দেবীমুজ্জযনীং ভক্ত্যা যঃ পশ্যতি সমাহিতঃ
যে একাগ্রচিত্তে ভক্তিসহ উজ্জয়িনী দেবীকে দর্শন করে,
বিশালাং চৈব যঃ পশ্যেদ্রুদ্রভক্ত্যা সমাহিতঃ
আর যে রুদ্রভক্তি ও একাগ্র মনে বিশালা দেবীকে দর্শন করে,
অকূরেশ্বরমিত্যাখ্যং যত্র সিদ্ধঃ পিতামহঃ
যেখানে অকূরেশ্বর নামে পরিচিত, যেখানে সিদ্ধ পিতামহ বাস করেন,
তত্র দেবার্চনং কৃত্বা কৃষ্ণাষ্টম্যামুপোষিতঃ
সেখানে কৃষ্ণাষ্টমীতে উপবাস রেখে দেবতার পূজা করলে,
ন বদেত্কেনচিত্সার্ধং নরঃ প্রাতর্গৃহে স্থিতঃ
সকালে গৃহে অবস্থানকালে কারও সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
মুচ্যতে পাতকাদ্ধোরাদ্ব্রহ্মলোকং মৃতো ব্রজেত্
সে ভয়ঙ্কর পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং মৃত্যুর পরে ব্রহ্মার লোক লাভ করে।
পদ্মাসনস্থিতো ব্রহ্মা ধ্যাযমানঃ পরং পদম্
পদ্মাসনে বসে ব্রহ্মা পরম পদ চিন্তা করেন।
পিতরো যে চ লোকানাং পূজ্যংতে ভুবি মানবৈঃ ।। 5.1.26.
আর পৃথিবীতে যাদের মানুষ পূজা করে, সেই সব লোকের পিতৃপুরুষরাও।
গ্রহার্কতারকা যক্ষা দিগ্গজাশ্চ্যানলানিলাঃ
গ্রহ, সূর্য, তারা, যক্ষ, দিকের রক্ষক, আগুন ও বাতাস—
কথং ধ্যাযসি দেবেশ এতত্সর্বং ব্রবীহি নঃ
হে দেবতাদের অধিপতি, আপনি কীভাবে ধ্যান করেন? আমাদের সবটা বলুন।
তে দ্বে চ মম রূপে দ্বে নিত্যে মূর্তাত্মিকে মম
আমার দুটি রূপ আছে, দুটোই চিরকালীন এবং আমার স্বরূপ ধারণ করে।
যেনাস্মাকং পরা সিদ্ধির্জাযতে তব দর্শনাত্
আপনার দর্শনে আমাদের সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জিত হয়।
যজ্ঞার্থিনা মযা দেবঃ শ্রীকংঠঃ পার্বতী পতিঃ
যজ্ঞের জন্য আমি পার্বতীর স্বামী শ্রীকণ্ঠকে অনুরোধ করেছিলাম।
যাচিতস্তেন দেবেন উক্তোঽহং পরমেষ্ঠিনা
সেই দেবতা আমাকে পরমেষ্ঠী নামে সম্বোধন করেছিলেন।
মযা দত্তং তব বিভো মহাকালবনাদৃতে কপর্দিনা চ তত্রোক্তো যাস্যামো ন তবাংতিকম্
আমি আপনাকে মহাকালবন ছাড়া সব দিয়েছিলাম, আর তখন কপর্দিন বললেন, 'আমরা আপনার কাছে আসব না।'
আরব্ধো বৈ ততো যজ্ঞো নারাযণপরিগ্রহাত্
তারপর নারায়ণকে প্রধান করে যজ্ঞ শুরু হয়।
যজ্ঞবাটং কপর্দীশস্ততো ভিক্ষার্থমাগতঃ
কপর্দিন যজ্ঞস্থলে ভিক্ষার জন্য এসেছিলেন।
কপর্দিনা চ তে তত্র উক্তা যাস্যাম্যহং পুনঃ 5.1.26.
সেখানে কপর্দিন আপনাকে বললেন, 'আমি আবার যাব।'
স্নাতুং নদীং যযৌ শিপ্রাং কপর্দী পরমেশ্বরঃ
কপর্দিন, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, স্নানের জন্য শিপ্রা নদীতে গেলেন।
কথং হি ক্রিযতে হোমঃ কপালে সদসি স্থিতে
কীভাবে সভায় কপাল উপস্থিত থাকলে হোম করা যায়?
তত্কপালং সদস্যেন উক্ষিপ্তং পাণিনা স্বযম্
সেই কপাল সভাসদ নিজ হাতে ছুঁড়ে ফেলেছিলেন।
এবং নাংতং কপালানাং প্রাপ্যতে মুনিসত্তমাঃ
এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, কপালের শেষ পাওয়া যায় না।
ততঃ স দর্শনং প্রাদাদ্ভক্ত্যা তুষ্টো মহেশ্বরঃ
তখন মহেশ্বর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে দর্শন দিলেন।
বরং বরয ভো ব্রহ্মন্যত্তে মনসি বর্ততে
হে ব্রাহ্মণ, তোমার মনে যা আছে, তাই বর চাও।
ব্রহ্মোত্তরমিদং স্থানং মযা দত্তং চতুর্মুখ
এই ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ স্থান আমি তোমাকে দিয়েছি, হে চতুর্মুখ।
এবং বদংতং বরদমীশানং পরমেশ্বরম্ ।। তথেতি চোক্ত্বা সদসি ন মযাঽন্যো বরো বৃতঃ
এভাবে বরদাতা পরমেশ্বর যখন বলছিলেন, আমি সভায় বললাম, 'আমি আর কোনো বর চাইনি।'
উজ্জযিনীতি বৈ নাম কুশস্থল্যা নিবেশিতম্
উজ্জয়িনী নামে এক বসতি কুশস্থলীতে স্থাপিত হয়েছে।
তত্র বিপ্রাঃ কৃতে স্নানে সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে 5.1.26.
সেখানে কোনো ব্রাহ্মণ স্নান করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
সতিলাস্তান্সবস্ত্রাংশ্চ সফলান্মংডকৈঃ সহ
তিল, কাপড়, ফল আর মণ্ডার সঙ্গে একত্রে,
প্রথমং চ ঋগ্বেদায যজুর্বেদায দক্ষিণম্
প্রথমে ঋগ্বেদ আর যজুর্বেদকে উপহার দেওয়া হয়।