ব্রাহ্মণান্ভোজযেত্পঞ্চ শিবভক্তিপরাযণান্
যিনি শিবভক্তিতে নিবেদিত পাঁচজন ব্রাহ্মণকে আহার করান।
পূজযিত্বা হিরণ্যেন সূক্ষ্মবস্ত্রগুণৈর্নবৈঃ
তাদের সোনার উপহার ও নয়টি সূক্ষ্ম বস্ত্র দিয়ে সন্মান জানিয়ে।
দত্ত্বা বিল্বেশ্বরে চাশ্বং বৃষং দত্ত্বা তু চোত্তরে
বিল্বেশ্বরকে একটি ঘোড়া এবং উত্তরেশ্বরকে একটি বলদ দান করার পর।
য এবং কুরুতে ব্যাস তস্য পুণ্যফলং শৃণু
হে ব্যাস, যে এভাবে করে, তার পূণ্যফল শোন।
পিতৃকৈর্মাতৃকৈঃ সার্ধং কুলৈঃ স দিবি মোদতে
সে তার পিতৃ ও মাতৃপুরুষ এবং গোত্রসহ স্বর্গে আনন্দ ভোগ করে।
প্রদক্ষিণীকৃতা তেন সপ্তদ্বীপা বসুন্ধরা
তার দ্বারা সাতটি দ্বীপসহ পৃথিবী প্রদক্ষিণ হয়।
যস্তু পদ্মাবতীং পশ্যেদ্দর্চযেত্পংকজৈর্নরঃ
যে পদ্মাবতীকে দেখে এবং পদ্মফুল দিয়ে পূজা করে,
স্বর্ণশৃংগাটিকাং ব্যাস কুসুমৈঃ স্বর্ণসংনিভৈঃ 5.1.26.
অথবা, হে ব্যাস, সোনার মতো দীপ্তিময় ফুল দিয়ে সোনার মন্দিরে পূজা করে,
অবন্তিনীং তু যঃ পশ্যেদ্দেবীং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাম্
যে ত্রিলোকে বিখ্যাত দেবী অবন্তিনীকে দর্শন করে,
অর্চযেত্পংকজৈর্ভক্ত্যা যো দেবীমমরাবতীম্
যে ভক্তি ও পদ্মফুল দিয়ে দেবী অমরাবতীকে পূজা করে,
দেবীমুজ্জযনীং ভক্ত্যা যঃ পশ্যতি সমাহিতঃ
যে একাগ্রচিত্তে ভক্তিসহ উজ্জয়িনী দেবীকে দর্শন করে,
বিশালাং চৈব যঃ পশ্যেদ্রুদ্রভক্ত্যা সমাহিতঃ
আর যে রুদ্রভক্তি ও একাগ্র মনে বিশালা দেবীকে দর্শন করে,
অকূরেশ্বরমিত্যাখ্যং যত্র সিদ্ধঃ পিতামহঃ
যেখানে অকূরেশ্বর নামে পরিচিত, যেখানে সিদ্ধ পিতামহ বাস করেন,
তত্র দেবার্চনং কৃত্বা কৃষ্ণাষ্টম্যামুপোষিতঃ
সেখানে কৃষ্ণাষ্টমীতে উপবাস রেখে দেবতার পূজা করলে,
ন বদেত্কেনচিত্সার্ধং নরঃ প্রাতর্গৃহে স্থিতঃ
সকালে গৃহে অবস্থানকালে কারও সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
মুচ্যতে পাতকাদ্ধোরাদ্ব্রহ্মলোকং মৃতো ব্রজেত্
সে ভয়ঙ্কর পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং মৃত্যুর পরে ব্রহ্মার লোক লাভ করে।
পদ্মাসনস্থিতো ব্রহ্মা ধ্যাযমানঃ পরং পদম্
পদ্মাসনে বসে ব্রহ্মা পরম পদ চিন্তা করেন।
পিতরো যে চ লোকানাং পূজ্যংতে ভুবি মানবৈঃ ।। 5.1.26.
আর পৃথিবীতে যাদের মানুষ পূজা করে, সেই সব লোকের পিতৃপুরুষরাও।
গ্রহার্কতারকা যক্ষা দিগ্গজাশ্চ্যানলানিলাঃ
গ্রহ, সূর্য, তারা, যক্ষ, দিকের রক্ষক, আগুন ও বাতাস—
কথং ধ্যাযসি দেবেশ এতত্সর্বং ব্রবীহি নঃ
হে দেবতাদের অধিপতি, আপনি কীভাবে ধ্যান করেন? আমাদের সবটা বলুন।
তে দ্বে চ মম রূপে দ্বে নিত্যে মূর্তাত্মিকে মম
আমার দুটি রূপ আছে, দুটোই চিরকালীন এবং আমার স্বরূপ ধারণ করে।
যেনাস্মাকং পরা সিদ্ধির্জাযতে তব দর্শনাত্
আপনার দর্শনে আমাদের সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জিত হয়।
যজ্ঞার্থিনা মযা দেবঃ শ্রীকংঠঃ পার্বতী পতিঃ
যজ্ঞের জন্য আমি পার্বতীর স্বামী শ্রীকণ্ঠকে অনুরোধ করেছিলাম।
যাচিতস্তেন দেবেন উক্তোঽহং পরমেষ্ঠিনা
সেই দেবতা আমাকে পরমেষ্ঠী নামে সম্বোধন করেছিলেন।
মযা দত্তং তব বিভো মহাকালবনাদৃতে কপর্দিনা চ তত্রোক্তো যাস্যামো ন তবাংতিকম্
আমি আপনাকে মহাকালবন ছাড়া সব দিয়েছিলাম, আর তখন কপর্দিন বললেন, 'আমরা আপনার কাছে আসব না।'
আরব্ধো বৈ ততো যজ্ঞো নারাযণপরিগ্রহাত্
তারপর নারায়ণকে প্রধান করে যজ্ঞ শুরু হয়।
যজ্ঞবাটং কপর্দীশস্ততো ভিক্ষার্থমাগতঃ
কপর্দিন যজ্ঞস্থলে ভিক্ষার জন্য এসেছিলেন।
কপর্দিনা চ তে তত্র উক্তা যাস্যাম্যহং পুনঃ 5.1.26.
সেখানে কপর্দিন আপনাকে বললেন, 'আমি আবার যাব।'
স্নাতুং নদীং যযৌ শিপ্রাং কপর্দী পরমেশ্বরঃ
কপর্দিন, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, স্নানের জন্য শিপ্রা নদীতে গেলেন।
কথং হি ক্রিযতে হোমঃ কপালে সদসি স্থিতে
কীভাবে সভায় কপাল উপস্থিত থাকলে হোম করা যায়?