যঃ পঠেত্স্তুতিমিমাং শুচিকর্মা যঃ শৃণোতি সততং শিবভক্তঃ
যিনি এই স্তোত্র পাঠ করেন, বা সর্বদা শিবভক্ত হয়ে শোনেন, তাঁর কর্ম পবিত্র।
পূর্ণে বর্ষশতস্যাংতে প্রীতঃ প্রোবাচ শংকরঃ
একশো বছর পূর্ণ হলে, সন্তুষ্ট হয়ে শঙ্কর কথা বললেন।
পুত্র তুষ্টোঽস্মি ভদ্রং তে জাতস্ত্বং নির্মলোঽধুনা
পুত্র, আমি সন্তুষ্ট; তোমার মঙ্গল হোক। এখন তুমি নির্মল জন্মেছ।
যচ্চ তে মনসা বাপি কিংচিচ্চ কাংক্ষিতং ফলম্
তুমি মনে বা অন্যভাবে যা কিছু ফল চেয়েছ,
বিদিতং মম তত্সর্বং মনাগপি ন কাংক্ষযে
সবই আমার জানা; আমি সামান্য কিছুই চাই না।
যদি তুষ্টোঽসি দেবেশ গাণপত্যং দদস্ব মে
যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, দেবেশ, আমাকে গনদের অধিপতি হওয়ার বর দাও।
ভবিষ্যসি গণাধ্যক্ষঃ সর্বলোকনমস্কৃতঃ ।। 5.1.38.
তুমি গনদের প্রধান হবে, সব জগতে সম্মানিত হবে।
কামরূপো মহাযোগী মহাসত্ত্বো মহাবলঃ
তুমি ইচ্ছামত রূপ নিতে পারবে, মহাযোগী হবে, দৃঢ় সংকল্প ও মহাশক্তির অধিকারী হবে।
মহাদেবগণো ভূত্বা তত্রৈবাংতরধীযত
মহাদেবের গনদের নেতা হয়ে, তিনি সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
গতেংঽধকে ততো দেব্যো ব্রহ্মাণ্যাদ্যাঃ সমাগতাঃ
অন্ধক চলে গেলে, তখন ব্রহ্মাণীসহ দেবীরা একত্রিত হলেন।
তাস্তষ্টুবুর্মহাদেবমথ তুষ্টো মহেশ্বরঃ
তারা মহাদেবকে প্রশংসা করল, আর মহেশ্বর সন্তুষ্ট হলেন।
শংকরং প্রণতং দৃষ্ট্বা তাসামগ্রে ব্যবস্থিতম্
শঙ্করকে তাদের সামনে শ্রদ্ধায় নত হয়ে দাঁড়ানো দেখে,
প্রশাংতাস্তা যদা হৃষ্টাঃ শংভুনা রুধিরাশনাঃ
রক্তভোজীরা শান্ত ও আনন্দিত হল শম্ভুর কারণে।
আবংত্যে বিষযে সর্বা যস্মাজাতা মহাবলাঃ
তারা সবাই, অসীম শক্তির অধিকারী, অবন্তি অঞ্চলে জন্মেছিল।
অবংত্যাং প্রীতিসংপন্নাঃ সর্বপাপপ্রণাশিনীঃ
অবন্তিতে আনন্দে ভরে তারা সব পাপ ধ্বংসকারী হয়ে উঠল।
শ্রাবণস্য তু মাসস্য অমাবাস্যাং সমাহিতাঃ
শ্রাবণ মাসের অমাবস্যায় তারা ধ্যানে নিমগ্ন ছিল।
অপুত্রো লভতে পুত্রান্ধনার্থী লভতে ধনম্ 5.1.38.
সন্তানহীন ব্যক্তি সন্তান পায়, আর ধন-প্রার্থী ধন লাভ করে।
হংসযুক্তেন যানেন পিতৃলোকে মহীযতে
হংসে টানা রথে চড়ে সে পিতৃলোকে সম্মানিত হয়।
এবমুক্ত্বা তু দেবেশো গতঃ কৈলাস পর্বতম্
এভাবে বলে দেবেশ্বর কৈলাস পর্বতে চলে গেলেন।
অসুরসুরগণানাং নাযকস্যানুকীর্তিং কথযতি কথনীযাং শ্রদ্ধযা যঃ শৃণোতি
যে বিশ্বাস নিয়ে দেব-অসুরদের নেতার মহান কর্মের কথা শোনে,
তীর্থানামুত্তমং তীর্থং পুণ্যানাং পুণ্যবর্ধনম্
সব তীর্থের মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ, সব পুণ্য বাড়িয়ে দেয়।
কতি সংত্যত্র তীর্থানি লিংগানি চ তথা কতি
এখানে কতগুলো তীর্থ আছে, আর কতগুলো লিঙ্গ আছে?
মহাকালবনে ব্যাস লিংগসংখ্যা ন বিদ্যতে
মহাকালবনে, হে ব্যাস, লিঙ্গের সংখ্যা অগণিত।
অকামো বা সকামো বা জাযতে যোঽত্র মানবঃ
ইচ্ছা থাক বা না থাক, এখানে জন্ম নেওয়া যে কোনো মানুষ—
কৃতকামানি তীর্থানি প্রাসাদাযতনানি চ
তীর্থ আর মন্দিরগুলো সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।
পুণ্যানি সর্বতীর্থানি সিদ্ধিক্ষেত্রাণি সর্বতঃ
সব তীর্থই পুণ্যময়, আর সর্বত্র সিদ্ধিক্ষেত্র রয়েছে।
যঃ শৃণোতি মহাভক্ত্যা স যাতি পরমাং গতিম্
যে গভীর ভক্তি নিয়ে শোনে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
ঈশ্বরস্থানমাখ্যাতং সমংতাত্সাগ্রযোজনম্
ঈশ্বরের আবাসস্থল বর্ণনা করা হয়েছে, চারদিকে এক যোজন বিস্তৃত।
যত্র ক্ষেত্রে মৃতা মর্ত্যাঃ সদাচারাস্তথোত্তমাঃ
সেই পবিত্র স্থানে, যারা সৎ আচরণে জীবন কাটায় এবং সেখানে মৃত্যুবরণ করে, তারা উচ্চ মর্যাদায় পৌঁছায়।
যত্র কীটপতংগাদ্যা মৃতা যাংতি পরাং গতিম্
সেখানে মৃত পোকামাকড় ও পতঙ্গরাও সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।