তত্র স্থিত্বা মহেশেন পুনঃ পত্তনমীক্ষিতম্
সেখানে থেকে, মহেশ্বর আবার নগরী দেখলেন।
পত্তনেশ্বর ইত্যাখ্যো দেবদেবো মহেশ্বরঃ
সেই স্থানে দেবদেব মহেশ্বর, পত্তনেশ্বর নামে পরিচিত।
ভাবযুক্তো নরো ব্যাস পূজযেদ্বিধিবত্সদা
ভক্তিসহকারে, হে ব্যাস, সব সময় নিয়মমাফিক তাঁকে পূজা করা উচিত।
হংসযুক্তেন যানেন শিবলোকং স গচ্ছতি
হংস-জুড়ানো রথে চড়ে, সে শিবলোক লাভ করে।
দুর্ধর্ষমিতি বিখ্যাতং ব্রহ্মহত্যাবিমোচনম্
এটি দুর্ধর্ষ নামে খ্যাত, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি দেয়।
তীর্থমাসীন্নদীতীরে বিখ্যাতং সূর্যসংস্কৃতম্
নদীর তীরে অবস্থিত এই তীর্থ, সূর্য দ্বারা পবিত্র বলে বিখ্যাত।
সপ্তম্যামথবাষ্টম্যাং সংক্রাতৌ রবিবাসরে
সপ্তমী বা অষ্টমী তিথিতে, অথবা সংক্রান্তির দিনে, রবিবারে—
দৃষ্ট্বা মহেশ্বরং তত্র শিপ্রাকূলে ব্যবস্থিতম্
শিপ্রা নদীর তীরে মহেশ্বরকে দর্শন করলে,
পিতৃমাতৃকুলং সর্বং সমুদ্ধৃত্য শিবং ব্রজেত্ 5.1.31.
নিজের পিতৃ ও মাতৃকুলের সকলকে উদ্ধার করে, সে শিবের শরণ নেয়।
তাবত্তদক্ষযং লোকে যাবচ্চংদ্রদিবাকরৌ
এই পুণ্য পৃথিবীতে চন্দ্র ও সূর্য যতদিন থাকবে, ততদিন অক্ষয় হয়।
গৌতমেন পুরা যত্র ইন্দ্রঃ শাপাদ্ভ গীকৃতঃ
সেইখানে প্রাচীন কালে গৌতমের অভিশাপে ইন্দ্র দুঃখভোগ করেছিলেন।
অতোষযত্তদোগ্রেণ তপসা শংকরং পুরা
তখন তিনি কঠোর তপস্যা করে শঙ্করকে সন্তুষ্ট করেছিলেন।
গোসহস্রীকৃতাস্তেন গোপীংদ্রস্তেন কথ্যতে
তিনি হাজার গরু দান করেছিলেন, তাই তাঁকে গোপীন্দ্র বলা হয়।
যে মৃতাস্তে পুনর্জন্ম নাপ্নুবংতি মহীতলে
যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, তারা আর মর্ত্যলোকে জন্ম নেন না।
জ্যেষ্ঠশুক্লদশম্যাং তু গংগাযাং ফলমাদিশেত্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের দশমীতে গঙ্গার তীরে ফল ঘোষণা করতে হয়।
পুষ্পকেন বিমানেন প্রযাতো দিবি মোদতে
সে দেবতাদের বিমানে চড়ে স্বর্গে গিয়ে আনন্দ ভোগ করে।
ইষ্টভোগসমাপন্নো যাতি স্বর্গং ন সংশযঃ
ইচ্ছামতো ভোগ লাভ করে সে নিশ্চয়ই স্বর্গে যায়।
গংধপুষ্পাদিনৈবেদ্যৈর্মৃতো রুদ্রপুরং ব্রজেত্
যদি কেউ সুগন্ধ, ফুল ও ভোগ নিবেদন করে মৃত্যুবরণ করে, সে রুদ্রপুরীতে যায়।
অংবালিকাং চ যঃ পশ্যেত্সমাধিনিযমেন চ ।। 5.1.31.
আর যে ধ্যানে নিয়মিতভাবে অম্বালিকাকে দর্শন করে,
স মুক্তঃ সর্বপাপেভ্যঃ কংচুকেন ফণী যথা
সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়, যেমন সাপ খোলস ছেড়ে মুক্ত হয়।
যত্র কূপোদকং পীত্বা সৌভাগ্যমতুলং লভেত্
সেই স্থানে কূপের জল পান করলে অতুল সৌভাগ্য লাভ হয়।
শিবলোকে বসেত্তাবদ্যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ
সে শিবলোকে বাস করে যতদিন চৌদ্দজন ইন্দ্র আছেন।
স গাণপত্যমাপ্নোতি যত্সুরৈরপি দুর্লভম্
সে গাণপত্য অবস্থায় পৌঁছে, যা দেবতাদের কাছেও দুর্লভ।
ন যাতি নরকং মর্ত্যঃ স্বর্গলোকে মহীযতে
সে মানুষ কখনো নরকে যায় না; স্বর্গলোকে সে সম্মানিত হয়।
পূজিতং ব্রহ্মণা পূর্বং স্থবিরাখ্যং বিনাযকম্
প্রাচীনকালে ব্রহ্মা যিনি পূজা করেছিলেন, সেই প্রবীণ বিনায়ককে—
গংধৈর্ধূপৈশ্চ নৈবেদ্যৈর্ভক্ষ্যৈর্ভোজ্যৈঃ ফলং শৃণু
সুগন্ধ, ধূপ, নৈবেদ্য, নানা খাদ্য ও মিষ্টান্ন দিয়ে পূজা করলে— এখন তার ফল শোনো।
নবনদ্যাঃ সমীপে তু পার্বতীং পূজযেদ্বুধঃ
নতুন নদীর ধারে, জ্ঞানী ব্যক্তি পার্বতীকে পূজা করা উচিত।
কামোদকে নরঃ স্নাত্বা দৃষ্ট্বা কামং রতিপ্রিযম্
কামোদকা নদীতে স্নান করে, মানুষ নিজের মনচাইয়া প্রিয়জনকে দর্শন পায়।
প্রযাগে তু নরঃ স্নাত্বা প্রযাগেশং তু পশ্যতি 5.1.31.
প্রয়াগে স্নান করলে, মানুষ প্রয়াগেশ্বরকে দর্শন করে।
যস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বরোগৈর্বিমুচ্যতে
শুধু দর্শনেই সমস্ত রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।