ক্ষীণপুণ্যা ভবংতো বৈ বাধংতে তেন বঃ সুরাঃ
তোমাদের পুণ্য ফুরিয়ে গেলে, হে দেবগণ, তখন তোমরা এই কষ্টে পড়ো।
তত্র গত্বা ভবংতো বৈ স্নানদানাদিকং ভুবি 5.1.42.
তখন সেখানে গিয়ে তোমরা পৃথিবীতে স্নান, দান ও অন্যান্য পুণ্যকর্ম করো।
এতচ্ছুত্বা বচস্তস্যা বাণ্যাশ্চাকাশগং তদা
তার এই কথা শুনে, যা আকাশে ছড়িয়ে পড়েছিল,
পুনর্জগ্মুঃ সুরাঃ সর্বে যত্র মাহেশ্বরং বনম্
তারপর সব দেবতা ফিরে গেলেন মহেশ্বরের অরণ্যে।
চাতুর্বর্ণ্যসমাকীর্ণামৃষিগংধর্বসেবিতাম্
সেই স্থান ছিল চার বর্ণের মানুষে পূর্ণ, ঋষি ও গান্ধর্বরা সেখানে ছিলেন।
দরিদ্রো ন জডো মূর্খো ন রোগী ন চ মত্সরী
সেখানে কেউ দরিদ্র নয়, কেউ মূঢ় বা বোকা নয়, কেউ অসুস্থ নয়, কেউ হিংসুকও নয়।
দাতা শাংতাঃ সুশীলাশ্চ জরারোগবিবর্জিংতাঃ
সেখানে সকলে দানশীল, শান্ত, সদ্গুণী এবং বার্ধক্য ও রোগমুক্ত।
নরা যত্র নিবসংতি নার্যশ্চৈব পতিব্রতাঃ
সেইখানে পুরুষেরা বাস করেন, আর নারীরা স্বামীভক্ত।
ঈদৃশীং চ পুরীং দৃষ্ট্বা দেবা হর্ষং পরং গতাঃ
এমন নগরী দেখে দেবতারা পরম আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন।
পুণ্যবদ্ভিঃ সদা সেব্যং সর্বতীর্থনিষে বিতম্
পুণ্যবানরা সর্বদা এই স্থান সেবা করেন, এখানে সব তীর্থের গুণ আছে।
পুণ্যং চাথাক্ষযং লব্ধ্বা পুনর্যাতাঃ সুরালযম্
পুণ্য ও চিরস্থায়ী ফল লাভ করে দেবতারা আবার স্বর্গে ফিরে গেলেন।
যেঽস্যাং কুর্যুর্মহাভাগাঃ স্নানং দানং তথার্চনম্ 5.1.42.
যাঁরা ভাগ্যবান, তাঁরা এই নগরীতে স্নান, দান ও পূজা করেন,
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন এতত্কার্যং সদা বুধৈঃ
তাই জ্ঞানীরা সর্বদা সর্বশক্তি দিয়ে এই কাজ করা উচিত।
কল্পেকল্পে চ যস্যাং বৈ তেনাবংতী পুরী স্মৃতা
প্রত্যেক যুগেই এই নগরীকে অবন্তী বলে স্মরণ করা হয়।
ইত্যুক্ত্বা বৈ তদা দেবাঃ স্বধাম পরমং গতাঃ
এভাবে বলে দেবতারা তখন তাঁদের শ্রেষ্ঠ ধামে চলে গেলেন।
য এতাং সুকথাং দিব্যাং পুণ্যাং চ পাপহারিণীম্
যিনি এই সুন্দর, দেবতুল্য, পুণ্যময় ও পাপনাশী কাহিনী পাঠ করেন,
অপুত্রো লভতে পুত্রমধনো ধনমাপ্নুযাত্
যার ছেলে নেই, সে ছেলে পায়; গরিব মানুষ ধন-সম্পদ লাভ করে।
পুণ্যং লব্ধ্বা নরো নিত্যং শিবলোকে মহীযতে
পুণ্য অর্জন করলে, মানুষ সর্বদা শিবের লোকেতে সম্মান পায়।
তথাহং সংপ্রবক্ষ্যামি শৃণুষ্ব ত্বং সমাহিতঃ
এখন আমি বলছি, তুমি মন দিয়ে শুনো।
ত্রিপুরাখ্যো মহাদৈত্যঃ সর্বদৈত্যজনেশ্বরঃ
ত্রিপুর নামের মহাদানব সব দানবদের নেতা ছিল।
আতপে চাগ্নিসেবাং বৈ প্রাবৃষি মেঘডংবরম্
রোদে সে আগুনের সেবা করত, বর্ষায় মেঘের গর্জন সহ্য করত।
শীর্ণপত্র জলাহারো বাযুভক্ষী নিরাশ্রযঃ
সে ঝরা পাতা খেত, জল পান করত, বাতাস খেয়ে থাকত, আর আশ্রয় ছাড়াই দিন কাটাত।
এবং বর্ষসহস্রং তু তপস্তপ্তং সুদুশ্চরম্
এইভাবে, হাজার বছর ধরে সে খুব কষ্টসাধ্য তপস্যা করেছিল।
ব্রিযতাং ভোঽসুরশ্রেষ্ঠ বরং মত্তোভিবাংছিতম্
হে দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার কাছ থেকে তুমি যেটা চাও, সেই বর চেয়ে নাও।
এবমুক্তঃ স বিধিনা দৈত্যস্ত্রিপুরসংজ্ঞিতঃ ত্রিপুর উবাচ দেবদানগংধর্বপিশাচোরগরাক্ষসৈঃ
বিধাতা এভাবে বললে, ত্রিপুর নামের দানব বলল, 'দেবতা, দানব, গান্ধর্ব, ভূত, সাপ আর রাক্ষসদের সঙ্গে...'
ইত্যুক্ত্বা সহসা ব্রহ্মা তত্রৈবাংতরধীযত
এ কথা বলেই ব্রহ্মা হঠাৎ সেই স্থান থেকে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
তদারভ্য মহাদৈত্যো দেবানাং কদনং মহত্ 5.1.43.
তারপর থেকে সেই মহাদানব দেবতাদের ওপর ভয়ানক হত্যালীলা শুরু করল।
বাসযিত্বা যত্র তত্র ত্রিপুরাণি চরাণি চ
সে ত্রিপুর আর অন্য চলমান পুরীগুলো যেখানে খুশি, সেখানে স্থাপন করল।
তেষাং বৈ কদনং চক্রে নানোপাযেন পাপধীঃ
সে নানা উপায়ে তাদের হত্যা করত, কারণ তার মন ছিল পাপপূর্ণ।
ন জুহুযুশ্চাগ্নিহোত্রং সোমপানং ন কর্হিচিত্
তারা কখনও অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করত না, কখনও সোম পান করত না।