পুণ্যং চাথাক্ষযং লব্ধ্বা পুনর্যাতাঃ সুরালযম্
পুণ্য ও চিরস্থায়ী ফল লাভ করে দেবতারা আবার স্বর্গে ফিরে গেলেন।
যেঽস্যাং কুর্যুর্মহাভাগাঃ স্নানং দানং তথার্চনম্ 5.1.42.
যাঁরা ভাগ্যবান, তাঁরা এই নগরীতে স্নান, দান ও পূজা করেন,
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন এতত্কার্যং সদা বুধৈঃ
তাই জ্ঞানীরা সর্বদা সর্বশক্তি দিয়ে এই কাজ করা উচিত।
কল্পেকল্পে চ যস্যাং বৈ তেনাবংতী পুরী স্মৃতা
প্রত্যেক যুগেই এই নগরীকে অবন্তী বলে স্মরণ করা হয়।
ইত্যুক্ত্বা বৈ তদা দেবাঃ স্বধাম পরমং গতাঃ
এভাবে বলে দেবতারা তখন তাঁদের শ্রেষ্ঠ ধামে চলে গেলেন।
য এতাং সুকথাং দিব্যাং পুণ্যাং চ পাপহারিণীম্
যিনি এই সুন্দর, দেবতুল্য, পুণ্যময় ও পাপনাশী কাহিনী পাঠ করেন,
অপুত্রো লভতে পুত্রমধনো ধনমাপ্নুযাত্
যার ছেলে নেই, সে ছেলে পায়; গরিব মানুষ ধন-সম্পদ লাভ করে।
পুণ্যং লব্ধ্বা নরো নিত্যং শিবলোকে মহীযতে
পুণ্য অর্জন করলে, মানুষ সর্বদা শিবের লোকেতে সম্মান পায়।
তথাহং সংপ্রবক্ষ্যামি শৃণুষ্ব ত্বং সমাহিতঃ
এখন আমি বলছি, তুমি মন দিয়ে শুনো।
ত্রিপুরাখ্যো মহাদৈত্যঃ সর্বদৈত্যজনেশ্বরঃ
ত্রিপুর নামের মহাদানব সব দানবদের নেতা ছিল।
আতপে চাগ্নিসেবাং বৈ প্রাবৃষি মেঘডংবরম্
রোদে সে আগুনের সেবা করত, বর্ষায় মেঘের গর্জন সহ্য করত।
শীর্ণপত্র জলাহারো বাযুভক্ষী নিরাশ্রযঃ
সে ঝরা পাতা খেত, জল পান করত, বাতাস খেয়ে থাকত, আর আশ্রয় ছাড়াই দিন কাটাত।
এবং বর্ষসহস্রং তু তপস্তপ্তং সুদুশ্চরম্
এইভাবে, হাজার বছর ধরে সে খুব কষ্টসাধ্য তপস্যা করেছিল।
ব্রিযতাং ভোঽসুরশ্রেষ্ঠ বরং মত্তোভিবাংছিতম্
হে দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার কাছ থেকে তুমি যেটা চাও, সেই বর চেয়ে নাও।
এবমুক্তঃ স বিধিনা দৈত্যস্ত্রিপুরসংজ্ঞিতঃ ত্রিপুর উবাচ দেবদানগংধর্বপিশাচোরগরাক্ষসৈঃ
বিধাতা এভাবে বললে, ত্রিপুর নামের দানব বলল, 'দেবতা, দানব, গান্ধর্ব, ভূত, সাপ আর রাক্ষসদের সঙ্গে...'
ইত্যুক্ত্বা সহসা ব্রহ্মা তত্রৈবাংতরধীযত
এ কথা বলেই ব্রহ্মা হঠাৎ সেই স্থান থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
তদারভ্য মহাদৈত্যো দেবানাং কদনং মহত্ 5.1.43.
তারপর থেকে সেই মহাদানব দেবতাদের ওপর ভয়ানক হত্যালীলা শুরু করল।
বাসযিত্বা যত্র তত্র ত্রিপুরাণি চরাণি চ
সে ত্রিপুর আর অন্য চলমান পুরীগুলো যেখানে খুশি, সেখানে স্থাপন করল।
তেষাং বৈ কদনং চক্রে নানোপাযেন পাপধীঃ
সে নানা উপায়ে তাদের হত্যা করত, কারণ তার মন ছিল পাপপূর্ণ।
ন জুহুযুশ্চাগ্নিহোত্রং সোমপানং ন কর্হিচিত্
তারা কখনও অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করত না, কখনও সোম পান করত না।
স্বাহাকারস্বধাকারবষট্কারবিবর্জিতাঃ
'স্বাহা', 'স্বধা', 'বষট্' — এই উচ্চারণ তাদের মধ্যে ছিল না।
দেবতাযতনং নাস্তি তথা নো শিবপূজনম্
সেখানে দেবতার মন্দির ছিল না, শিবের পূজাও হতো না।
সদাচারজনো নাস্তি দযা মানবিবর্জিতা
ভালো আচরণের মানুষ ছিল না, দয়া আর মানুষের প্রতি সম্মানও ছিল না।
এবং ব্যাস পুরে তস্মিন্নষ্টপ্রাযমিদং জগত্
হে ব্যাস, সেই পুরীতে তখন পৃথিবী প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।
তেন দেবগণাঃ সর্বে হতপ্রাযা হতৌজসঃ
তার কারণে সব দেবতারা প্রায় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিলেন, তাদের শক্তি নিঃশেষ হয়ে গিয়েছিল।
অন্যোন্যকৃতসংধানা মংত্রং কৃত্বা সমা হিতাঃ 5.1.43.
তারা একে অপরের সঙ্গে মিত্রতা গড়ে তোলে, একত্র হয়ে আলোচনা করলেন।
ত্রিদশাঃ কথযামাসুরাত্মব্যসনকারণম্
দেবতারা নিজেদের দুঃখের কারণ নিয়ে কথা বলতে শুরু করলেন।
জগাম ত্রিদশৈঃ সার্ধং মহাকালবনোতমম্
তিনি দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে মহাকাল অরণ্যের শ্রেষ্ঠ স্থানে গেলেন।
যত্রাবংতী পুরী দিব্যা সর্বতীর্থনিষেবিতা
সেখানে রয়েছে ঐশ্বর্যশালী অবন্তী নগরী, যা সব তীর্থের দ্বারা পূজিত।
স্নানং দানং জপং হোমং কৃত্বা রুদ্রসরে তদা
সেখানে রুদ্র সরোবরে স্নান, দান, জপ ও হোম সম্পন্ন করলেন।