কিমাগতৌ বা ত্রিদিবান্মহীতলং সহানুগাবাশ যকশ্চ কথ্যতাম্
আপনারা কেন স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে সঙ্গীদের নিয়ে এসেছেন? দয়া করে বলুন।
ত্বযা বিনা নৈব সুরালযে সুখং মহীতলে বাথ রসাতলেঽ স্তি নঃ
আপনি ছাড়া আমাদের জন্য দেবলোক, পৃথিবী বা পাতালে কোথাও সুখ নেই।
প্রযচ্ছ বিশ্বেশ্বর চাবযোরিহ স্থানং চ তীর্থং প্রলযেঽক্ষযং চ
হে বিশ্বেশ্বর, আমাদের এখানে একটি স্থান ও তীর্থ দিন, আর প্রলয়ের সময় অক্ষয় আবাস দিন।
দদাম্যভীষ্টং যুবযোরিহালযং প্রজাপতে হ্যুত্তরতস্তব স্থিতিঃ
হে প্রজাপতি, আমি আপনাদের ইচ্ছামত আবাস এখানে দিচ্ছি; আপনার অবস্থান হবে উত্তরে।
মহাকালো হ্যধোজ্বালো জগদাত্মা প্রভুঃ স্থিতঃ
মহাকাল, জ্বলন্ত, বিশ্বাত্মা ও প্রভু, নিচে প্রতিষ্ঠিত আছেন।
ক্রীডার্থং নগরী সৃষ্টা সর্বভূতহিতৈষিণা 5.1.40.
সব জীবের মঙ্গল কামনায়, ক্রীড়ার জন্য এই নগরী সৃষ্টি হয়েছে।
ভবদ্ভ্যাং হেমশৃং গেতি যস্মাচ্চ সমুদীরিতা
আপনারা দুজন সোনার চূড়ার কথা বলেছিলেন বলে,
এবং কনকশৃঙ্গেতি প্রথমং নাম কথ্যতে
তাই প্রথম নাম রাখা হয়েছে 'কনকশৃঙ্গ'—সোনার চূড়া।
জপংতশ্চ স্থিতা যত্র ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
যেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর জপে মগ্ন হয়ে অবস্থান করেন,
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবন্ত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে কনকশৃঙ্গাভিধানবৃত্তাংতবর্ণনংনাম চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দে মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্ত্যখণ্ডে, অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, কনকশৃঙ্গের কাহিনির বর্ণনা সমাপ্ত হল—এটি চতুর্দশ অধ্যায়।
কল্পে তত্পুরুষে পূর্বং বেদবিদ্ভির্মনীষিভিঃ
তৎপুরুষ যুগে, পূর্বে, বেদজ্ঞ ও জ্ঞানীরা,
বেধসা সৃজিতং বিশ্বং দৈত্যদানবরা ক্ষসম্
সৃষ্টিকর্তা দিতি ও দানবদের নিয়ে বিশ্ব সৃষ্টি করেছিলেন।
দেবাশ্চ দানবাঃ সংখ্যে নিত্যং স্পর্ধাসমন্বিতাঃ
দেবতা ও দানবরা সর্বদা প্রতিযোগিতায় মগ্ন হয়ে যুদ্ধ করত।
চারণাঃ কিংনরৈঃ সার্ধমেবং তে দ্বেষতত্পরাঃ
চারণ ও কিন্নররাও তেমনি শত্রুতায় ব্যস্ত ছিল।
সর্বে চৈব চ বলিনো দুর্বলৈর্মনুজৈঃ সহ
সব শক্তিশালী আর দুর্বল মানুষ একসাথে।
এবমন্যোন্যমন্যৈশ্চ নির্মর্যাদমিদং জগত্
এভাবে একে অপরের দ্বারা এবং অন্যদের দ্বারা এই পৃথিবী সীমাহীন হয়ে যায়।
ব্রজামি শরণং দেবং শরণার্ত্তিহরং হরিম্
আমি আশ্রয় চাই ঈশ্বর হরির কাছে, যিনি আশ্রয়প্রার্থীদের দুঃখ দূর করেন।
ততো ধ্যাতো মহাযোগী বিশ্বরূপধরো হরিঃ
তখন মহাযোগী হরি, যিনি বিশ্বরূপ ধারণ করেন, ধ্যান করা হয়।
ব্রহ্মন্ধ্যাতস্ত্বযা সম্যগ্ধ্যানযোগেন পশ্য মাম্
ব্রহ্মা, তুমি ধ্যানের যোগে সঠিকভাবে আমাকে ধ্যান করো এবং আমাকে দেখো।
ততো ধাতা নিশম্যৈতত্ত্যক্ত্বা ধ্যানমবেক্ষ্য তম্ 5.1.41.
