সমাপ্তনিযমা সা চ যদা গৌরী ভবিষ্যতি
যখন গৌরী তাঁর ব্রত শেষ করবেন, তখন তিনি গৌরী হবেন।
ততস্তবাপি সহজা সৈকানংশা ভবিষ্যতি
তখন তোমার মধ্য থেকেও স্বাভাবিকভাবে একটি অংশ প্রকাশ পাবে।
একানংশেতি লোকস্ত্বাং বরদে পূজযিষ্যতি ।। ভেদৈর্বহুবিধাকারৈঃ সর্বগাং কামসাধনীম্
বরদান, এই পৃথিবীর মানুষ তোমায় একানংশা নামে নানা রকমভাবে, নানা ভেদে পূজা করবে, কারণ তুমি সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো।
ওঁকারবক্ত্রা গাযত্রী ত্বমেব ব্রহ্মবাদিনী
তুমি একাই গায়ত্রী, যার মুখে ওঁকার ধ্বনি, তুমি বৈদিক জ্ঞান বলো।
বিশাং ত্বং কমলাদেবী শূদ্রাণাং জননী স্বযম্
সব মানুষের মধ্যে তুমি কমলা দেবী, আর শূদ্রদের মধ্যে তুমি নিজেই তাদের মা।
ত্বং চ কীর্তিমতাং কীর্তিস্ত্বং ভূতিঃ সর্বদেহিনাম্
যারা বিখ্যাত, তাদের কীর্তি তুমি; আর সব জীবের মধ্যে তুমি সমৃদ্ধি।
ত্বং কাংতিঃ কৃতভূষা ণাং ত্বং শাংতির্হৃষ্টকর্মণাম্
যারা সজ্জিত, তাদের সৌন্দর্য তুমি; আর যারা আনন্দে কাজ করে, তাদের শান্তি তুমি।
মহাবেলা সমুদ্রাণাং বিলাসস্ত্বং বিলাসিনাম্ 5.1.18.
সমুদ্রের বিশাল সীমানা তুমি, আর যারা আনন্দে হাসে, তাদের খেলাচ্ছলে তুমি।
ইত্যনেকবিধৈর্দেবি রূপৈর্লোকেষু চর্চিতা কামা নাপ্স্যংতি তে সর্বে নিযতং নাত্র সংশযঃ
হে দেবী, এইভাবে নানা রূপে পৃথিবীতে পূজিতা হয়ে, তোমার সব ইচ্ছা নিশ্চয়ই পূর্ণ হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইত্যেবং সা সমুত্পন্না ব্রহ্মণা সংস্তুতা সতী
এইভাবে, যিনি আবির্ভূত হয়েছিলেন, তাঁকে ব্রহ্মা প্রশংসা করলেন।
পার্বত্যা হরণে যত্র সিদ্ধিঃ প্রাপ্তা হরেণ চ
যেখানে পার্বতীকে অপহরণ করা হয়েছিল এবং হর সাফল্য লাভ করেছিলেন—
বলিনৌ দানবৌ জাতৌ নাম্না চণ্ডপ্রচংডকৌ
সেখানে জন্মেছিল দুই শক্তিশালী দানব, নাম ছিল চণ্ড ও প্রচণ্ড।
দৃষ্ট্বা তত্র গিরীশং তু উদ্যতাক্ষাক্ষহস্তকম্
সেখানে, পর্বতের স্বামীকে হাতে পাশা ও পাশার পাত্র নিয়ে দেখলেন—
দেবিদেবীতি জল্পংতং দাসস্তেঽস্মীতি বাদিনম্
‘দেবীদের দেবী!’ বলে ডাকছিলেন এবং বলছিলেন, ‘আমি তোমার দাস।’
রাগীভূতে তদা দেবে তৌ প্রাপ্তৌ দেবকংটকৌ
তখন দেবতা যখন মোহিত হলেন, সেই দুইজন, দেবতাদের কাঁটা হয়ে, সেখানে উপস্থিত হল।
ততস্তাভ্যাং তদা নংদী শূলাভ্যাং প্রবিদারিতঃ
তারপর তারা দু’জনে নন্দীকে শূল দিয়ে বিদ্ধ করল।
নংদিনং তাডিতং দৃষ্ট্বা তদা শিলাদনংদনম্
তখন শিলাদার পুত্র নন্দিনকে আঘাতপ্রাপ্ত দেখে—
বধ্যতাং তৌ মহাদৈত্যৌ বধামীতি বচোঽব্রবীত্
তিনি বললেন, ‘ওই দুই মহাদানবকে হত্যা করো, তাদের মেরে ফেলো।’
যদা তযা হতৌ দৃষ্টৌ দানবৌ বলগবিতৌ
যখন তিনি দেখলেন, সেই দুই শক্তিশালী দানব তাঁর হাতে নিহত হয়েছে—
হরসিদ্ধিরতো লোকে নাম্না খ্যাতিং গমিষ্যসি হরসিদ্ধিরিতি খ্যাতা মহাকালে বভূব হ ।। 5.1.19.
