শনৌ পশ্যেন্নরো যস্তু হনুমত্কেশ্বরং শিবম্
যে ব্যক্তি অন্তত একবার হনুমৎকেশ্বর শিব দর্শন করে—
ন চ চৌরভযং তস্য ন দারিদ্র্যং ন দুর্গতিঃ
তার চোরের ভয় থাকবে না, দারিদ্র্য আসবে না, কোনো অমঙ্গলও হবে না।
তস্য রোগাঃ প্রলীযন্তে গ্রহপীডা ন জাযতে
তার সব রোগ দূর হবে, গ্রহের কষ্টও হবে না।
কুংকুমেন সমালিপ্য পূজযেদুত্পলৈস্ততঃ
কুমকুম মেখে, পরে নীলপদ্ম দিয়ে পূজা করা উচিত।
দহেত্কৃষ্ণাগরুং ধূপং দাপযেত্তিলতণ্ডুলান্
কৃষ্ণাগরুর ধূপ জ্বালিয়ে, তিল আর চাল নিবেদন করা উচিত।
যত্র কুত্র মৃতস্যাপি যমঃ পিতৃসমো ভবেত্
যেখানেই কেউ মারা যায়, যম সেখানে পূর্বপুরুষদের সমান হয়ে যান।
নাম্না রুদ্রসরঃ প্রোক্তং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতম্
এই সরোবরের নাম রুদ্রসরা, যা তিনটি লোকেই বিখ্যাত।
তত্র স্নাত্বা শুচির্ভূত্বা পশ্যেত্কোটেশ্বরং শিবম্
সেখানে স্নান করে শুদ্ধ হয়ে, কোটিেশ্বর শিবকে দর্শন করা উচিত।
শ্রাদ্ধং তত্রৈব কৃত্বা তু শৃণু যত্ফলমাপ্নুযাত্
সেখানেই শ্রাদ্ধ করলে, কী ফল পাওয়া যায় শোনো।
ফলং কোটিগুণং ব্যাস লভতে নাত্র সংশযঃ
ওই ফল কোটি গুণ বেশি, ব্যাস; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তত্সর্বং কোটিগুণিতং জাযতে নাত্র সংশযঃ
সবকিছু কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো নির্মোকেন যথোরগঃ
সব পাপ থেকে মুক্তি মেলে, যেমন সাপ তার খোলস ছাড়ে।
দৃষ্ট্বা দেবং মহাকালং গোসহস্রফলং লভেত্ 5.1.22.
মহাকাল দেবকে দর্শন করলে, হাজার গরু দানের ফল পাওয়া যায়।
চাংদ্রাযণসহস্রস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ
চান্দ্রায়ণ ব্রতের হাজারগুণ ফল লাভ হয় মানুষের।
গন্ধপুষ্পার্চনং কৃত্বা মহাস্নপনপূর্বকম্
মহাস্নান শেষে গন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করলে,
লভতে সর্বকামিত্বং যত্সুরৈরপি দুর্লভম্
সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়, যা দেবতারাও সহজে পায় না।
গংধপুষ্পৈশ্চ কালীনৈস্তথা বস্ত্রৈঃ সুশোভনৈঃ
ঋতুমতো গন্ধ, ফুল আর সুন্দর বস্ত্র দিয়ে,
সমভাগানি কৃত্বা তু শিলাপৃষ্ঠে চ পেষযেত্
সমান ভাগ করে, পাথরের উপর ঘষে প্রস্তুত করতে হয়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবংত্যখণ্ডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে রুদ্রসরোমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম দ্বাবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকে, পঞ্চম অবন্ত্য খণ্ডে, অবন্তীক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, রুদ্রসরের মাহাত্ম্যবর্ণনা নামে দ্বিতীয়াদশ অধ্যায়।
শিবাং শ্রেযস্করীং পুণ্যাং পুণ্যলোকপ্রদাযিনীম্
শিবা, যিনি মঙ্গলদায়িনী, পুণ্যময়ী এবং পুণ্যলোক দান করেন—
স্নাত্বা সরসি রুদ্রস্য দৃষ্ট্বা কোটেশ্বরং শিবম্
রুদ্রের সরোবরেতে স্নান করে, কোটিেশ্বর শিবকে দর্শন করলে,
গন্ধৈঃ পুষ্পৈর্নমস্কারৈঃ সংপূজ্য ত্রিদশেশ্বরম্
গন্ধ, ফুল আর প্রণাম দিয়ে দেবতাদের ঈশ্বরকে পূজা করলে,
তত্রৈব দেবদেবেশঃ কপালং ন্যস্তবান্ক্ষিতৌ
সেইখানেই দেবতাদের দেবতা মাটিের ওপর খুলি রেখে দিলেন।
কপালমোচনং নাম সর্বপাপপ্রণাশনম্
এটি 'কপালমোচন' নামে পরিচিত, যা সব পাপ নাশ করে।
তদর্ধার্ধেন পাদেন বিত্তশাঠ্যবিবর্জিতঃ
সেই স্থানে, সম্পদের লোভ ছেড়ে, অর্ধেকেরও অর্ধেক পা ফেলে এগোতে হয়।
নমস্কৃত্য ততো গচ্ছেত্কপিলেশ্বরমুত্তমম্
প্রণাম করে তারপর উত্তম কপিলেশ্বরের দিকে যেতে হয়।
হনুমত্কেশ্বরং দেবং ততো গচ্ছেত্সমাহিতঃ
তারপর মনোযোগ সহকারে হনুমতকেশ্বর দেবতার কাছে যেতে হয়।
ততো গচ্ছেন্মহাদেবং পৈপ্পলাখ্যং সনাতনম্
এরপর চিরন্তন মহাদেব, যিনি পাইপ্পলাখ্য নামে পরিচিত, তাঁর কাছে যেতে হয়।
স্বপ্নেশ্বরং ততো গচ্ছেদ্ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ 5.1.23.
তারপর ভক্তি ও শ্রদ্ধা নিয়ে স্বপ্নেশ্বরের দিকে যেতে হয়।
ততো গচ্ছেন্মহাদেবমীশানং বিশ্বতোমুখম্
এরপর চারদিকে মুখী ঈশান মহাদেবের কাছে যেতে হয়।