তখন সৃষ্টিকর্তা এই কথা শুনে ধ্যান ত্যাগ করে তাঁকে দেখলেন।
পাদ্যেনাচমনীযেন মধুপর্কেণ কেশবম্
পায়ে ধোয়ার জল, মুখে নেওয়ার জল ও মধু দিয়ে কেশবকে পূজা করা হয়।
ঋতে ত্বযা জগদ্বিষ্ণো নৈবাবস্থাতু মর্হতি
তোমাকে ছাড়া, বিষ্ণু, এই পৃথিবী টিকে থাকতে পারে না।
শাস্তা ত্বমস্য বিশ্বস্য বিশুদ্ধস্য চ নাপরঃ
তুমি এই বিশুদ্ধ বিশ্বের শাসক; অন্য কেউ নেই।
দেবদানবগংধর্বাঃ সযক্ষো রগরাক্ষসাঃ পরস্পরং বিনিঘ্নংতি তাংশ্চ ত্বং রক্ষিতুং ক্ষমঃ
দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, যক্ষ ও রাক্ষসরা একে অপরকে ধ্বংস করে; তাদের রক্ষা করার ক্ষমতা একমাত্র তোমারই আছে।
ত্বমস্য বিশ্বস্য চরাচরস্য স্থিতেঃ সদা প্রাণভৃদাত্মরূপিণী
তুমি সবসময় এই চলমান ও অচল বিশ্বকে ধরে রাখো, জীবদের আত্মারূপে।
ত্বযা ধৃতং সর্বমিদং জগদ্বৈ যতস্ততোঽসি ত্বমুপেন্দ্রসংজ্ঞঃ
এই পৃথিবীর সবকিছু তোমার দ্বারা ধারণ করা হয়েছে; তাই তোমার নাম উপেন্দ্র।
নিবাসিতং বিশ্বমিদং ত্বযাদ্য বাসশ্চ ধাতোরিতি বাসুদেবঃ
আজ এই বিশ্ব তোমার দ্বারা বাসযোগ্য হয়েছে, আর সৃষ্টিকর্তার বাসস্থানও তাই বাসুদেব।
সেনানুরূপং জগদেব যস্মাদতঃ স্মৃতস্ত্বং কিল বিশ্বসেনঃ
তোমার সেনার মতোই এই পৃথিবী, তাই তোমাকে বিশ্বসেন বলে স্মরণ করা হয়।
জিতং ত্বযা দেব জগত্ত্রযং যজ্জিতেশ্চ ধাতোস্ত্বমতোঽসি জিষ্ণুঃ
তুমি তিনটি পৃথিবী জয় করেছো, ঈশ্বর; সৃষ্টিকর্তা তোমার দ্বারা জয়ী, তাই তোমার নাম জিষ্ণু।
ত্বমস্য সর্বস্য ভবাদিরাজস্তবাস্তু ভদ্রাসনমদ্বিতীযম 5.1.41.
তুমি সব কিছুর রাজা, সৃষ্টির শুরু থেকে; তোমার শুভ, তুলনাহীন সিংাসন চিরকাল স্থায়ী হোক।