চংডালাদগ্নিমানীয দদুর্দীপং শিবে রতাঃ ।। । দীপদানফলং তে বৈ পুত্রদারসমন্বিতাঃ
চণ্ডালরা আগুন এনে, শিবের প্রতি ভক্তি রেখে প্রদীপ দান করল; প্রদীপ দানের ফল তাদেরই হলো, সন্তান ও স্ত্রীসহ।
লীঢমন্নং গতরসং পূতি পর্যুষিতং তথা
তারা এমন খাবার খেত, যা কেউ চেটে নিয়েছে, যার স্বাদ নেই, পচে গেছে, আর বাসি হয়ে গেছে।
ভুংজানাস্তে সদা হৃষ্টা রমংতে দুষ্টভূমিষু
তারা সবসময় আনন্দে অপবিত্র স্থানে খায় ও ভোগে।
দীপদানফলং জ্ঞাত্বা দদুর্দীপং শিবাগ্রতঃ
প্রদীপ দানের ফল জানার পর, তারা শিবের সামনে প্রদীপ দান করল।
স্থানেষু মুদিতাস্তেষু রমংতে সুখিনস্তদা
সেইসব স্থানে তারা আনন্দে ও সুখে ছিল, ভোগ করছিল।
ততো ঘোরং স্থিতং সম্যক্প্রেতলোকেষু সর্বদা
তখন, মৃতদের জগতে সর্বদা এক ভয়ানক অবস্থা বিরাজ করছিল।
দামোদরং জগন্নাথমূচুঃ সর্বে সুরোত্তমাঃ
সব দেবতারা জগন্নাথ দামোদরকে বললেন।
গংধর্বাশ্চ তথা যক্ষাঃ সিদ্ধা বিদ্যাধরোরগাঃ
গন্ধর্ব, যক্ষ, সিদ্ধ, বিদ্যাধর আর নাগরাও কথা বললেন।
স্থানেষু চ সদা হ্যেষু সুখিনশ্চ রমামহে
এইসব স্থানে আমরা সবসময় সুখে থাকি ও আনন্দ করি।
বসংতি চ জগন্নাথ বর্তংতে তেঽতিদুঃখিতাঃ 5.1.30.
কিন্তু, হে জগন্নাথ, যারা সেখানে বাস করে, তারা খুবই কষ্টে থাকে।
ন তেষাং বিদ্যতে কিংচিদ্যত্প্রকাশং করোতি চ
তাদের জন্য কিছুই নেই যা আলো দেয়।
ন সহাযো ন জাযেযং নালংবো ন চ দেশিকাঃ
সেখানে কোনো সঙ্গী নেই, কোনো স্ত্রী নেই, কোনো ভরসা নেই, কোনো পথপ্রদর্শকও নেই।
তত্রাষ্টাবিংশতিঃ খ্যাতা ঘোরা নরককোটযঃ
সেখানে আটাশটি ভয়ানক নরকের নাম আছে।
সুখং তত্র কথং কৃষ্ণ লভংতে দুঃখিতা নরাঃ
হে কৃষ্ণ, যারা কষ্টে আছে, তারা সেখানে কীভাবে সুখ পাবে?
উবাচ বচনং হৃদ্যং মনোরথফলপ্রদম্
তিনি মনকে আনন্দ দেয় এমন কথা বললেন, যা ইচ্ছার ফল দেয়।
শৃণুধ্বং ত্রিদশাঃ সর্বে যত্প্রবক্ষ্যামি বো বচঃ
সব দেবতা, শুনো, আমি তোমাদের যা বলব।
অবংত্যাং বর্ততে তীর্থং সদ্যঃ পাপহরং পরম্
অবন্তীতে এমন এক পবিত্র স্থান আছে, যা সঙ্গে সঙ্গে সব ধরনের পাপ দূর করে দেয়।
কার্তিকস্যাসিতে পক্ষে চতুর্দশ্যাং সমাহিতঃ
কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে মনোযোগ সহকারে,
সংগৃহ্য বৈ তিলান্কৃষ্ণান্পিতৃভক্তো জিতেংদ্রিযঃ
যিনি পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্তি নিয়ে এবং ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণে রেখে কালো তিল সংগ্রহ করেন,
অপসব্যং তথা কৃত্বা মংত্রৈঃ সংতর্প যেদ্যমম্ 5.1.30.
বামদিকে ঘুরে, মন্ত্র উচ্চারণ করে সেই তিল যমের উদ্দেশ্যে নিবেদন করেন,
বৈবস্বতায কালায দক্ষায মনবে তথা
ভৈবস্বত, কাল, দক্ষ এবং মনুর উদ্দেশ্যে,
হরযে রবিপুত্রায কালিংদীসোদরায চ
হর, সূর্যপুত্র এবং কালিন্দীর ভাইয়ের উদ্দেশ্যে,
মংত্রৈরেভির্নমঃপ্রোক্তৈরোংকারাদ্যৈঃ সুশোভনৈঃ
এই মন্ত্রগুলি দিয়ে, যেখানে 'নমস্কার' এবং 'ওঁ' দিয়ে শুরু হয়, যা অত্যন্ত শুভ,
সংতর্পযেদ্যমং দেবং তিলপাত্রং সমাহিতঃ
মনোযোগ সহকারে, তিলের পাত্র দিয়ে যম দেবতাকে সন্তুষ্ট করা উচিত।
অনেন বিধিনা যস্তু সংতর্পযেদ্যমং বিভুম্
যে এই নিয়মে যমকে সন্তুষ্ট করেন,
রাত্রিং তত্রাথ সংপ্রাপ্য মানবঃ কামসংযুতঃ
সেখানে রাত কাটিয়ে, সেই ব্যক্তি ইচ্ছায় পূর্ণ হয়ে,
নমঃ সূর্যায রুদ্রায কালাংতপতযে নমঃ
সূর্য, রুদ্র এবং কালান্তের অধিপতির প্রতি নমস্কার।
কার্তিকং হি সমগ্রং তু বর্ধংতে তস্য সংপদঃ
কার্তিক মাসজুড়ে তার সম্পদ বৃদ্ধি পায়।
দিবাকরাহ্নেঽস্তমিতে চ সূর্যে দীপস্য বর্ত্তিং পুরুষ প্রমাণাম্
দিবাকরের মধ্যাহ্নে সূর্য অস্ত যাওয়ার সময়, প্রদীপের সলিতা মানুষের দৈর্ঘ্যের হওয়া উচিত।
নিক্ষিপ্য ভূমাবথ হস্তমাত্রং মূর্ধ্নি দ্বিহস্তাষ্টদলান্বিতস্য 5.1.30.
তারপর, সেটি ভূমিতে রেখে, এক হাতের পরিমাণ, মাথায় দুই হাত, আটটি পাপড়ি দিয়ে সাজানো,