অতপদ্ধিমশৈলস্য কংদরে সিদ্ধসেবিতে
হিমালয়ের গুহায়, যেখানে সিদ্ধরা সাধনা করেন, তিনি তপস্যা করেছিলেন।
তস্মাত্সুতপ্ততপসোর্ভবিতা যো মহাপ্রভুঃ
তাঁর গভীর তপস্যা থেকে এক মহাশক্তিশালী প্রভুর জন্ম হবে।
জাতমাত্রা তু সা দেবী স্বল্পসংজ্ঞৈব ভামিনী
জন্মের পরপরই সেই উজ্জ্বল দেবী সামান্য চেতনা নিয়ে থাকবেন।
তযোঃ সুতপ্ততপসোঃ সংযোগঃ স্যাত্সুযুক্তযোঃ
তাদের দুজনের গভীর তপস্যার ফলে, তাদের মিলন খুবই উপযুক্ত হবে।
ভবেত্তত্র সুরাণাং চ কার্যার্থে বিপ্রমাচর
সেখানে দেবতাদের কাজের জন্য, ঋষির নির্দেশ মতো কাজ করো।
গর্ভস্থানেঽথ তাং মাতঃ স্বেন রূপেণ রংজয
মা, গর্ভে থাকা অবস্থায়, তুমি তোমার নিজের রূপে তাঁকে আনন্দ দাও।
হাসযিষ্যতি কালীতি ততঃ সা কুপিতা সতী
তিনি কালী নামে হাসবেন, তারপর সতী রাগান্বিত হবেন।
জনযিষ্যতি যং শর্বাদিংদুবজ্জ্যোতিমংড লম্ 5.1.18.
তিনি শর্ব নামে এক প্রভুর জন্ম দেবেন, যিনি চাঁদ ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
ত্বযাপি দানবা দেবি হংতব্যা লোকদুর্জযাঃ
তুমিও, হে দেবী, দানবদের বধ করবে, যারা জগতে অপরাজেয়।
তত্সংগমেন তাবত্ত্বং দৈত্যান্হংতুং ভবিষ্যসি
তাঁর সঙ্গে মিলনের ফলে, তুমি দানবদের বিনাশ করতে সক্ষম হবে।
সমাপ্তনিযমা সা চ যদা গৌরী ভবিষ্যতি
যখন গৌরী তাঁর ব্রত শেষ করবেন, তখন তিনি গৌরী হবেন।
ততস্তবাপি সহজা সৈকানংশা ভবিষ্যতি
তখন তোমার মধ্য থেকেও স্বাভাবিকভাবে একটি অংশ প্রকাশ পাবে।
একানংশেতি লোকস্ত্বাং বরদে পূজযিষ্যতি ।। ভেদৈর্বহুবিধাকারৈঃ সর্বগাং কামসাধনীম্
বরদান, এই পৃথিবীর মানুষ তোমায় একানংশা নামে নানা রকমভাবে, নানা ভেদে পূজা করবে, কারণ তুমি সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো।
ওঁকারবক্ত্রা গাযত্রী ত্বমেব ব্রহ্মবাদিনী
তুমি একাই গায়ত্রী, যার মুখে ওঁকার ধ্বনি, তুমি বৈদিক জ্ঞান বলো।
বিশাং ত্বং কমলাদেবী শূদ্রাণাং জননী স্বযম্
সব মানুষের মধ্যে তুমি কমলা দেবী, আর শূদ্রদের মধ্যে তুমি নিজেই তাদের মা।
ত্বং চ কীর্তিমতাং কীর্তিস্ত্বং ভূতিঃ সর্বদেহিনাম্
যারা বিখ্যাত, তাদের কীর্তি তুমি; আর সব জীবের মধ্যে তুমি সমৃদ্ধি।
ত্বং কাংতিঃ কৃতভূষা ণাং ত্বং শাংতির্হৃষ্টকর্মণাম্
যারা সজ্জিত, তাদের সৌন্দর্য তুমি; আর যারা আনন্দে কাজ করে, তাদের শান্তি তুমি।
মহাবেলা সমুদ্রাণাং বিলাসস্ত্বং বিলাসিনাম্ 5.1.18.
সমুদ্রের বিশাল সীমানা তুমি, আর যারা আনন্দে হাসে, তাদের খেলাচ্ছলে তুমি।
ইত্যনেকবিধৈর্দেবি রূপৈর্লোকেষু চর্চিতা কামা নাপ্স্যংতি তে সর্বে নিযতং নাত্র সংশযঃ
হে দেবী, এইভাবে নানা রূপে পৃথিবীতে পূজিতা হয়ে, তোমার সব ইচ্ছা নিশ্চয়ই পূর্ণ হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইত্যেবং সা সমুত্পন্না ব্রহ্মণা সংস্তুতা সতী
এইভাবে, যিনি আবির্ভূত হয়েছিলেন, তাঁকে ব্রহ্মা প্রশংসা করলেন।
পার্বত্যা হরণে যত্র সিদ্ধিঃ প্রাপ্তা হরেণ চ
যেখানে পার্বতীকে অপহরণ করা হয়েছিল এবং হর সাফল্য লাভ করেছিলেন—
বলিনৌ দানবৌ জাতৌ নাম্না চণ্ডপ্রচংডকৌ
সেখানে জন্মেছিল দুই শক্তিশালী দানব, নাম ছিল চণ্ড ও প্রচণ্ড।
দৃষ্ট্বা তত্র গিরীশং তু উদ্যতাক্ষাক্ষহস্তকম্
সেখানে, পর্বতের স্বামীকে হাতে পাশা ও পাশার পাত্র নিয়ে দেখলেন—
দেবিদেবীতি জল্পংতং দাসস্তেঽস্মীতি বাদিনম্
‘দেবীদের দেবী!’ বলে ডাকছিলেন এবং বলছিলেন, ‘আমি তোমার দাস।’
রাগীভূতে তদা দেবে তৌ প্রাপ্তৌ দেবকংটকৌ
তখন দেবতা যখন মোহিত হলেন, সেই দুইজন, দেবতাদের কাঁটা হয়ে, সেখানে উপস্থিত হল।
ততস্তাভ্যাং তদা নংদী শূলাভ্যাং প্রবিদারিতঃ
তারপর তারা দু’জনে নন্দীকে শূল দিয়ে বিদ্ধ করল।
নংদিনং তাডিতং দৃষ্ট্বা তদা শিলাদনংদনম্
তখন শিলাদার পুত্র নন্দিনকে আঘাতপ্রাপ্ত দেখে—
বধ্যতাং তৌ মহাদৈত্যৌ বধামীতি বচোঽব্রবীত্
তিনি বললেন, ‘ওই দুই মহাদানবকে হত্যা করো, তাদের মেরে ফেলো।’
যদা তযা হতৌ দৃষ্টৌ দানবৌ বলগবিতৌ
যখন তিনি দেখলেন, সেই দুই শক্তিশালী দানব তাঁর হাতে নিহত হয়েছে—
হরসিদ্ধিরতো লোকে নাম্না খ্যাতিং গমিষ্যসি হরসিদ্ধিরিতি খ্যাতা মহাকালে বভূব হ ।। 5.1.19.
তাই পৃথিবীতে তুমি হরসিদ্ধি নামে বিখ্যাত হবে; মহাকালে তিনি হরসিদ্ধি নামে পরিচিত হলেন।