তত্সর্বং কোটিগুণিতং জাযতে নাত্র সংশযঃ
সবকিছু কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো নির্মোকেন যথোরগঃ
সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে, যেমন সাপ তার খোলস ছাড়ে।
দৃষ্ট্বা দেবং মহাকালং গোসহস্রফলং লভেত্ 5.1.22.
মহাকাল দেবকে দর্শন করলে, হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
চাংদ্রাযণসহস্রস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
চান্দ্রায়ণ ব্রতের হাজারগুণ ফল লাভ হয় মানুষের।
গন্ধপুষ্পার্চনং কৃত্বা মহাস্নপনপূর্বকম্
মহাস্নান শেষে গন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করলে,
লভতে সর্বকামিত্বং যত্সুরৈরপি দুর্লভম্
সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়, যা দেবতারাও সহজে পায় না।
গংধপুষ্পৈশ্চ কালীনৈস্তথা বস্ত্রৈঃ সুশোভনৈঃ
ঋতুমতো গন্ধ, ফুল আর সুন্দর বস্ত্র দিয়ে,
সমভাগানি কৃত্বা তু শিলাপৃষ্ঠে চ পেষযেত্
সমান ভাগ করে, পাথরের উপর ঘষে প্রস্তুত করতে হয়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে রুদ্রসরোমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম দ্বাবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকে, পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডে, অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, রুদ্রসরের মাহাত্ম্যবর্ণনা নামে দ্বিতীয়াদশ অধ্যায়।
শিবাং শ্রেযস্করীং পুণ্যাং পুণ্যলোকপ্রদাযিনীম্
শিবা, যিনি মঙ্গলদায়িনী, পুণ্যময়ী এবং পুণ্যলোক দান করেন—
স্নাত্বা সরসি রুদ্রস্য দৃষ্ট্বা কোটেশ্বরং শিবম্
রুদ্রের সরোবরেতে স্নান করে, কোটিেশ্বর শিবকে দর্শন করলে,
গন্ধৈঃ পুষ্পৈর্নমস্কারৈঃ সংপূজ্য ত্রিদশেশ্বরম্
গন্ধ, ফুল আর প্রণাম দিয়ে দেবতাদের ঈশ্বরকে পূজা করলে,
তত্রৈব দেবদেবেশঃ কপালং ন্যস্তবান্ক্ষিতৌ
সেইখানেই দেবতাদের দেবতা মাটিের ওপর খুলি রেখে দিলেন।
কপালমোচনং নাম সর্বপাপপ্রণাশনম্
এটি 'কপালমোচন' নামে পরিচিত, যা সব পাপ নাশ করে।
তদর্ধার্ধেন পাদেন বিত্তশাঠ্যবিবর্জিতঃ
সেই স্থানে, সম্পদের লোভ ছেড়ে, অর্ধেকেরও অর্ধেক পা ফেলে এগোতে হয়।
নমস্কৃত্য ততো গচ্ছেত্কপিলেশ্বরমুত্তমম্
প্রণাম করে তারপর উত্তম কপিলেশ্বরের দিকে যেতে হয়।
হনুমত্কেশ্বরং দেবং ততো গচ্ছেত্সমাহিতঃ
তারপর মনোযোগ সহকারে হনুমতকেশ্বর দেবতার কাছে যেতে হয়।
ততো গচ্ছেন্মহাদেবং পৈপ্পলাখ্যং সনাতনম্
এরপর চিরন্তন মহাদেব, যিনি পাইপ্পলাখ্য নামে পরিচিত, তাঁর কাছে যেতে হয়।
স্বপ্নেশ্বরং ততো গচ্ছেদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ 5.1.23.
তারপর ভক্তি ও শ্রদ্ধা নিয়ে স্বপ্নেশ্বরের দিকে যেতে হয়।
ততো গচ্ছেন্মহাদেবমীশানং বিশ্বতোমুখম্
এরপর চারদিকে মুখী ঈশান মহাদেবের কাছে যেতে হয়।
সোমেশ্বরং ততো গচ্ছেজ্জিতক্রোধো জিতেংদ্রিযঃ
রাগ ও ইন্দ্রিয় জয় করে তারপর সোমেশ্বরের কাছে যেতে হয়।
বৈশ্বানরেশ্বরং ব্যাস ততো গচ্ছেত্সমাহিতঃ
তারপর মনোযোগ সহকারে বৈশ্বানরেশ্বরের দিকে যেতে হয়, হে ব্যাস।
বীজপূরকহস্তং তু লকু লীশং ততো ব্রজেত্
তারপর হাতে বীজপুরা ফলধারী লকুলীশের কাছে যেতে হয়।
ততো গচ্ছেন্মহাদেবং গদ্যাণেশ্বরমুত্তমম্
এরপর উত্তম গদ্যাণেশ্বর মহাদেবের কাছে যেতে হয়।
অভ্যর্থিতঃ সদা দেবৈঃ পূজিতঃ সিদ্ধিকারণাত্
তাঁকে দেবতারা সবসময় সিদ্ধির জন্য প্রার্থনা ও পূজা করেন।
বযোবৃদ্ধং ততো গচ্ছেন্মহাকালং সনাতনম্
তারপর চিরন্তন, বৃদ্ধ মহাকালেশ্বরের কাছে যেতে হয়।
বিঘ্ননাশং ততো গচ্ছেত্প্রাণীশং বলমুত্তমম্
এরপর বিঘ্ননাশ, প্রাণ ও শক্তির শ্রেষ্ঠ ঈশ্বরের কাছে যেতে হয়।
তস্য চৈব কৃতে স্নানে লভ্যংতে সর্বসিদ্ধযঃ
সেখানে স্নান করলে সব সিদ্ধি লাভ হয়।
তনযং তমনূল্লংঘ্য দংড পাণিং ততো ব্রজেত্ 5.1.23.
তাঁর পুত্রকে উপেক্ষা না করে, তারপর দণ্ডপাণির দিকে যেতে হয়।
পুষ্পদন্তং ততো গচ্ছেদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
তারপর ভক্তি ও শ্রদ্ধা নিয়ে পুষ্পদন্তের কাছে যেতে হয়।