নিবোধ ত্বং মতং সর্বং যদুক্তং তত্সমাহিতঃ
যা বলা হয়েছে, সবকিছু তুমি মনোযোগ দিয়ে সম্পূর্ণরূপে বুঝে নাও।
চত্বারো মূর্তিমংতো বৈ ত্রযস্তেষাং চ মূর্তযঃ
চারজন আছেন যাঁদের দেহ আছে, তাঁদের মধ্যে তিনজনের আবার রূপ প্রকাশ পেয়েছে।
তেষাং লোকং বিসর্গং চ কীর্তযিষ্যামি তচ্ছণু
তাঁদের লোক ও উৎপত্তির কথা আমি বলব; তুমি তা শোন।
ধর্মমূর্তিধরাস্তেষাং তপো যে পরমং গতাঃ
তাঁদের মধ্যে যারা সর্বোচ্চ তপস্যায় স্থিত, তারা ধর্মের রূপ ধারণ করেছেন।
লোকাঃ সনাতনা নাম যত্র তিষ্ঠংতি ভাস্বরাঃ
যে লোকগুলিকে চিরন্তন বলা হয়, সেখানে দীপ্তিমানরা বাস করেন।
বিরাজস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠ বৈরাজা ইতি নঃ শ্রুতম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বিরাজের সন্তানদের বৈরাজ বলা হয়—আমরা এ কথা শুনেছি।
এতে বৈ যোগবিভ্রষ্টা লোকান্প্রাপ্য সনাতনান্
এরা যোগ থেকে বিচ্যুত হয়ে চিরন্তন লোক লাভ করেন।
তে প্রাপ্য তাং স্মৃতিং ভূযঃ সাংখ্যযোগমনুত্তমম্
তারা সেই স্মৃতি ফিরে পেয়ে আবার শ্রেষ্ঠ সাংখ্যযোগে মন দেন।
এতে স্যুঃ পিতরস্তাত যোগিনাং যোগবর্ধনাঃ 5.1.58.
হে প্রিয়, এঁরাই যোগীদের যোগবৃদ্ধিকারী পিতৃগণ।
তস্মাচ্ছ্রাদ্ধানি দেযানি যোগিনাং দ্বিজসত্তম
তাই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যোগীদের জন্য শ্রাদ্ধ প্রদান করা উচিত।
এতেষাং মানসী কন্যা মেনা নাম মহাগিরেঃ
তাঁদের মধ্যে মানস কন্যার নাম মেনা, যিনি মহাপর্বতের কন্যা।
মৈনাকস্য সুতঃ শ্রীমান্ক্রৌংচো নাম মহাগিরিঃ
মৈনাকের পুত্রের নাম কৌঞ্চ, যিনি মহাপর্বত ও গৌরবশালী।
যাম্যাং বর্হিষদশ্চাসন্যমাশ্চ পশ্চিমাং দিশম্
দক্ষিণ দিকে বারহিষদরা বাস করেন, আর পশ্চিম দিকে আমাশারা।
অমূর্তিমংতাবাকাশে কব্যবাডনলৌ ক্ষিতৌ
নিরাকাররা আকাশে, কব্যবাড ও অনল মাটিতে অবস্থান করেন।
যক্ষরক্ষঃপিশাচাশ্চ যজংতে ভাবিতাত্মনঃ
যাঁদের মন বিশুদ্ধ হয়েছে, এমন মানুষের উপাসনা করে যক্ষ, রাক্ষস আর পিশাচরাও।
মানবাঃ শ্রাদ্ধদেবং চ ঋষযো ব্রহ্ম সনাতনম্
মানুষ, শ্রাদ্ধের দেবতা আর ঋষিরা চিরন্তন ব্রহ্মার উপাসনা করেন।
দেবকার্যাত্পরং কার্যং পিতৃকার্যং বিশিষ্যতে
দেবতাদের জন্য যত কাজ আছে, তার মধ্যে পূর্বপুরুষদের জন্য করা কর্তব্য সবচেয়ে বড় বলে মনে করা হয়।
জাতিস্মরত্বমাপন্না নির্বাণপদবীং গতাঃ
যাঁরা জন্মস্মরণ লাভ করেছেন, তাঁরা মুক্তির পথ পেয়েছেন।
পিতৄনুদ্দিশ্য তে সর্বে ভক্ষযংতঃ ক্ষুধা র্দিতাঃ 5.1.58.
তাঁরা সকলেই, ক্ষুধায় কাতর হয়ে, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া অন্ন গ্রহণ করেন।
সপ্ত জাতিস্মরাস্তে বৈ যোগযুক্তা বভূবিরে
সেই সাতজন, যোগে যুক্ত হয়ে, জন্মস্মরণশক্তি অর্জন করেছিলেন।
শ্রাদ্ধে প্রতিষ্ঠিতা লোকাঃ শ্রাদ্ধে যোগঃ পরংতপ
শ্রাদ্ধেই সব লোকের আসন, শ্রাদ্ধেই যোগের আসল ফল, হে শত্রুনাশক।
ব্রহ্মচর্যরতো দাংতো ন ক্রোধী ন চ মত্সরী
যিনি ব্রহ্মচর্যে নিবেদিত, সংযমী, রাগহীন ও হিংসা থেকে মুক্ত—
এবং যঃ কুরুতে শ্রাদ্ধং তীর্থে চৈব বিশেষতঃ
এভাবে, যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধ করেন, বিশেষত তীর্থস্থানে,
বৃদ্ধিশ্রাদ্ধে তথা প্রোক্তা মহালযে শতাধিকা
বৃদ্ধি-শ্রাদ্ধের ক্ষেত্রেও তাই বলা হয়েছে, আর মহালয়ায় শতগুণ বেশি ফল হয়।
প্রযাগাদ্দশগুণা তৃপ্তিঃ কুরুক্ষেত্রে চ সত্তম
প্রয়াগে শ্রাদ্ধ করলে দশগুণ বেশি সন্তুষ্টি মেলে; কুরুক্ষেত্রেও তাই, হে মহান।
ততো দশাধিকা ব্যাস মহাকালবনে শুভে
তারপর, হে ব্যাস, শুভ মহাকালবনে সেই ফল আরও দশগুণ বাড়ে।
যেষাং নিরযমাপন্নাঃ পিতরো জন্মজন্মনি
যাঁদের পূর্বপুরুষেরা জন্মে জন্মে নরকে পড়েছেন,
সকৃত্স্মরণমাত্রেণ পিতৄণা দত্তমক্ষযম্
শুধু একবার স্মরণ করলেই, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া দান চিরস্থায়ী হয়।
গর্ভপাতে মৃতা যে চ নামগোত্রচ্যুতাস্তথা 5.1.58.
যাঁরা গর্ভপাতেই মারা গেছেন, আর যাঁরা নাম ও গোত্র হারিয়েছেন,
তেষামুদ্ধরণার্থায তত্র শ্রাদ্ধং বিধীযতাম্
তাঁদের উদ্ধার করার জন্য সেখানে শ্রাদ্ধ করা উচিত।