গিরিগহ্বরকুংজেষু গুহাধ্বাংতাংতরেষু চ
পর্বতের গুহা ও অন্ধকার কুঞ্জে।
গৃহদীর্ঘিকাসু রম্যাসু শালামালাসু সর্বতঃ
ঘরের সুন্দর দীঘি ও সর্বত্র শালার সারিতে।
কুমুদ্বতীপ্রফুল্লানি বিরাজংতে সরাংসি চ
কুমুদবতী ফুলে ভরা সরোবরে দ্যুতি ছড়িয়ে পড়ছে।
নদ্যঃ সরাংসি সর্বাণি বাপীকূপসুপল্বলাঃ
নদী, সব সরোবর, পুকুর, কুয়া আর জলাভূমি—
যস্মাত্সর্বেষু কালেষু প্রফুল্লা চ কুমুদ্বতী 5.1.45.
কারণ, সব ঋতুতেই কুমুদবতী ফুল ফোটে।
কুমুদ্বত্যাং নরা যে তু শ্রাদ্ধং কুর্যুঃ সমাহিতাঃ
যে মানুষ মনোযোগ দিয়ে কুমুদবতী ফুলে শ্রাদ্ধ করেন,
অক্ষযং লভতে শ্রাদ্ধং পিতৄণাং দত্তমক্ষযম্
তাঁদের শ্রাদ্ধ চিরস্থায়ী হয়; পিতৃদের উদ্দেশে দেওয়া দানও চিরস্থায়ী হয়।
যত্কিংচিত্ক্রিযতে কর্ম তত্সর্বং চাক্ষযং ভবেত্
সেখানে যা কিছু করা হয়, সবই অব্যয় হয়ে থাকে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবন্ত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে কুমুদ্বতীপ্রভাবকথনংনাম পঞ্চচত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকের মহাপুরাণের পঞ্চম আৱন্ত্য খণ্ডের আৱন্তী ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অংশে কুমুদবতীর মহিমার বর্ণনা নামক পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় শেষ হল।
শৃণু ব্যাস মহাভাগ যথা ব্রহ্মাব্রবীত্সুরান্
শ্রবণ করো, ভাগ্যবান ব্যাস, কীভাবে ব্রহ্মা দেবতাদের বলেছিলেন।
তথাহং সংপ্রবক্ষ্যামি বিস্তরেণ তপোধন
তোমাকে আমি বিস্তারিতভাবে বলব, তপস্যার ধন।
মারীচঃ কশ্যপস্তেপে তপঃ পরমদুষ্করম্
মারীচ কশ্যপ কঠিন তপস্যা করেছিলেন।
শীর্ণপত্রানিলাহারো বাযুভক্ষী জিতেন্দ্রিযঃ
ঝরা পাতার খাদ্য আর বাতাসে জীবন, বায়ু খেয়ে, ইন্দ্রিয় জয় করে,
শ্রূযতাং ভো দ্বিজশ্রেষ্ঠ মম বাক্যমনুত্তমম্
শুনো, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার শ্রেষ্ঠ কথা।
তস্মাত্তে সংততিস্তাত যাবচ্চংদ্রদিবাকরৌ
তোমার থেকে এমন বংশ হবে, যা চাঁদ আর সূর্য থাকলে পর্যন্ত স্থায়ী থাকবে।
অদিতিস্তে সতী ভার্যা ত্বযা সহাচরত্তপঃ
তোমার সতী স্ত্রী অদিতি তোমার সঙ্গে তপস্যা করেছেন।
ভবিষ্যংতি সুতাঃ সর্বে বিষ্ণুশ্চেংদ্রপুরোগমাঃ
তোমার সব সন্তান জন্মাবে, বিষ্ণু ও ইন্দ্র তাদের মধ্যে প্রধান।
ত্বং চাপি চ ঋষিশ্রেষ্ঠঃ প্রজাপতিরকল্মষঃ
তুমি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নিষ্কলঙ্ক প্রজাপতি হবে।
ইত্যুক্ত্বা চ পুন র্দেবী তত্রৈবাংতরধীযত 5.1.46.
এভাবে বলার পর দেবী সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
কশ্যপঃ সহ দাক্ষিণ্যা সাগ্নিকঃ সমুপাশ্রিতঃ
কশ্যপ, দক্ষের কন্যা ও অগ্নিকে সঙ্গে নিয়ে সেখানে আশ্রয় নিলেন।
মরীচেঃ কশ্যপো জজ্ঞে ততঃ সর্বং প্রতিষ্ঠিতম্
মরীচির থেকে কশ্যপ জন্মেছিলেন, আর তাঁর থেকেই সবকিছু প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
নংদনং চাপি তত্রৈব মহাকালবনোত্তমে
নন্দনও সেই মহাকালবনের শ্রেষ্ঠ স্থানে উপস্থিত ছিল।
সা সিষেবে সদা তত্র মহাকালং মহেশ্বরম্
তিনি সেখানে সর্বদা মহাকাল মহেশ্বরের সেবা করতেন।
বিংদুসরঃ সমাখ্যাতং মানসং সর উত্তমম্
বিন্দু সরোবরকে শ্রেষ্ঠ মানস সরোবর বলে খ্যাতি দেওয়া হয়েছে।
মুক্তামণিগণাকীর্ণং রত্নশোভনশোভিতম্
এটি মুক্তার গুচ্ছ দিয়ে সাজানো, আর রত্নের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
যানি যানি চ দিব্যানি সংতি ব্রহ্মাণ্ডগোলকে
ব্রহ্মাণ্ডের গোলকে যেসব দেবতুল্য বস্তু আছে,
তেনতেনাত্মযোগেন মানবাশ্চাত্র সংস্থিতাঃ
সেই আত্মযোগের মাধ্যমে মানুষ এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
অন্যোন্যং চ সমাকীর্ণা সর্বে চামরসংনিভাঃ
সবাই একে অপরের সঙ্গে মিশে আছে, আর সবাই অমরদের মতো।
অমরাংগনাসমা নার্যঃ সদৈব স্থিরযৌবনাঃ 5.1.46.
নারীরা দেবতাদের স্ত্রীদের মতো, চিরকাল যুবতী।
দেবদানবগন্ধর্বৈঃ কিন্নরোরগরাক্ষসৈঃ
এখানে দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, কিন্নর, নাগ ও রাক্ষসরা আছে।