তস্মিন্মুখে কপালাগ্রং নিধায রুষিতাননা
সেই মুখে করোটির অগ্রভাগ রেখে, তাঁর মুখ রাগে পরিপূর্ণ।
তযা পিবংত্যা দৈত্যেংদ্রঃ শরীরে কৃশতাং গতঃ
তাঁর পান করার সময়, দানবদের রাজা দেহে দুর্বল হয়ে পড়ল।
ইত্থং নির্বীর্যদেহোঽসৌ বভূবাংধ কদানবঃ
এভাবে শক্তিহীন দেহ নিয়ে, সেই দানব অন্ধ হয়ে গেল।
তীব্রং ভযং সমাসাদ্য প্রাণত্রাণপরাযণঃ
প্রচণ্ড ভয়ে আক্রান্ত হয়ে, সে শুধু প্রাণ বাঁচানোর চেষ্টা করল।
কৃতাংজলিপুটো ভূত্বা রোমাংচিতশরীরকঃ
হাত জোড় করে, শরীরে লোম খাড়া হয়ে গেল।
লোকানাং কারণং দেবং বিবুধাধি পতিং প্রভুম্
সে দেবতাকে, দেবতাদের অধিপতি, বিশ্ব সৃষ্টি কর্তা, প্রশংসা করল।
শ্লাঘ্যং শিবং চ তুষ্টাব দেবং চংদ্রার্ধশেখরম্ ।। 5.1.38.
সে প্রশংসনীয় শিবকে, চাঁদের কণা শোভিত দেবতাকে স্তব করল।
সংসারহেতুরপি যঃ পুনরংতকালে তং শংকরং শরণদং শরণং ব্রজামি
যিনি সংসারের কারণ, আবার সময়ের শেষে আশ্রয় দেন—আমি সেই শঙ্করে আশ্রয় গ্রহণ করি।
যং যোগিনো বিগতমোহতমোরজস্কা ভক্ত্যৈকতানমনসো বিনিবৃত্তকামাঃ
যাঁকে যোগীরা, মোহ ও অন্ধকার থেকে মুক্ত, একাগ্র ভক্তি ও ইচ্ছা ত্যাগ করে লাভ করেন।
যশ্চংদ্রখংডমমলং বিলসন্মযূখং বদ্ধ্বা সদা সুরসরিচ্ছিরসা বিভর্তি
যিনি সর্বদা বিশুদ্ধ চাঁদের কণা, দীপ্ত রশ্মি, স্বর্গীয় নদীর সাথে মাথায় ধারণ করেন।
যঃ সিদ্ধচারণনিষেবিতপাদপদ্মো গংগাং মহোর্মিবিষমাং গগনাত্পতংতীম্
যাঁর পদকমল সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা পূজিত, যিনি গঙ্গাকে, বিশাল ঢেউয়ে উন্মত্ত, আকাশ থেকে পতিত, ধারণ করেন।
কৈলাসশৈলশিখরং প্রবিকংপ্যমানং কৈলাসশৃংগসদৃশেন দশাননেন
যখন কৈলাস পর্বতের শিখর রাবণের দশটি মাথা দ্বারা কাঁপিয়ে তোলা হয়েছিল, যেগুলো কৈলাসের শৃঙ্গের মতো।
দক্ষাধ্বরে চ নযনে চ তথা ভগস্য পূষ্ণস্তথা দশনপংক্তিমশাতযদ্যঃ
যিনি দক্ষের যজ্ঞে চোখ নষ্ট করেছিলেন, আবার ভাগা ও পুষণের চোখও ধ্বংস করেছিলেন, এবং পুষণের দাঁতের সার ভেঙে দিয়েছিলেন।
যেনাসকৃদ্দিতিসুতাশ্চ দনোঃ সুতাশ্চ বিদ্যাধরোরগগণাশ্চ বরৈঃ সমগ্রৈঃ
যিনি বারবার দিতির পুত্র, দানুর পুত্র, বিদ্যাধর ও সাপদের দলকে সম্পূর্ণ বর দিয়ে পরাজিত করেছিলেন।
এবং কৃতেপি বিষযেষ্বপি সক্তভাবা জ্ঞানেন চ শ্রুতগুণৈরপি তেন যুক্তাঃ
এমনকি সংসারের কাজে যুক্ত থেকেও, যাঁরা জ্ঞান ও শাস্ত্রের গুণে সমৃদ্ধ, তারা তাঁর সঙ্গে একাত্ম হন।
ব্রহ্মেংদ্রবিষ্ণুমরুতাং চ সষণ্মুখানাং যোঽদাদ্বরান্সুবহুশো ভগবান্মহেশঃ
ভগবান মহেশ্বর বহুবার ব্রহ্মা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, মরুত ও ষড়মুখদের অনেক বর দিয়েছেন।
আরাধিতস্তু তপসা হিমবন্নিকুংজে ধূম্রব্রতেন তপসা চ পরৈরগম্যঃ 5.1.38.
