তির জন্য এখানে শ্রাদ্ধ করা হয়।