যাবত্সংখ্যা সমাখ্যাতা আযুরংতশ্চ তাদৃশঃ 5.1.48.
সংখ্যা বলা হয়েছে; আয়ুষ্কালও তেমনই।
পক্ষৌ দ্বৌ তৌ কৃতৌ মাসৌ মাসৌ দ্বাবৃতুরুচ্যতে
দুই পক্ষ মিলে এক মাস হয়, আর দুই মাসে এক ঋতু হয় বলে বলা হয়েছে।
দক্ষিণং চোত্তরং চৈব সংখ্যাতত্ত্ববিশারদৈঃ
দক্ষিণ ও উত্তর পথের কথা গণনার জ্ঞানীরা বিস্তারিত বলেছেন।
পিতৄণাং তদহোরাত্রমিতি কালবিদো বিদুঃ
সময় বোঝেন যারা, তারা বলেন, পিতৃদের জন্য ওই দিন ও রাতই গণনা হয়।
কৃষ্ণপক্ষে ত্বিহ শ্রাদ্ধং পিতৄণাং বর্ততে দ্বিজ
এই পক্ষের কৃষ্ণপক্ষে পিতৃদের শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠিত হয়, দ্বিজ।
দেবানাং তদহোরাত্রং দিবা চৈবোত্তরাযণম্
দেবতাদের জন্য ওই দিন ও রাত হয় দিনের সময় এবং উত্তরায়ণ চলাকালে।
দিব্যমব্দং শতগুণং দিব্যমব্দসহস্রকম্
একটি দিব্য বর্ষ শতগুণ বেশি, আর হাজার দিব্য বর্ষও তেমনই।
অহোরাত্রং দশগুণং মানবঃ পক্ষ উচ্যতে
দিন-রাতের দশগুণ হলে মানুষের জন্য পক্ষ বলা হয়।
ঋতুর্মনূনাং সংপ্রোক্তঃ প্রাজ্ঞৈস্তত্ত্বার্থদর্শিভিঃ
মানুষের ঋতুর কথা জ্ঞানীরা সত্যার্থ দর্শন করে ঘোষণা করেছেন।
চত্বার্যেব সহস্রাণি বর্ষাণাং তু কৃতং যুগম্
কৃতযুগে ঠিক চার হাজার বছর থাকে।
ত্রীণি বর্ষসহস্রাণি ত্রেতা তত্পরিমাণতঃ 5.1.48.
ত্রেতাযুগের পরিমাণ তিন হাজার বছর।
তথা বর্ষসহস্রে দ্বে দ্বাপরং পরিকীর্তিতম্ ।। তস্য চ দ্বিশতী সংধ্যা সংধ্যাংশশ্চ তথা। পরঃ
দ্বাপরযুগেও দুই হাজার বছর বলা হয়েছে; তার সন্ধ্যা ও উষা দু'শ বছর করে।
কলির্বর্ষসহস্রং তু সংখ্যা চোক্তা মনীষিভিঃ
কলিযুগের এক হাজার বছর; এই হিসাব জ্ঞানীরা বলেছেন।
( ৪৮০০ কৃতং, ৩৬০০ ত্রেতা, ২৪০০ দ্বাপরম্, ১২০০ কলিঃ) এষা দ্বাদশসাহস্রী যুগসংখ্যা প্রকীর্তিতা
কৃতযুগে চার হাজার, ত্রেতায় তিন হাজার, দ্বাপরে দুই হাজার চারশ, কলিতে এক হাজার দুইশ—এইভাবে যুগের সংখ্যা বারো হাজার বলে ধরা হয়।
সসর্জ স পুনস্তাত জগত্সর্বমিদং ততঃ
তখন তিনি আবার এই সমস্ত জগৎ সৃষ্টি করলেন, প্রিয়।
যুগং তদেকসপ্তত্যা গুণিতং দ্বিজসত্তম
ওই যুগকে একাত্তর গুণ করলে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সেই হিসাব হয়।
অযনং চাপি তত্প্রোক্তং দ্বেঽযনে দক্ষিণোত্তরে
সূর্যের পথও দুই ভাগে বলা হয়েছে—দক্ষিণ ও উত্তর।
ততোঽপরো মনুঃ কালমেতাবন্তং ভবেত্পুনঃ
তারপর অন্য এক মনু আসেন, আবার একই সময়কাল হয়।
তদৈব চাযনং প্রোক্তং মুনিনা তত্ত্বদর্শিনা
ঠিক তখনই সত্যদর্শী মুনি পথের কথা বলেন।
সহস্রযুগপর্যংতং সা নিশা প্রোচ্যতে বুধৈঃ
হাজার যুগ পর্যন্ত সেই রাতের কথা জ্ঞানীরা বলেন।
তস্মিন্যুগসহস্রে তু পূর্ণে বৈ দ্বিজসত্তম 5.1.48.
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যখন সেই সহস্র যুগ পূর্ণ হয়,
যুগানি সপ্ততিং তানি সাগ্রাণি কথিতানি তে
সত্তরটি যুগ ও তার অংশগুলি তোমাকে বলা হয়েছে।
চতুর্দশৈতে মনবঃ কথিতাঃ কীর্তিবর্ধনাঃ
এই চৌদ্দজন মনু, যাঁরা কীর্তি বাড়ান, তাঁদের কথা বলা হয়েছে।
প্রজানাং পতযো ব্যাস ধন্যমেষাং প্রকীর্ত নম্
হে ব্যাস, এঁরা সকলেই জীবের অধিপতি, যাঁদের সৌভাগ্য প্রচারিত।
মন্বংতরেষু সংহারাঃ সংহারাংতেষু সংভবাঃ । ন শক্যমংতস্তেষাং বৈ বক্তুং বর্ষশতৈরপি
মনুর অন্তরালে সৃষ্টি ও লয় ঘটে, এবং সেই লয়ের শেষে আবার সৃষ্টি হয়; শত শত বছরেও এদের সব বর্ণনা করা যায় না।
বিসর্গশ্চ প্রজানাং বৈ সংহারস্য চ ভারত
হে ভারত, জীবদের সৃষ্টি ও তাদের লয়ও ঘটে।
যত্র তিষ্ঠংতি বৈ দেবাঃ সর্বে সপ্তর্ষিভিঃ সহ
যেখানে সমস্ত দেবতা সপ্তঋষিদের সঙ্গে অবস্থান করেন,
পূর্ণে যুগসহস্রে তু কল্পো নিঃশেষ উচ্যতে
যখন সহস্র যুগ পূর্ণ হয়, তখনই সম্পূর্ণ কল্প বলে পরিচিত হয়।
ব্রহ্মাণমগ্রতঃ কৃত্বা সহাদিত্যৈর্গণৈর্দ্বিজ
ব্রহ্মাকে সামনে রেখে, আদিত্যদের দলসহ, হে দ্বিজ,
স স্রষ্টা সর্বভূতানাং কল্পাংতে তু পুনঃপুনঃ
তিনি সকল জীবের স্রষ্টা, এবং প্রতিটি কল্পের শেষে বারবার সৃষ্টি করেন।