তাঁকে হিমবতের বনভূমিতে, ধূম্রব্রত ও কঠোর তপস্যার মাধ্যমে পূজা করা হয়েছিল; তিনি অন্যদের কাছে অগম্য।
ক্রীডার্থমেব ভগবান্ভুবনানি সপ্ত নানানদীবিহগপাদপমংডিতানি
ভগবান কেবল খেলাচ্ছলে সাতটি পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন, নানা নদী, পাখি ও গাছ দিয়ে সাজিয়েছিলেন।
যঃ সব্যপাণিকমলাগ্রনখেন দেবস্তত্পংচমং প্রসভমেব করালরংধ্রম্
যে দেবতা তাঁর বাঁ হাতে পদ্মের আগার নখ দিয়ে পঞ্চম ছিদ্রটি জোর করে বিদীর্ণ করেছিলেন।
যে ত্বাং সুরোত্তমগুরুং পুরুষা বিমূঢা জানংতি নাস্য জগতঃ সচরাচরস্য
যেসব মানুষ তোমাকে সর্বোচ্চ গুরু বলে জানে না, তারা এই জগতের চলমান ও স্থির সব কিছুর প্রকৃত স্বরূপ জানে না।
যঃ পঠেত্স্তুতিমিমাং শুচিকর্মা যঃ শৃণোতি সততং শিবভক্তঃ
যিনি এই স্তোত্র পাঠ করেন, বা সর্বদা শিবভক্ত হয়ে শোনেন, তাঁর কর্ম পবিত্র।
পূর্ণে বর্ষশতস্যাংতে প্রীতঃ প্রোবাচ শংকরঃ
একশো বছর পূর্ণ হলে, সন্তুষ্ট হয়ে শঙ্কর কথা বললেন।
পুত্র তুষ্টোঽস্মি ভদ্রং তে জাতস্ত্বং নির্মলোঽধুনা
পুত্র, আমি সন্তুষ্ট; তোমার মঙ্গল হোক। এখন তুমি নির্মল জন্মেছ।
যচ্চ তে মনসা বাপি কিংচিচ্চ কাংক্ষিতং ফলম্
তুমি মনে বা অন্যভাবে যা কিছু ফল চেয়েছ,
বিদিতং মম তত্সর্বং মনাগপি ন কাংক্ষযে
সবই আমার জানা; আমি সামান্য কিছুই চাই না।
যদি তুষ্টোঽসি দেবেশ গাণপত্যং দদস্ব মে
যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, দেবেশ, আমাকে গনদের অধিপতি হওয়ার বর দাও।
ভবিষ্যসি গণাধ্যক্ষঃ সর্বলোকনমস্কৃতঃ ।। 5.1.38.
তুমি গনদের প্রধান হবে, সব জগতে সম্মানিত হবে।
কামরূপো মহাযোগী মহাসত্ত্বো মহাবলঃ
তুমি ইচ্ছামত রূপ নিতে পারবে, মহাযোগী হবে, দৃঢ় সংকল্প ও মহাশক্তির অধিকারী হবে।
মহাদেবগণো ভূত্বা তত্রৈবাংতরধীযত
মহাদেবের গনদের নেতা হয়ে, তিনি সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
গতেংঽধকে ততো দেব্যো ব্রহ্মাণ্যাদ্যাঃ সমাগতাঃ
অন্ধক চলে গেলে, তখন ব্রহ্মাণীসহ দেবীরা একত্রিত হলেন।