তেন সর্বং বশং নীতং চরা চরমিদংজগত্
তাঁর দ্বারা এই জগতে চলমান ও অচল সমস্ত কিছু নিয়ন্ত্রণে এসেছিল।
নৈব দেবা ন যজ্ঞাশ্চ বেদমার্গবিবর্জিতাঃ
বেদের পথ ছাড়া দেবতা বা যজ্ঞ কিছুই থাকে না।
উত্সন্নো ধর্মমার্গোঽযং শাশ্বতো বৈ দুরাত্মনা 5.1.57.
এই চিরন্তন ধর্মের পথ দুষ্টদের দ্বারা বিনষ্ট হয়েছে।
ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুঃ পিতৃভিঃ সহ সাধুভিঃ
তারা পূর্বপুরুষ ও সাধুদের সঙ্গে নিয়ে ব্রহ্মার আশ্রয় নিয়েছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বচস্তেষাং ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
তাদের কথা শুনে ব্রহ্মা, যিনি সকল জগতের পিতামহ,
তত্র গত্বা সমারাধ্য বিষ্ণুং দেবগণৈঃ সহ
সেখানে গিয়ে দেবগণের সঙ্গে বিষ্ণুকে পূজা করলেন।
প্রচক্রুঃ সর্ব এবৈতে হ্যাত্মনোভ্যুদযায চ
তাঁরা সকলে নিজেদের মঙ্গল ও উন্নতির জন্য কাজ করলেন।
শ্রূযতাং ভোঃ সুরশ্রেষ্ঠা ভবতাং শ্রেয উত্তমম্
হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের সর্বোত্তম মঙ্গল শুনো।
গুহ্যাদ্গুহ্যতরং পুণ্যং পবিত্রং পাপনাশনম্
এটি সবচেয়ে গোপনীয় পূণ্য থেকেও শ্রেষ্ঠ, পবিত্র এবং পাপ নাশকারী।
সর্বতীর্থমযং তীর্থং কোটিতীর্থবরপ্রদম্
এটি এমন এক তীর্থ, যেখানে সব তীর্থের গুণ রয়েছে, আর কোটি কোটি তীর্থের বর প্রদান করে।
দৈত্যাংতকারিণী দিব্যা মহাকালী কুলেশ্বরী
সেখানে দেবী মহাকালী, যিনি অসুরদের বিনাশ করেন এবং সকল বংশের অধিষ্ঠাত্রী, বিরাজমান।
যত্র গযা মহাপুণ্যা ফল্গুশ্চৈব মহানদী
সেখানে মহাপুণ্য গয়া এবং মহানদী ফল্গু উপস্থিত।
তথৈবাদ্যগযা খ্যাতা ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতা 5.1.57.
ঠিক এইভাবেই, বর্তমান গয়া তিনটি লোকেই প্রসিদ্ধ ও বিখ্যাত।
সর্বপাপহরা পুণ্যা যত্র প্রাচী সরস্বতী
সেখানে পূণ্য ও সমস্ত পাপ নাশকারী পূর্ব দিকের সরস্বতী নদীও রয়েছে।
ন্যগ্রোধশ্চাক্ষযো নিত্যঃ পুরা প্রোক্তো মহর্ষিণা
সেখানেই চিরন্তন ও অবিনশ্বর অশ্বত্থ গাছটি আছে, যা একসময় মহর্ষি বর্ণনা করেছিলেন।
তত্রৈব সংতি তাঃ সর্বা দেবতাঃ পিতৃকল্পজাঃ
সেই স্থানে সমস্ত দেবতা, যারা পিতৃবর্গের মতো জন্মেছেন, উপস্থিত আছেন।
সর্বতীর্থমযা দেবা গযাতীর্থমনুত্তমম্
সব দেবতারা, যারা সব তীর্থের রূপ ধারণ করেছেন, তারা গয়ার শ্রেষ্ঠ তীর্থে বিরাজ করেন।
যত্র প্রবিষ্টমাত্রেণ পিতরো নিরযস্থিতাঃ
যেখানে শুধু প্রবেশ করলেই, নরকে অবস্থানরত পিতৃপুরুষগণ মুক্তি পান।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে গযাতীর্থমাহাত্ম্যে গযাতীর্থপ্রশংসাবর্ণনং নাম সপ্তপঞ্চা শত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্তিখণ্ডের অবন্তীক্ষেত্র মাহাত্ম্যের গয়া তীর্থ মাহাত্ম্যে ‘গয়া তীর্থের প্রশংসা’ নামক পঁচাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত।
ভগবন্ভবতা সর্বং বিদিতং বিশ্বমূর্তিনা
ভগবান, আপনি যিনি বিশ্বরূপ, আপনার কাছে সবই জানা।
তত্সর্বং শ্রোতুমিচ্ছামি শ্রাদ্ধস্য ফলমুত্তমম্
আমি আপনার কাছ থেকে শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ ফল শুনতে চাই।
কিযংতঃ পিতরো নিত্যং তৃপ্তা যাংতি সুরালযম্
কতদিন ধরে পিতৃপুরুষেরা সর্বদা তৃপ্ত থেকে দেবালয়ে পৌঁছান?
তথাপি শৃণু বৈ বত্স শ্রাদ্ধস্য বিধিমুত্তমম্
তবুও, হে বৎস, তুমি শ্রাদ্ধের শ্রেষ্ঠ বিধান শুনো।
শ্রাদ্ধে প্রকল্পিতা লোকাঃ শ্রাদ্ধে ধর্মঃ প্রতিষ্ঠিতঃ
শ্রাদ্ধের মাধ্যমেই সব লোকের প্রতিষ্ঠা, শ্রাদ্ধেই ধর্মের ভিত্তি।
শ্রদ্ধযা দীযতে কিংচিদ্দৈবং ব্রহ্মাগ্নিতর্পণম্
বিশ্বাস সহকারে যা কিছু দান করা হয়—দেবতা, ব্রহ্মা বা অগ্নিতে অর্পণ—
মনুষ্যা ঋষযঃ সর্বে সুরসিদ্ধাশ্চ রাক্ষসাঃ
সব মানুষ, ঋষি, দেবতা, সিদ্ধ এবং রাক্ষসরাও—
ত্রীন্পিতৄংশ্চ সমুদ্দিশ্য শ্রাদ্ধং দদ্যুঃ সমাহিতাঃ
তিন পুরুষের পিতৃদের উদ্দেশ্যে একাগ্রচিত্তে শ্রাদ্ধ প্রদান করা উচিত।
এবং পরংপরামার্গং প্রবর্তংতে সনাতনম্
এইভাবে চিরন্তন ঐতিহ্য একের পর এক চলতে থাকে।
তত্সর্বং সংপ্রবক্ষ্যামি যথা শ্রুতং তথা শৃণু 5.1.58.
আমি যা শুনেছি, সবই তোমাকে বলব; মনোযোগ দিয়ে শোন।
অন্যোন্যং পিতরো হ্যেতে দেবাঃ পিতৃগণৈঃ সহ
এই পিতৃগণ দেবতাদের সঙ্গে সত্যিই পিতৃদের দল।