তত্সর্বং শ্রোতুমিচ্ছামি শ্রাদ্ধস্য ফলমুত্তমম্
আমি আপনার কাছ থেকে শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ ফল শুনতে চাই।
কিযংতঃ পিতরো নিত্যং তৃপ্তা যাংতি সুরালযম্
কতদিন ধরে পিতৃপুরুষেরা সর্বদা তৃপ্ত থেকে দেবালয়ে পৌঁছান?
তথাপি শৃণু বৈ বত্স শ্রাদ্ধস্য বিধিমুত্তমম্
তবুও, হে বৎস, তুমি শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ বিধান শুনো।
শ্রাদ্ধে প্রকল্পিতা লোকাঃ শ্রাদ্ধে ধর্মঃ প্রতিষ্ঠিতঃ
শ্রাদ্ধের মাধ্যমেই সব লোকের প্রতিষ্ঠা, শ্রাদ্ধেই ধর্মের ভিত্তি।
শ্রদ্ধযা দীযতে কিংচিদ্দৈবং ব্রহ্মাগ্নিতর্পণম্
বিশ্বাস সহকারে যা কিছু দান করা হয়—দেবতা, ব্রহ্মা বা অগ্নিতে অর্পণ—
মনুষ্যা ঋষযঃ সর্বে সুরসিদ্ধাশ্চ রাক্ষসাঃ
সব মানুষ, ঋষি, দেবতা, সিদ্ধ এবং রাক্ষসরাও—
ত্রীন্পিতৄংশ্চ সমুদ্দিশ্য শ্রাদ্ধং দদ্যুঃ সমাহিতাঃ
তিন পুরুষের পিতৃদের উদ্দেশ্যে একাগ্রচিত্তে শ্রাদ্ধ প্রদান করা উচিত।
এবং পরংপরামার্গং প্রবর্তংতে সনাতনম্
এইভাবে চিরন্তন ঐতিহ্য একের পর এক চলতে থাকে।
তত্সর্বং সংপ্রবক্ষ্যামি যথা শ্রুতং তথা শৃণু 5.1.58.
আমি যা শুনেছি, সবই তোমাকে বলব; মনোযোগ দিয়ে শোন।
অন্যোন্যং পিতরো হ্যেতে দেবাঃ পিতৃগণৈঃ সহ
এই পিতৃগণ দেবতাদের সঙ্গে সত্যিই পিতৃদের দল।
নিবোধ ত্বং মতং সর্বং যদুক্তং তত্সমাহিতঃ
যা বলা হয়েছে, সবকিছু তুমি মনোযোগ দিয়ে সম্পূর্ণরূপে বুঝে নাও।
চত্বারো মূর্তিমংতো বৈ ত্রযস্তেষাং চ মূর্তযঃ
চারজন আছেন যাঁদের দেহ আছে, তাঁদের মধ্যে তিনজনের আবার রূপ প্রকাশ পেয়েছে।
তেষাং লোকং বিসর্গং চ কীর্তযিষ্যামি তচ্ছণু
তাঁদের লোক ও উৎপত্তির কথা আমি বলব; তুমি তা শোন।
ধর্মমূর্তিধরাস্তেষাং তপো যে পরমং গতাঃ
তাঁদের মধ্যে যারা সর্বোচ্চ তপস্যায় স্থিত, তারা ধর্মের রূপ ধারণ করেছেন।
লোকাঃ সনাতনা নাম যত্র তিষ্ঠংতি ভাস্বরাঃ
যে লোকগুলিকে চিরন্তন বলা হয়, সেখানে দীপ্তিমানরা বাস করেন।
বিরাজস্য দ্বিজশ্রেষ্ঠ বৈরাজা ইতি নঃ শ্রুতম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বিরাজের সন্তানদের বৈরাজ বলা হয়—আমরা এ কথা শুনেছি।
এতে বৈ যোগবিভ্রষ্টা লোকান্প্রাপ্য সনাতনান্
এরা যোগ থেকে বিচ্যুত হয়ে চিরন্তন লোক লাভ করেন।
তে প্রাপ্য তাং স্মৃতিং ভূযঃ সাংখ্যযোগমনুত্তমম্
তারা সেই স্মৃতি ফিরে পেয়ে আবার শ্রেষ্ঠ সাংখ্যযোগে মন দেন।
এতে স্যুঃ পিতরস্তাত যোগিনাং যোগবর্ধনাঃ 5.1.58.
হে প্রিয়, এঁরাই যোগীদের যোগবৃদ্ধিকারী পিতৃগণ।
তস্মাচ্ছ্রাদ্ধানি দেযানি যোগিনাং দ্বিজসত্তম
তাই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যোগীদের জন্য শ্রাদ্ধ প্রদান করা উচিত।
এতেষাং মানসী কন্যা মেনা নাম মহাগিরেঃ
তাঁদের মধ্যে মানস কন্যার নাম মেনা, যিনি মহাপর্বতের কন্যা।
মৈনাকস্য সুতঃ শ্রীমান্ক্রৌংচো নাম মহাগিরিঃ
মৈনাকের পুত্রের নাম কৌঞ্চ, যিনি মহাপর্বত ও গৌরবশালী।
যাম্যাং বর্হিষদশ্চাসন্যমাশ্চ পশ্চিমাং দিশম্
দক্ষিণ দিকে বারহিষদরা বাস করেন, আর পশ্চিম দিকে আমাশারা।
অমূর্তিমংতাবাকাশে কব্যবাডনলৌ ক্ষিতৌ
নিরাকাররা আকাশে, কব্যবাড ও অনল মাটিতে অবস্থান করেন।
যক্ষরক্ষঃপিশাচাশ্চ যজংতে ভাবিতাত্মনঃ
যাঁদের মন বিশুদ্ধ হয়েছে, এমন মানুষের উপাসনা করে যক্ষ, রাক্ষস আর পিশাচরাও।
মানবাঃ শ্রাদ্ধদেবং চ ঋষযো ব্রহ্ম সনাতনম্
মানুষ, শ্রাদ্ধের দেবতা আর ঋষিরা চিরন্তন ব্রহ্মার উপাসনা করেন।
দেবকার্যাত্পরং কার্যং পিতৃকার্যং বিশিষ্যতে
দেবতাদের জন্য যত কাজ আছে, তার মধ্যে পূর্বপুরুষদের জন্য করা কর্তব্য সবচেয়ে বড় বলে মনে করা হয়।
জাতিস্মরত্বমাপন্না নির্বাণপদবীং গতাঃ
যাঁরা জন্মস্মরণ লাভ করেছেন, তাঁরা মুক্তির পথ পেয়েছেন।
পিতৄনুদ্দিশ্য তে সর্বে ভক্ষযংতঃ ক্ষুধা র্দিতাঃ 5.1.58.
তাঁরা সকলেই, ক্ষুধায় কাতর হয়ে, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে দেওয়া অন্ন গ্রহণ করেন।
সপ্ত জাতিস্মরাস্তে বৈ যোগযুক্তা বভূবিরে
সেই সাতজন, যোগে যুক্ত হয়ে, জন্মস্মরণশক্তি অর্জন করেছিলেন।