যত্সংযুগেষু রথকুঞ্জরকুন্তশক্তিনারাচচক্রশরতোমরভীমখড্গৈঃ
যুদ্ধক্ষেত্রে রথ, হাতি, বর্শা, শূল, তীর, চক্র, শলাকা ও ভয়ংকর তলোয়ার দিয়ে—
কাংতারদুর্গবিষমেষ্বপি বর্তমানা ঋক্ষেভসিংহবহুকণ্টকতস্করেষু
কঠিন বন, দুর্গ, ভালুক, সিংহ, কাঁটাযুক্ত চোরদের মধ্যে থেকেও—
তেজোরাশিস্ত্বমিহ শরণং সর্বতোদুঃখিতানাং ত্বত্তুল্যোঽন্যো জগতি সকলে নাস্তি কশ্চিদ্দযালুঃ
তুমি এখানে দীপ্তির আধার, সকল দুঃখিতের আশ্রয়; গোটা পৃথিবীতে তোমার মতো দয়ালু আর কেউ নেই।
কঃ কুষ্ঠাভিহতঃ ক্ব চারিভিরথো কো ব্যাধিভিঃ পীডিতঃ কে পংগ্বংধজডাঃ ক্ব শীর্ণচরণঃ কো বা বিপন্নক্রিযঃ
কে কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত, কে শত্রুর দ্বারা, কে রোগে কষ্ট পাচ্ছে, কে পঙ্গু, অন্ধ, নির্বোধ, কার পা শুকিয়ে গেছে, কার কাজ ব্যর্থ হয়েছে?
ধর্মঃ পরত্র কিল তিষ্ঠতি সেবিতোঽসৌ কালাংতরেণ বিবুধা বরদা ভবংতি
ধর্ম পরজগতে স্থায়ী হয়, সেবিত হলে; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে জ্ঞানীরা বরদানকারী হন।
বিভ্রাংতকাংতহরিণীসদৃশেক্ষণাভিঃ কাংতোরুহারমণিকুণ্ডলমেখলাভিঃ
চঞ্চল হরিণীর মতো চোখ, সুন্দর চুল, রত্নখচিত কুণ্ডল ও কোমরবন্ধ দিয়ে সজ্জিত।
যৈস্ত্বং নরৈঃ সকৃদপি প্রণতঃ কথংচিদ্ধ্যাতোঽথবা ভুবননাথ তথাংতকালে
হে বিশ্বনাথ, মানুষ যদি একবারও তোমাকে স্মরণ করে বা কোনোভাবে তোমার কাছে মাথা নত করে, বিশেষ করে মৃত্যুর সময়—
যে ত্বাং কুতর্কমতিভির্ন নমংতি ভক্ত্যা রোমাংচকংচুকশতাকুলিতৈঃ শরীরৈঃ 5.1.32.
যারা ভুল যুক্তি নিয়ে, ভক্তি ছাড়া, তোমার কাছে মাথা নত করে না, যাদের শরীরে ভক্তির আনন্দের কোনো স্পর্শ নেই—
উদধিজলতরংগক্ষোভলোলাক্ষিযুগ্মৈঃ সফণিমণিমযূখোদ্ভাসিতৈর্লেলিহদ্ভিঃ
সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো চঞ্চল চোখে, রত্নজড়িত ফণার দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সেই সাপেরা চাটছে—
তব সুরবর গচ্ছতোঽনুসরংতি ত্রিদশনদীকমলোদ্গ তানি বাতৈঃ
হে দেবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি যখন এগিয়ে চল, দেবনদীর পদ্মগুলি বাতাসে দোল খেয়ে তোমার পিছু নেয়।
তত্ত্বধ্যানং জলনিধিনিবহে স্থিত্বা স্থিত্বা চরণনিবহৈঃ
তোমার সত্য রূপে মন স্থির রেখে, বারবার সমুদ্রের মাঝে দাঁড়িয়ে, পায়ের সারিতে—
উদযাদ্রিনিতংবসংস্থিতস্য হ্যুদযেষ্বস্তমযেষু চাবৃতস্য
তুমি যখন পূর্ব পর্বতের ঢালে অবস্থান কর, সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তে তোমার রূপ ঢাকা পড়ে—
যথাযথা ব্রজতি রথস্তবাংবরে বিপাটযন্ধনতিমিরৌঘসংচযান্
তোমার রথ যখন আকাশে চলে, তার দীপ্তি ঘন অন্ধকারের স্তরগুলো ছিন্ন করে দেয়।
চারুপদ্মবিনিমীলিতেক্ষণাং চক্রবাককলহংসমেখলাম্
সুন্দর পদ্মের মতো আধা-বন্ধ চোখে, চক্রবাক ও রাজহাঁসের মালা কোমরে—
নীললোলমতিকান্তমুত্পলং ভৃংগতুংগচরণাকুলীকৃতম্
নীল, আকর্ষণীয় পদ্ম, উঁচু পায়ে ঘুরে বেড়ানো মৌমাছিদের ভিড়ে ভরা—
স্ফুরচ্ছশাংকহারনির্মলং খগ ত্বদংকেষ্বচংচলম্
উজ্জ্বল চাঁদের দাগহীন মালা, তোমার কোলে চঞ্চলভাবে নড়ছে, হে পাখি—
হরিতি চ তাবন্মুহির্নিষেবিততমস্যশুভং ভবতি চ যাবদৈব কিরণৈস্তব পূজিততরম্
সবুজ পৃথিবী যতক্ষণ অন্ধকারে ঢাকা থাকে, ততক্ষণ তা অশুদ্ধ, যতক্ষণ না তোমার রশ্মি দিয়ে তা পূজিত হয়।
ত্বং বিষ্ণুস্ত্বং শশাংকস্ত্বমসুরমথনঃ শণ্মুখস্ত্বং ধনেশস্ত্বং কালস্ত্বং চ ধাতা ক্ষিতিধরমলযাপাশ্রযস্ত্বং হুতাশঃ 5.1.32.
