মরীচেঃ কশ্যপো জজ্ঞে ততঃ সর্বং প্রতিষ্ঠিতম্
মরীচির থেকে কশ্যপ জন্মেছিলেন, আর তাঁর থেকেই সবকিছু প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
নংদনং চাপি তত্রৈব মহাকালবনোত্তমে
নন্দনও সেই মহাকালবনের শ্রেষ্ঠ স্থানে উপস্থিত ছিল।
সা সিষেবে সদা তত্র মহাকালং মহেশ্বরম্
তিনি সেখানে সর্বদা মহাকাল মহেশ্বরের সেবা করতেন।
বিংদুসরঃ সমাখ্যাতং মানসং সর উত্তমম্
বিন্দু সরোবরকে শ্রেষ্ঠ মানস সরোবর বলে খ্যাতি দেওয়া হয়েছে।
মুক্তামণিগণাকীর্ণং রত্নশোভনশোভিতম্
এটি মুক্তার গুচ্ছ দিয়ে সাজানো, আর রত্নের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
যানি যানি চ দিব্যানি সংতি ব্রহ্মাণ্ডগোলকে
ব্রহ্মাণ্ডের গোলকে যেসব দেবতুল্য বস্তু আছে,
তেনতেনাত্মযোগেন মানবাশ্চাত্র সংস্থিতাঃ
সেই আত্মযোগের মাধ্যমে মানুষ এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
অন্যোন্যং চ সমাকীর্ণা সর্বে চামরসংনিভাঃ
সবাই একে অপরের সঙ্গে মিশে আছে, আর সবাই অমরদের মতো।
অমরাংগনাসমা নার্যঃ সদৈব স্থিরযৌবনাঃ 5.1.46.
নারীরা দেবতাদের স্ত্রীদের মতো, চিরকাল যুবতী।
দেবদানবগন্ধর্বৈঃ কিন্নরোরগরাক্ষসৈঃ
এখানে দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, কিন্নর, নাগ ও রাক্ষসরা আছে।
অমরাণাং কটকং হ্যত্র তস্মাজাতামরাবতী
এখানে অমরদের শিবির আছে; তাই অমরাবতী সৃষ্টি হয়েছে।
স্নানদানাদিকং কৃত্বা পশ্যত্যেব মহেশ্বরম্
স্নান, দান ও অন্যান্য কর্ম সম্পন্ন করে, কেউ মহেশ্বরকে দর্শন করে।
সর্বভোগানবাপ্নোতি মৃতঃ শিবপুরং ব্রজেত্
সব ভোগ লাভ হয়; মৃত্যুর পর শিবপুরীতে গমন হয়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যেঽমরাবতীনামকথনংনাম ষট্চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকের শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডের অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অংশে অমরাবতীর কাহিনির ছেচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
বিশালা চ সমাখ্যাতা সর্বলোকেষু গীযতে
বিশালা সব জগতে বিখ্যাত ও গীত হয়।
তথাহং সংপ্রবক্ষ্যামি ব্রহ্মণা কথিতং পুরা
তাই আমি এখন ব্রহ্মার পূর্বে বলা কথা প্রকাশ করব।
উমযা সহিতো দেব এক এবাচরদ্বনে
উমার সঙ্গে একত্রে দেবতা একা বনে ঘুরে বেড়াতেন।
বিষ্ণুর্দশাকৃতির্যত্র দেব্যো বৈ লোকমাতরঃ
সেখানে বিষ্ণু দশ রূপে, আর দেবীরা, যাঁরা জগতের জননী।
কল্পোদ্ভেদাশ্চ লিংগাশ্চ চতুরাশীতিসংখ্যকাঃ
কল্পের বিভিন্ন রূপ ও লিঙ্গের বিভিন্ন ধারা মিলিয়ে চুরাশি প্রকারের প্রকাশ রয়েছে।
পিতরো লোকপালাশ্চ সিদ্ধাঃ সিদ্ধিপ্রদাশ্চ যে
পিতৃগণ, বিশ্বের রক্ষকগণ এবং সিদ্ধগণ, যারা সিদ্ধি প্রদান করেন—
কিংনরা দেবগন্ধর্বা হ্যপ্সরাশ্চ বরাংগনাঃ
কিন্নর, দেবগন্ধর্ব এবং অপ্সরা, যারা অপূর্ব রূপবতী—
যক্ষা গুহ্যকসংঘাশ্চ পিশাচোরগরাক্ষসাঃ
যক্ষ, গুহ্যকগণের দল, পিশাচ, সাপ এবং রাক্ষসগণ—
উপাসাংচক্রিরে তত্র দেবদেবমুমাপতিম্ উবাচ শ্লক্ষ্ণযা বাচা শংকরং জগদাশ্রযম্
তারা সকলেই সেখানে দেবদেব উমার স্বামীকে পূজা করলেন এবং শংকর, যিনি জগতের আশ্রয়, তাঁকে কোমল ভাষায় সম্বোধন করলেন।
পশ্য এতান্মহাভাগান্ধ্যাযমানাংস্তবাশ্রিতান্ ।।5.1.47.
দেখুন, এরা কত ভাগ্যবান, ধ্যানমগ্ন এবং আপনার স্তবগানে নিবেদিত।
নানুপেক্ষ্যাশ্চ তান্সর্বান্বাতবর্ষাতপার্দিতান্
বাতাস, বৃষ্টি ও রোদে কষ্ট পাওয়া এদের সকলকে অবহেলা করা উচিত নয়।
যথাযোগ্যং বাসনার্থং স্থানং পরমশোভনম্
যথাযথভাবে তাদের বাসের জন্য সবচেয়ে সুন্দর স্থান প্রদান করুন।
এষা মে বাসনা স্বামিন্ভবতাং যদি রোচতে কল্পযামাস পুরীং রম্যাং সর্বভূতমনোরমাম্
হে স্বামী, এটাই আমার ইচ্ছা—আপনার যদি ভালো লাগে, তাহলে সকল প্রাণীর মনোমুগ্ধকর এক মনোরম নগরী গড়ে তুলুন।
বহুযোজনবিস্তীর্ণাং দিব্যাং দিব্যজনপ্রিযাম্
অনেক যোজন বিস্তৃত, দেবতুল্য এবং দেবদের প্রিয় এক নগরী হোক।
দিব্যাভিপ্রাযসংযুক্তাং দিব্যস্থানমনোরমাম্
দিব্য উদ্দেশ্যে পূর্ণ, দিব্য ও মনোরম স্থানে অবস্থিত হোক।
ক্রযবিক্রযসংপন্নহট্টাট্টালকচত্বরাম্
ক্রয়-বিক্রয়ের বাজার, উঁচু অট্টালিকা ও চৌরাস্তায় পরিপূর্ণ হোক।