যোজনস্যৈব পর্যংতং চতুর্দিক্ষূপশোভিতম্
সেই বন চারদিকে এক যোজন পর্যন্ত বিস্তৃত, সবদিকেই শোভাময়।
দ্বারাণি তত্র শোভংতে কাংচনৈঃ কলশৈঃ স্থিতৈঃ
সেখানে প্রবেশদ্বারগুলি সোনার কলস দিয়ে সাজানো, যা দারুণ ঝলমল করে।
মহেশ্বরপ্রযুক্তাশ্চ দ্বারাধ্যক্ষা মহাবলাঃ
মহেশ্বরের আদেশে প্রবল শক্তিশালী দ্বাররক্ষীরা সেখানে নিযুক্ত আছেন।
পিংগলেশঃ স্থিতঃ পূর্বে বালরূপো বিভাবসুঃ
পিঙ্গলেশ শিশু রূপে, অগ্নির মতো দীপ্তি নিয়ে, পূর্বদিকে অবস্থান করছেন।
দক্ষিণেঽপি মহাযোগী কাযাবরোহণেশ্বরঃ
দক্ষিণদিকে আছেন মহাযোগী কায়াবরোহণেশ্বর।
নিযুক্তো বৈ মহেশেন বারুণীং দিশমাস্থিতঃ
মহেশ্বরের আদেশে তিনি বারুণী দিকেও অবস্থান করেন।
সাধকঃ সর্বকার্যাণামাদিষ্টঃ শংকরেণ সঃ
শঙ্করের অনুমতিতে তিনি সকল কাজ সিদ্ধ করেন।
মৃতা রুদ্রপুরং যাংতি বিমানৈঃ সার্বকামিকৈঃ 5.1.26.
যারা মৃত্যুবরণ করেন, তারা সকল ইচ্ছাপূরণকারী দেবযানে চড়ে রুদ্রপুরে যান।
পংচেশানীং নমস্কৃত্য প্রতিলোমানু লোমতঃ
পাঁচজন ঈশ্বরকে উল্টো ও সোজা ক্রমে প্রণাম করে,
মুচ্যতে সর্বপাপৈস্তু বহুজন্মকৃতৈরপি
অনেক জন্মের পাপও হোক, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
অনেনৈব স্বদেহেন রুদ্রলোকং স গচ্ছতি
এই দেহ নিয়েই সে রুদ্রলোক লাভ করে।
তথা শৃণু প্রবক্ষ্যামি সর্বপাপপ্রণাশিনীম্
এবার শোনো, আমি সব পাপ নাশকারী বিষয় বলছি।
শ্রাদ্ধং কৃত্বা মহাকালং নত্বা চেশানমীশ্বরম্
শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে, মহাকাল ও ঈশান ঈশ্বরকে প্রণাম করলে,
উপগম্য ততো দেবং গণেশং পিংগলেশ্বরম্
তারপর দেবতা গণেশ ও পিঙ্গলেশ্বরের কাছে গিয়ে,
মহাকালেশ্বরং প্রাপ্য ভূযঃ স্নাতো জিতেংদ্রিযঃ
মহাকালেশ্বরের কাছে পৌঁছে, আবার স্নান করে, ইন্দ্রিয় জয় করে,
ঈশানে গমযেদ্রাত্রিং কৃত্বা বৈ নক্তভোজনম্
ঈশান দিকের দিকে রাত কাটিয়ে, উপবাস পালন করা উচিত।
দ্বাদশ্যাং পূর্ববত্সর্বং প্রাতঃ স্নাত্বা ব্রজেন্নরঃ
দ্বাদশীতে আগের মতোই, সকালে স্নান করে, মানুষকে যেতে হবে।
ত্রযোদশ্যামথাপ্যেবং বিল্বেশং পশ্চিমেঽর্চযেত্ 5.1.26.
ত্রয়োদশীতেও একইভাবে, পশ্চিমদিকে বিল্বেশ্বরের পূজা করা উচিত।
অমাবাস্যাং শুচিঃ স্নাতো মহাকালেশ্বরং যজেত্
অমাবস্যায়, পবিত্র হয়ে স্নান করে, মহাকালেশ্বরের পূজা করতে হয়।
গীতনৃত্যাদিকং কৃত্বা প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
গান, নৃত্য ইত্যাদি করে, প্রণাম করে ক্ষমা চাইতে হয়।
ব্রাহ্মণান্ভোজযেত্পঞ্চ শিবভক্তিপরাযণান্
যিনি শিবভক্তিতে নিবেদিত পাঁচজন ব্রাহ্মণকে আহার করান।
পূজযিত্বা হিরণ্যেন সূক্ষ্মবস্ত্রগুণৈর্নবৈঃ
তাদের সোনার উপহার ও নয়টি সূক্ষ্ম বস্ত্র দিয়ে সন্মান জানিয়ে।
দত্ত্বা বিল্বেশ্বরে চাশ্বং বৃষং দত্ত্বা তু চোত্তরে
বিল্বেশ্বরকে একটি ঘোড়া এবং উত্তরেশ্বরকে একটি বলদ দান করার পর।
য এবং কুরুতে ব্যাস তস্য পুণ্যফলং শৃণু
হে ব্যাস, যে এভাবে করে, তার পূণ্যফল শোন।
পিতৃকৈর্মাতৃকৈঃ সার্ধং কুলৈঃ স দিবি মোদতে
সে তার পিতৃ ও মাতৃপুরুষ এবং গোত্রসহ স্বর্গে আনন্দ ভোগ করে।
প্রদক্ষিণীকৃতা তেন সপ্তদ্বীপা বসুন্ধরা
তার দ্বারা সাতটি দ্বীপসহ পৃথিবী প্রদক্ষিণ হয়।
যস্তু পদ্মাবতীং পশ্যেদ্দর্চযেত্পংকজৈর্নরঃ
যে পদ্মাবতীকে দেখে এবং পদ্মফুল দিয়ে পূজা করে,
স্বর্ণশৃংগাটিকাং ব্যাস কুসুমৈঃ স্বর্ণসংনিভৈঃ 5.1.26.
অথবা, হে ব্যাস, সোনার মতো দীপ্তিময় ফুল দিয়ে সোনার মন্দিরে পূজা করে,
অবন্তিনীং তু যঃ পশ্যেদ্দেবীং ত্রৈলোক্যবিশ্রুতাম্
যে ত্রিলোকে বিখ্যাত দেবী অবন্তিনীকে দর্শন করে,
অর্চযেত্পংকজৈর্ভক্ত্যা যো দেবীমমরাবতীম্
যে ভক্তি ও পদ্মফুল দিয়ে দেবী অমরাবতীকে পূজা করে,