তাই পৃথিবীতে তুমি হরসিদ্ধি নামে বিখ্যাত হবে; মহাকালে তিনি হরসিদ্ধি নামে পরিচিত হলেন।
যঃ পশ্যেত্পরযা ভক্ত্যা হরসিদ্ধিং নরোত্তমঃ
যে শ্রেষ্ঠ মানুষ পরম ভক্তি নিয়ে হরসিদ্ধিকে দর্শন করে,
আদিসিদ্ধিং মহাদেবীং নিত্যাং ব্যোমস্বরূপিণীম্
যিনি আদিসিদ্ধা, মহাদেবী, চিরন্তন, এবং যাঁর রূপ আকাশের মতো,
যঃ স্মরেদ্ধরসিদ্ধীতি মংত্রং চ চতুরক্ষরম্
যে ব্যক্তি 'হরসিদ্ধি' এই চার অক্ষরের মন্ত্র স্মরণ করে,
নরো মহানবম্যাং যো হরসিদ্ধিং প্রপূজযেত্
যে মানুষ মহানবমীর দিনে হরসিদ্ধিকে পূজা করে,
নবম্যাং পূজিতা দেবী হরসিদ্ধির্হরপ্রিযা
নবমীর দিনে হরসিদ্ধি দেবী, যিনি হরপ্রিয়, পূজিত হলে,
সা পুণ্যা সা পবিত্রা চ সর্বত্র সুখদাযিনী
তিনি পুণ্যময়ী, তিনি পবিত্রা, সর্বত্র সুখ দান করেন।
মহানবম্যাং যে ব্যাস হন্যংতে মহিষাদযঃ
হে ব্যাস, মহানবমীর দিনে মহিষাসুর ও তার সঙ্গীরা বিনাশ হয়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং পঞ্চম আবত্যখংডেঽবন্তীক্ষেত্রমাহাত্ম্যে হরসিদ্ধিমাহাত্ম্য বর্ণনংনামৈকোনবিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মহাপুরাণ স্কন্দে, পঞ্চম অবন্তিখণ্ডে, অবন্তিক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, হরসিদ্ধি মাহাত্ম্য বর্ণনাময় উনিশতম অধ্যায় সমাপ্ত।
পূজযেত্স্বর্ণপুষ্পৈশ্চ তস্য সিদ্ধির্ন হীযতে
যদি কেউ সোনার ফুল দিয়ে পূজা করে, তার সিদ্ধি কখনো নষ্ট হয় না।
ইতি বটযক্ষিণীমাহাত্ম্যম্ তিলান্দদাতি যো ভক্ত্যা ন পিশাচঃ প্রজাযতে
এভাবেই বটযক্ষিণীর মাহাত্ম্য শেষ। যে ভক্তি সহকারে তিল দান করে, সে কখনো পিশাচ হয় না।