শতশঃ শকলীচক্রে তং চ বাণৈরতাডযত্ 5.1.36.
তিনি সেটিকে শত শত টুকরো করে ভেঙে দিলেন এবং তীর দিয়ে আঘাত করলেন।
নিরুদ্ধঃ শংভুনা বাণৈরলিভিঃ পংকজং যথা
শম্ভুর তীরের দ্বারা বাধা পেল, ঠিক যেমন মৌমাছি পদ্মফুলকে ঘিরে রাখে।
যোধবরৈর্হতা দিব্যৈঃ স্থাণু সান্নিধ্যমাশ্রিতৈঃ
শ্রেষ্ঠ যোদ্ধারা, স্থাণুর আশ্রয়ে থাকা দেবতাদের দ্বারা নিহত হলেন।
আত্মানং চ মহেশেন বিদ্ধং চ বাণকোটিভিঃ
মহেশ্বরের অসংখ্য তীরের আঘাতে তিনি নিজেকে বিদ্ধ দেখলেন।
চকার তামসীং মাযাং মাযাশতবিশারদঃ
শত শত মায়ার দক্ষ, তিনি এক অন্ধকার মায়া সৃষ্টি করলেন।
শংভুর্ভীতিভরং বিভ্রদ্বভ্রাম ভুবি ভিন্নহৃত্
শম্ভু, ভয়ের ভার নিয়ে, ভাঙা হৃদয়ে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ালেন।
বদন্ন দৃশ্যতে ক্বাসৌ গতো দুষ্টঃ পুনঃপুনঃ
বারবার বললেন, 'ওই দুষ্ট কোথায় গেল? তাকে দেখা যাচ্ছে না।'
তত্র তীর্থমথোত্পন্নং বাগংধকমভিশ্রুতম্
সেখানে এক পবিত্র তীর্থ উৎপন্ন হল, যার নাম বিখ্যাত হল বাগন্ধক।
নবম্যাং মার্গশীর্ষস্য শুক্লাযাং শ্রদ্ধযান্বিতঃ
মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের নবম দিনে, বিশ্বাস নিয়ে,
পিতৃনুদ্দিশ্য যত্কিংচিদ্দীযতে ভক্তিতঃ শিবে
যা কিছু ভক্তি সহকারে শিবের উদ্দেশ্যে পূর্বপুরুষদের জন্য নিবেদন করা হয়,
তমসা চ্ছাদিতা দেবাঃ সংবভূবুঃ সমাকুলাঃ 5.1.36.
অন্ধকারে ঢেকে দেবতারা খুবই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন।
এতস্মিন্নংতরে ব্যাস নরাদিত্যঃ স্বতেজসা
এই সময়ে, মানবদের মধ্যে সূর্যসম ব্যাস নিজ দীপ্তিতে,
নষ্টে তমসি দৈত্যেপি প্রকাশ প্রকটে সতি
অন্ধকার দূর হলে এবং দানবরা আলোতে প্রকাশিত হলে,
স্তুবংতো বিবিধৈঃ স্তোত্রৈর্নররূপং দিবাকরম্
তারা নানা স্তোত্রে মানবরূপী সূর্যকে প্রশংসা করল।
তেনাস্য নাম তে চকুর্নরদীপ ইতীশ্বরাঃ
তাই, হে ঋষি, দেবতারা এইটির নাম রাখলেন 'নারদীপ'।
মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো যদ্যপি ব্রহ্মহা ভবেত্
সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এমনকি কেউ ব্রাহ্মণহত্যাকারী হলেও।
দিনচ্ছিদ্রেথ সংক্রাংতৌ গ্রহণে বিষুবত্যথ
দিনের সন্ধিক্ষণে, সংক্রান্তিতে, গ্রহন বা বিষুবের সময়,
নরদীপং নরঃ পশ্যেত্স্তোত্রবা দিত্রমংগলৈঃ
যদি কেউ নারদীপ দেখে, স্তোত্র ও শুভ গান নিয়ে,
গীতং বাদ্যং পুরস্কৃত্য প্রণম্যাষ্টাংগমেব চ
গান ও বাজনা সামনে রেখে, আটবার প্রণাম করে,
স মুক্তঃ সর্বপাপৈস্তু সপ্তজন্মকৃতৈরপি
সে সাত জন্মের পাপসহ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।
সূর্যলোকং প্রযাত্যাশু যত্সুরৈরপি দুর্লভম্ 5.1.36.
সে দ্রুত সূর্যলোক লাভ করে, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
নরেণৈব প্রসাদেন নরদীপস্ততো হ্যযম্
একজন মানুষের কৃপায়ই এই নারদীপের সৃষ্টি হয়েছে।
আগমিষ্যাম্যহং পার্থ সার্ধং দেবৈঃ সমাহিতঃ
হে পার্থ, আমি দেবতাদের নিয়ে পূর্ণ মনোযোগে সেখানে আসব।
তত্রাহমাগতো জ্ঞেযো লোকে দেবস্য বর্ষণাত্
সেখানে, দেবতার অবতরণের মাধ্যমে আমি পৃথিবীতে আগমন করেছি বলে জানা যাবে।
দৃষ্ট্বা দেবং তথারূঢং নরদীপং সুদীপিতম্
দেবতাকে রথে আরোহণ করা এবং উজ্জ্বল নারদীপকে দেখে,
যঃ পশ্যেন্মানবো ভক্ত্যা নরদীপং রথস্থিতম্
যে ব্যক্তি ভক্তি নিয়ে রথে স্থিত নারদীপ দেখে,
রথযাত্রামথো বক্ষ্যে নরদীপস্য যা মুনে
এবার আমি নারদীপের রথযাত্রার কথা বলব, হে ঋষি।
জ্যেষ্ঠে সিতে দ্বিতীযাযাং রথস্থো হি দিবাকরঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুভ দ্বিতীয় দিনে সূর্য রথে অবস্থান করেন।
উত্তরাং দিশমাযাংতং যঃ পশ্যতি দিবস্পতিম্
যে ব্যক্তি দিনের অধিপতিকে উত্তর দিকে যেতে দেখে,
নিবৃত্য কেশবার্কাদ্যো রথং পশ্যতি মানবঃ
কেশব ও অর্ক থেকে ফিরে কেউ রথ দেখে,