ধর্মশ্চতুষ্পদো নিত্যং যস্মিন্রাজ্ঞি প্রশাসতি
যে রাজার শাসনে ন্যায় সর্বদা অটুট থাকে, সেখানে ধর্ম চারটি স্তম্ভে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকে।
বহুসস্যফলা পৃথ্বী গাবশ্চ বহুদুগ্ধদাঃ
পৃথিবী প্রচুর ফসল দেয়, আর গাভীগুলি অনেক দুধ দেয়।
বৈশ্যা ধনপরা নিত্যং শূদ্রাঃ শুশ্রূষণে রতাঃ 5.1.57.
বণিকেরা সর্বদা ধনের প্রতি আসক্ত, আর শূদ্ররা সেবায় নিয়োজিত থাকে।
শ্রুতিস্মৃতিপরো ধর্মো হৃষ্টপুষ্টজনাকরঃ
বেদ ও স্মৃতিনির্ভর ধর্মে মানুষ সুখী ও পুষ্ট হয়।
দুঃশীলা দুর্ভগা নারী বিধবা নৈব লক্ষ্যতে
কোনো কুকর্মিণী, দুর্ভাগিনী বা বিধবা নারী চোখে পড়ে না।
রূপশীলগুণোপেতা পতিব্রতপরাযণা
নারীরা রূপ, স্বভাব ও গুণে সম্পন্ন, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
হূযতাং ভুজ্যতাং শশ্বদ্দীযতাং চ গৃহেগৃহে
প্রত্যেক ঘরে নিয়মিত হোম হয়, ভোজন হয়, আর দান দেওয়া হয়।
জনাঃ সর্বত্র দৃশ্যংতে সর্বধর্ম পরাযণাঃ
সব জায়গায় মানুষ দেখা যায়, যারা নানা ধর্মকর্মে নিয়োজিত।
এবং রাজা স ধর্মাত্মা যুগাদিদেবসংজ্ঞিতঃ
এভাবেই সেই ধর্মপরায়ণ রাজা যুগের সূচনায় দেবতারূপে পরিচিত হন।
অবংত্যাং চ পুরা ব্যাস যজ্ঞকোটিং সমাচরত্
প্রাচীনকালে অবন্তীতে ব্যাস অসংখ্য যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন।
তেন সর্বং বশং নীতং চরা চরমিদংজগত্
তাঁর দ্বারা এই জগতে চলমান ও অচল সমস্ত কিছু নিয়ন্ত্রণে এসেছিল।
নৈব দেবা ন যজ্ঞাশ্চ বেদমার্গবিবর্জিতাঃ
বেদের পথ ছাড়া দেবতা বা যজ্ঞ কিছুই থাকে না।
উত্সন্নো ধর্মমার্গোঽযং শাশ্বতো বৈ দুরাত্মনা 5.1.57.
এই চিরন্তন ধর্মের পথ দুষ্টদের দ্বারা বিনষ্ট হয়েছে।
ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুঃ পিতৃভিঃ সহ সাধুভিঃ
তারা পূর্বপুরুষ ও সাধুদের সঙ্গে নিয়ে ব্রহ্মার আশ্রয় নিয়েছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বচস্তেষাং ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
তাদের কথা শুনে ব্রহ্মা, যিনি সকল জগতের পিতামহ,
তত্র গত্বা সমারাধ্য বিষ্ণুং দেবগণৈঃ সহ
সেখানে গিয়ে দেবগণের সঙ্গে বিষ্ণুকে পূজা করলেন।
প্রচক্রুঃ সর্ব এবৈতে হ্যাত্মনোভ্যুদযায চ
তাঁরা সকলে নিজেদের মঙ্গল ও উন্নতির জন্য কাজ করলেন।
শ্রূযতাং ভোঃ সুরশ্রেষ্ঠা ভবতাং শ্রেয উত্তমম্
হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের সর্বোত্তম মঙ্গল শুনো।
গুহ্যাদ্গুহ্যতরং পুণ্যং পবিত্রং পাপনাশনম্
এটি সবচেয়ে গোপনীয় পূণ্য থেকেও শ্রেষ্ঠ, পবিত্র এবং পাপ নাশকারী।
সর্বতীর্থমযং তীর্থং কোটিতীর্থবরপ্রদম্
এটি এমন এক তীর্থ, যেখানে সব তীর্থের গুণ রয়েছে, আর কোটি কোটি তীর্থের বর প্রদান করে।
দৈত্যাংতকারিণী দিব্যা মহাকালী কুলেশ্বরী
সেখানে দেবী মহাকালী, যিনি অসুরদের বিনাশ করেন এবং সকল বংশের অধিষ্ঠাত্রী, বিরাজমান।
যত্র গযা মহাপুণ্যা ফল্গুশ্চৈব মহানদী
সেখানে মহাপুণ্য গয়া এবং মহানদী ফল্গু উপস্থিত।
তথৈবাদ্যগযা খ্যাতা ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতা 5.1.57.
ঠিক এইভাবেই, বর্তমান গয়া তিনটি লোকেই প্রসিদ্ধ ও বিখ্যাত।
সর্বপাপহরা পুণ্যা যত্র প্রাচী সরস্বতী
সেখানে পূণ্য ও সমস্ত পাপ নাশকারী পূর্ব দিকের সরস্বতী নদীও রয়েছে।
ন্যগ্রোধশ্চাক্ষযো নিত্যঃ পুরা প্রোক্তো মহর্ষিণা
সেখানেই চিরন্তন ও অবিনশ্বর অশ্বত্থ গাছটি আছে, যা একসময় মহর্ষি বর্ণনা করেছিলেন।
তত্রৈব সংতি তাঃ সর্বা দেবতাঃ পিতৃকল্পজাঃ
সেই স্থানে সমস্ত দেবতা, যারা পিতৃবর্গের মতো জন্মেছেন, উপস্থিত আছেন।
সর্বতীর্থমযা দেবা গযাতীর্থমনুত্তমম্
সব দেবতারা, যারা সব তীর্থের রূপ ধারণ করেছেন, তারা গয়ার শ্রেষ্ঠ তীর্থে বিরাজ করেন।
যত্র প্রবিষ্টমাত্রেণ পিতরো নিরযস্থিতাঃ
যেখানে শুধু প্রবেশ করলেই, নরকে অবস্থানরত পিতৃপুরুষগণ মুক্তি পান।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে গযাতীর্থমাহাত্ম্যে গযাতীর্থপ্রশংসাবর্ণনং নাম সপ্তপঞ্চা শত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্তিখণ্ডের অবন্তীক্ষেত্র মাহাত্ম্যের গয়া তীর্থ মাহাত্ম্যে ‘গয়া তীর্থের প্রশংসা’ নামক পঁচাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত।
ভগবন্ভবতা সর্বং বিদিতং বিশ্বমূর্তিনা
ভগবান, আপনি যিনি বিশ্বরূপ, আপনার কাছে সবই জানা।