তস্মাদ্ব্রূহি মমৈকং তু প্রশ্নং তথ্যেন সাংপ্রতম্
তাই, এখন সত্যভাবে আমার একটি প্রশ্নের উত্তর দাও।
কুশস্থলী কথং নাম তথাবংতী কথং স্মৃতা
কুশস্থলী নামটি কীভাবে এল, আর একইভাবে অবন্তী নামটি কীভাবে স্মরণ করা হয়?
নাম্নাং হেতুমথো তেষাং ব্রূহি ত্বং মুনিসত্তম
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, সেই নামগুলোর কারণ বলো।
কথিতং বামদেবায গৌরকল্পে পুরাতনে
এ কথা গৌরীর প্রাচীন যুগে ঋষি বামদেবকে বলা হয়েছিল।
মহেশেন ভগবতা বিধিশ্চৈবাত্র হেতুতঃ
ভগবান মহেশ ও বিধি এখানে সেই কারণ ব্যাখ্যা করেছিলেন।
স্বর্গপ্রাপ্তিশ্চ ভবতি স্বেচ্ছাচারবিহারিণাম্
যারা সেখানে ইচ্ছামত বিচরণ করে, তারা স্বর্গ লাভ করে।
কুতো নিবর্তিতং চিত্তং জাযতে বসতাং ক্বচিত্ এতন্মে ভগবন্ব্রূহি হিতার্থং সর্বদেহিনাম্ 5.1.40.
সেখানে যারা বাস করে, তাদের মনে কিভাবে নিয়ন্ত্রণ আসে এবং কোথায় তা জন্ম নেয়? হে ভগবান, সকল জীবের কল্যাণের জন্য আমাকে এ কথা বলো।
প্রোবাচ পার্বতীকাংতং প্রভুঃ প্রীতঃ পিতামহঃ
প্রীত হয়ে, পিতামহ প্রভু পার্বতীর প্রিয়কে বললেন।
অজানন্নিব ত্বং সর্বং মাং পৃচ্ছসি সনাতন
তুমি যেন কিছুই জানো না, এমনভাবে সবকিছু আমাকে জিজ্ঞাসা করছ, হে চিরন্তন।
ত্বমেব চ মহাকালঃ সর্বং বৈ জ্ঞাযতে ত্বযা
তুমি নিজেই মহাকাল; সবকিছুই তোমার জানা।
নিবসংতি ন তে মর্ত্যাঃ সুরাস্তে বৈ ন সংশযঃ
সেখানে মানুষ বাস করে না; সেখানে দেবতারা থাকেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
বর্ততে চ পুরী তত্র রম্যহর্ম্যা সুশোভনা
সেখানে মনোরম ও সুন্দর অট্টালিকা সহ এক নগরী আছে।
স্বর্ণশৃঙ্গাশ্চ প্রাসাদা বিহিতা বিশ্বকর্মণা
বিশ্বকর্মা সোনার শৃঙ্গযুক্ত প্রাসাদ নির্মাণ করেছিলেন।
পূর্বকল্পে স্থিতোঽহং চ যত্র ত্বং কেশবস্তথা
পূর্ব যুগে আমি সেখানে ছিলাম, আর তুমিও, হে কেশব, সেখানে ছিলে।
তথা দেবর্ষযঃ সিদ্ধা যক্ষকিংনরদানবাঃ
তেমনি দেবঋষি, সিদ্ধ, যক্ষ, কিন্নর ও দানবরাও সেখানে ছিলেন।
তথৈব চ বরা নার্যো দেবানামতিবল্লভাঃ 5.1.40.
এবং দেবতাদের অত্যন্ত প্রিয় শ্রেষ্ঠ নারীরাও সেখানে ছিলেন।
আগত্য চ যদা দেবঃ সহ দেবৈর্মহেশ্বরঃ
তখন মহেশ্বর দেবতাদের সঙ্গে এসে উপস্থিত হলেন।
প্রাসাদৈঃ স্বর্ণশৃংগাঢ্যৈর্মণিরত্নবিভূষিতৈঃ
সোনার চূড়া আর রত্ন দিয়ে সাজানো রাজপ্রাসাদে তিনি প্রবেশ করলেন।
তত্রাস্তে শোভনে দিব্যে প্রাসাদে মণিভূষিতে
সেই সুন্দর, দেবতুল্য, রত্নখচিত প্রাসাদে তিনি অবস্থান করেন।
ততো মহেশশ্চ পিতামহশ্চ সমেত্য তং বিশ্বপতিং ননংদতুঃ
এরপর মহেশ্বর ও পিতামহ একত্র হয়ে বিশ্বপতির সঙ্গে আনন্দিত হলেন।
কিমাগতৌ বা ত্রিদিবান্মহীতলং সহানুগাবাশ যকশ্চ কথ্যতাম্
আপনারা কেন স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে সঙ্গীদের নিয়ে এসেছেন? দয়া করে বলুন।
ত্বযা বিনা নৈব সুরালযে সুখং মহীতলে বাথ রসাতলেঽ স্তি নঃ
আপনি ছাড়া আমাদের জন্য দেবলোক, পৃথিবী বা পাতালে কোথাও সুখ নেই।
প্রযচ্ছ বিশ্বেশ্বর চাবযোরিহ স্থানং চ তীর্থং প্রলযেঽক্ষযং চ
হে বিশ্বেশ্বর, আমাদের এখানে একটি স্থান ও তীর্থ দিন, আর প্রলয়ের সময় অক্ষয় আবাস দিন।
দদাম্যভীষ্টং যুবযোরিহালযং প্রজাপতে হ্যুত্তরতস্তব স্থিতিঃ
হে প্রজাপতি, আমি আপনাদের ইচ্ছামত আবাস এখানে দিচ্ছি; আপনার অবস্থান হবে উত্তরে।
মহাকালো হ্যধোজ্বালো জগদাত্মা প্রভুঃ স্থিতঃ
মহাকাল, জ্বলন্ত, বিশ্বাত্মা ও প্রভু, নিচে প্রতিষ্ঠিত আছেন।
ক্রীডার্থং নগরী সৃষ্টা সর্বভূতহিতৈষিণা 5.1.40.
সব জীবের মঙ্গল কামনায়, ক্রীড়ার জন্য এই নগরী সৃষ্টি হয়েছে।
ভবদ্ভ্যাং হেমশৃং গেতি যস্মাচ্চ সমুদীরিতা
আপনারা দুজন সোনার চূড়ার কথা বলেছিলেন বলে,
এবং কনকশৃঙ্গেতি প্রথমং নাম কথ্যতে
তাই প্রথম নাম রাখা হয়েছে 'কনকশৃঙ্গ'—সোনার চূড়া।
জপংতশ্চ স্থিতা যত্র ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
যেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর জপে মগ্ন হয়ে অবস্থান করেন,
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবন্ত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে কনকশৃঙ্গাভিধানবৃত্তাংতবর্ণনংনাম চত্বারিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দে মহাপুরাণের পঞ্চম অবন্ত্যখণ্ডে, অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, কনকশৃঙ্গের কাহিনির বর্ণনা সমাপ্ত হল—এটি চতুর্দশ অধ্যায়।