তদুত্তরে সরো রম্যং কুমুদোত্পলমংডিতম্
সেই স্থানের উত্তরে আছে এক সুন্দর সরোবর, যেখানে শ্বেত শাপলা আর নীল পদ্মে সাজানো।
মংত্রেশ্বরস্য মহিমা নহি কেনাপি শক্যতে মংত্রেশ্বরসমং লিংগং ন ভূতং ন ভবিষ্যতি
মন্ত্রেশ্বরের মহিমা কেউই বর্ণনা করতে পারে না; মন্ত্রেশ্বরের সমান কোনো শিবলিঙ্গ কখনো ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না।
সুগংধিপুষ্পধূপাদিকুসুমাদ্যনুলেপনৈঃ 2.8.8.
সুগন্ধি ফুল, ধূপ, নানা রকম প্রসাধন ও ফুল দিয়ে সেই লিঙ্গে অভিষেক করা উচিত।
এবং কৃতে ন সংদেহো মুক্তিস্তস্য করে স্থিতা
এভাবে করলে কোনো সন্দেহ নেই—মুক্তি তার হাতের মুঠোয় এসে যায়।
তাং সংপূজ্য নরো বিদ্বান্সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে কর্ত্তব্যং সুপ্রযত্নেন নৃভিঃ সর্বার্থসিদ্ধযে
যে ব্যক্তি সেই লিঙ্গ পূজা করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়; সব উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য সবাইকে আন্তরিকভাবে এই পূজা করতে হবে।
বিস্ফোটকাদিকভযে নরৈশ্চ সমুপস্থিতে
বিস্ফোরণসহ নানা বিপদের মুখোমুখি হলে এবং মানুষ যখন সেসবের সম্মুখীন হয়—
তদুত্তরে তু তত্রৈব দেবী বন্দীতি বিশ্রুতা
তার উত্তরে, ঠিক সেখানেই, বিখ্যাত দেবী বন্দিতী বিরাজমান।
রাজ্ঞা ক্রুদ্ধেন যে বদ্ধাঃ শৃংখলানিগডাদিভিঃ
রাজার ক্রোধে যারা শৃঙ্খল, হাতকড়া ইত্যাদি দিয়ে বাঁধা—
যাত্রা তস্যাঃ প্রযত্নেন কর্তব্যা যত্নতো নরৈঃ
সেই দেবীর তীর্থযাত্রা সবাইকে যত্নসহকারে ও আন্তরিকভাবে করতে হবে।
গংধৈঃ পুষ্পৈস্তথা ধূপৈর্দীপৈরপি চ সুব্রত
সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, প্রদীপ দিয়ে, হে দৃঢ়ব্রতধারী—
বন্দীপ্রীত্যৈ মুনিশ্রেষ্ঠ দেযং ব্রাহ্মণভোজনম্
বন্দিদের আনন্দের জন্য, হে শ্রেষ্ঠ মুনি, ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করা উচিত।
তদুত্তরস্মিংস্তত্রৈব চুডকী ভুবি কীর্তিতা
তার উত্তরে, ঠিক সেখানেই, বিখ্যাত চুড়াকী স্থাপিত আছে এই পৃথিবীতে।
সুসংদিগ্ধেষু কার্যেষু ভযে চ সমুপস্থিতে 2.8.8.
যখন কোনো কাজ নিয়ে খুব সন্দেহ থাকে, কিংবা বিপদ এসে পড়ে—
অগ্রে তস্যাঃ সদা কার্যা নৃভিরংগুষ্ঠতো ধ্বনিঃ
সেই দেবীর সামনে, মানুষকে সব সময় আঙুলের দ্বারা শব্দ করতে হবে।
সর্বাভীষ্টপ্রদং নৄণাং দীপদানং প্রশস্যতে
প্রদীপ দান মানুষের সব আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে—এটি সর্বাধিক প্রশংসিত।
ততঃ পূর্বদিশাভাগে বর্ত্ততে তীর্থমুত্তমম্
এরপর পূর্বদিকে আছে এক শ্রেষ্ঠ তীর্থস্থান।
যত্র স্নানেন দানেন পূজযা চ দ্বিজন্মনাম্
যেখানে স্নান, দান এবং দ্বিজদের পূজার মাধ্যমে,
ভাদ্রে কৃষ্ণচতুর্দশ্যাং যাত্রা সাংবত্সরী স্মৃতা
ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, শুভ দিনে, বার্ষিক যাত্রা পালন করা হয়।
মহারত্ন ইতি খ্যাতং তস্মাত্তীর্থমনুত্তমম্
সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থ মহারত্ন নামে পরিচিত।
নারীভিরপি বিপ্রর্ষে কর্ত্তব্যো জাগরোত্সবঃ তত্র স্নানং প্রযত্নেন কর্ত্তব্যং শ্রদ্ধযা নরৈঃ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, নারী-পুরুষ সকলেরই সেখানে জাগরণ উৎসব পালন করা উচিত; সেখানে স্নানটি মানুষেরা আন্তরিকতা ও যত্নসহকারে করতে হবে।
ততো নৈঋত্যদিগ্ভাগে দুর্ভরাখ্যং সরা শুভম্
এরপর দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে দুর্ভরা নামে এক শুভ সরোবর আছে।
তত্র স্নানাদবাপ্নোতি সদা স্বর্গপদং নরঃ
সেখানে স্নান করলে মানুষ সর্বদা স্বর্গের স্থান লাভ করে।
শিবপূজা প্রকর্ত্তব্যা স্নাত্বা কুণ্ডদ্বযে নরৈঃ 2.8.8.
দুইটি কুণ্ডে স্নান করার পর শিবের পূজা করা উচিত।
গন্ধাদিভিঃ শুভৈঃ পুষ্পৈরর্চ্চনীযো মহেশ্বরঃ
মহেশ্বরকে সুগন্ধি দ্রব্য ও শুভ ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
ইতি ধ্যাত্বা শিবং সার্দ্ধং নিষ্পাপং প্রযতো নরঃ
এভাবে শিবের সঙ্গে ধ্যান করলে, মানুষ পবিত্র হয়ে পাপমুক্ত হয়।
এবং কৃত্বা নরো বিপ্র সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
এইভাবে করলে, হে ঋষি, মানুষ সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
ভাদ্রকৃষ্ণচতুর্দশ্যাং যঃ কুর্য্যাচ্ছ্রদ্ধযাঽন্বিতঃ
ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে যে ব্যক্তি বিশ্বাস নিয়ে এটি পালন করেন,
যঃ করোতি নরো ভক্ত্যা শিবলোকে স সংবসেত্
যিনি ভক্তি সহকারে এটি করেন, তিনি শিবের লোকেতে বাস করেন।
বিষ্ণুরুদ্রৌ চ তস্যাতিসুপ্রসন্নৌ সনাতনৌ
বিষ্ণু ও রুদ্র, চিরন্তন দেবতা, তার প্রতি অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন।
অতঃ কিং বহুনোক্তেন বিপ্রতীর্থমনুত্তমম্
তাই, আর বেশি বলার দরকার নেই; হে ঋষি, এই তীর্থ অতুলনীয়।