তুমি বিষ্ণু, তুমি চাঁদ, তুমি অসুরদের বিনাশকারী, তুমি ষড়্মুখ, তুমি ধনেশ্বর, তুমি কাল, তুমি সৃষ্টিকর্তা, তুমি পর্বত ও মালয়ার আশ্রয়, তুমি অগ্নি।
ত্বমনিংদ্য গোপতে ত্রিপুরমথন মন্মথদাহকরস্ত্বমসুরভীমদর্পহা পাহি মাম্
তুমি নির্দোষ, গোপালক, ত্রিপুরার বিনাশকারী, কামদেবের দাহকারী, ভয়ংকর অসুরদের অহংকার বিনাশকারী—আমাকে রক্ষা কর।
আদিত্য ভাস্কর দিবাকর সপ্তসপ্তে মার্তংড সূর্য হরিদশ্বপতে চ ভানো
হে আদিত্য, ভাস্কর, দিবাকর, সপ্তসপ্তি, মার্তণ্ড, সূর্য, সবুজ ঘোড়ার অধিপতি, ভানু—
প্রাগ্দিগ্বধূতিলকভাসুরকর্ণপূর মংদাকিনীদযিতনাথ জগত্প্রদীপ
প্রাচ্য দিকের নববধূর দীপ্তিময় কানের অলঙ্কার, মন্দাকিনীর প্রিয় নাথ, জগতের প্রদীপ—
ব্রহ্মৈব সত্য শুভমংগল লোকনাথ ব্যোমাংগণেশ মুনিসংস্তুত বিশ্বমূর্তে
তুমি একমাত্র ব্রহ্ম, সত্য, শুভ, মঙ্গল, বিশ্বের নাথ, আকাশের অধিপতি, ঋষিদের প্রশংসিত, বিশ্বরূপ—
কৃত্বাংজলিং শিরসি পংকজকুড্মলাভং যত্সংস্তুতস্ত্বমিহ দেব মযাদ্য ভক্ত্যা
পদ্মের কুঁড়ির মতো হাত জোড় করে মাথায় রেখে, আজ আমি এখানে ভক্তি সহকারে তোমাকে স্তব করেছি, হে দেব।
নমঃ সবিত্রে জগদেকচক্ষুষে জগত্প্রসূতিস্থিতিনাশহে তবে
নমস্কার তোমাকে, হে সাভিতৃ, জগতের একমাত্র চক্ষু, তুমি জগতের সৃষ্টি, স্থিতি ও বিনাশের কারণ।
বরং দাস্যামি যত্নেন যত্তে মনসি বর্ততে
আমি তোমাকে একটি বর দেব, যতটা চেষ্টা করেই হোক—তোমার মনে যা আছে, তাই।
মদ্দর্শনং হি বিফলং ন কদাচিত্প্রজাযতে
আমাকে দেখার ফল কখনও বৃথা হয় না, কোনো সময়েই নয়।
অর্জুন উবাচ এষ এব বরো মহ্যং বরাণামুত্তমোত্তমঃ
অর্জুন বললেন: এই বরই আমার জন্য যথেষ্ট, সব বরদের মধ্যে সর্বোচ্চ।
যে চ ত্বাং মানবা ভক্ত্যা স্তো ষ্যংতি প্রণতাঃ সদা 5.1.32.
যে মানুষরা সবসময় ভক্তি নিয়ে তোমাকে স্তব করে, মাথা নত করে—
মনসশ্চেপ্সিতং সর্ব দাতব্যং হি বরো মম আদিত্যো ঽস্মৈ বরং দত্ত্বা হ্যুবাচ বচনং শুভম্
তাদের মনে যা চাওয়া আছে, সবই দেওয়া উচিত—এটাই আমার বর। সূর্য এই বর দিয়ে তাকে শুভ কথা বললেন।
যস্ত্বত্কৃতেন স্তোত্রেণ মাং স্তোষ্যতি নরোত্তমঃ
হে শ্রেষ্ঠ মানব, যে তোমার রচিত স্তোত্র দিয়ে আমাকে স্তব করবে—