মহতা তনুসাধ্যেন বহুকালার্জিতেন বঃ
তোমরা মহাশ্রমে, দেহ সংযমে ও দীর্ঘকাল সাধনার দ্বারা তা অর্জন করেছ।
ঊচুরুন্নাম্য বক্ত্রাণি স্থিতা জানুভিরীশ্বরম্
তারা মুখ নত করে, হাঁটু গেড়ে ঈশ্বরকে সম্বোধন করে কথা বলল।
তদস্মাকং প্রবৃত্তানাং মানুষাণাং বরপ্রদ
বরদানকারী, আমাদের মতো সাধারণ মানুষের জন্য,
রক্ষাং কুরুষ্ব দেবেশ ভক্তানামভযংকর
দেবতাদের অধিপতি, ভক্তদের ভয় দূরকারী, আমাদের রক্ষা করো।
সুদুর্লভান্যপি পুনর্দাস্যামি বো বরান্বহূন্ ।। 5.1.6.
যে বরগুলি অতি দুর্লভ, সেগুলিও আমি আবার তোমাদের বহু বর দান করব।
এবমুক্তে ভগবতা ব্রহ্মা বচনমব্রবীত্
ভগবান এভাবে বলার পর, ব্রহ্মা এই কথা বললেন।
প্রাপ্তা বযং চ ভগবন্সুপর্যাপ্তো মহাবরঃ
ভগবান, আমরা মহাবর পেয়েছি, এবং তা আমাদের জন্য সম্পূর্ণ যথেষ্ট।
শিব উবাচ লোকেঽস্মিন্মম যে ভক্তা মযা বিনিহতাশ্চ যে
শিব বললেন: এই জগতে যারা আমার ভক্ত এবং যাদের আমি বধ করেছি,
সার্ধং তত্র জটাজূটৈঃ শিরোভিঃ শূলপাণযঃ
তারা জটাজুট ও মাথাসহ, হাতে ত্রিশূল নিয়ে,
যেষাং বিনিগ্রহার্থায যুষ্মত্সংবোধনায চ
তাদের নিয়ন্ত্রণের জন্য এবং তোমাদের সম্বোধনের উদ্দেশ্যে,
কৃতো মেঽনুগ্রহস্তেষাং ভক্তানাং ভক্তিমিচ্ছতাম্
আমি সেই ভক্তদের ওপর কৃপা বর্ষণ করেছি, যারা ভক্তি কামনা করে।
মহাকালবনে দেবা আগতস্য মমানঘাঃ
মহাকালবনে, হে পাপহীনগণ, দেবতারা আমার কাছে এসেছিলেন।
নামদ্বযযুতং গুহ্যং লোকে খ্যাতং ভবিষ্যতি
দুই শব্দযুক্ত এক গোপন নাম পৃথিবীতে বিখ্যাত হবে।
কপালব্রতচর্যা চ মযা হ্যেষা প্রকীর্তিতা
কপালব্রত পালন করার কথা আমি নিজেই ঘোষণা করেছি।
কপালপাণিঃ সংতুষ্টো ভিক্ষা ব্রতসমন্বিতঃ 5.1.6.
কপালপাণি, ভিক্ষাব্রত গ্রহণ করে তুষ্ট হয়েছেন।
নংদিতঃ সর্বভূতেষু প্রিযাপ্রিযসমঃ সদা
সব জীবের মধ্যে সম্মানিত, সদা বন্ধু ও শত্রুর প্রতি সমান।
জিতেংদ্রিযোঽসর্বসংগো মৃদ্ভস্মোদকসংগ্রহী
ইন্দ্রিয়জয়ী, সকলের প্রতি অনাসক্ত, মাটি, ভস্ম ও জল সংগ্রহ করেন।
পুণ্যতীর্থাশ্রমোপেতঃ স্বরে দেবে সমাহিতঃ
পবিত্র আশ্রম ও তীর্থে বাস করেন, দেবতায় মন স্থির রাখেন।
কপালব্রতমাস্থায পুরা চীর্ণং মযা স্বযম্
কপালব্রত গ্রহণ করে, আমি নিজেই প্রাচীনকালে তা পালন করেছি।
কপালব্রতমেতদ্ধি দুর্ধরং পরমাদ্ভুতম্
এই কপালব্রত সত্যিই কঠিন ও অত্যন্ত আশ্চর্য।
মহাব্রতং দ্বিষন্মোহাত্পাপেনৈব স্থিতো নরঃ
ঘৃণা ও মোহের কারণে মানুষ মহাব্রত ত্যাগ করে পাপে স্থিত হয়।
মহাপাশুপতং তস্মান্ন হন্যান্ন চ দূষযেত্
তাই মহাপাশুপতকে কেউ আঘাত বা নিন্দা করা উচিত নয়।
এবং মহাব্রতং যস্তু ভোজযেচ্ছ্রদ্ধযান্বিতঃ
যে বিশ্বাসসহ মহাব্রত পালনকারীকে আহার করায়,
কপালপূরণীং ভিক্ষাং যতীনাং যঃ প্রযচ্ছতি
যে যোগীকে কপাল পূর্ণ করে ভিক্ষা দেয়,
কপালে ভোজনং শ্রেষ্ঠং মার্গোঽযং ব্রহ্মসংভবঃ 5.1.6.
কপালে আহার শ্রেষ্ঠ; এই পথ ব্রহ্ম থেকে উদ্ভূত।
ইত্যাদিদুষ্টদোষশ্চ তস্য সংভাষণাদপি 5.1.6.
তাঁর সঙ্গে কথা বললেও নানা দোষ ও অমঙ্গল জন্মায়।
দৃষ্ট্বা চ শিষ্টমথ ৩ মহাব্রতধরো নরঃ
অবশিষ্ট দেখলে, তখন মহাব্রতধারী মানুষ—
এতত্কৃতযুগে সর্বং প্রত্যক্ষং দৃশ্যতে বনে 5.1.6.
এই কৃতযুগে, বনে সবকিছুই স্পষ্টভাবে দেখা যায়।
পঠতি য ইহ লোকে তস্য সংস্থানমেতত্প্রথিতগুণগণৌঘৈরর্চিতং দোষহং তত্
যে এই পৃথিবীতে এই শ্লোক পাঠ করে, তার জন্য এই আশ্রয় — বহু গুণের দ্বারা সম্মানিত ও সকল দোষ নাশকারী — তারই হয়ে যায়।
রুদ্রলোকমভীপ্সদ্ভির্বস্তব্যং ক্ষেত্রবাসিভিঃ
যারা রুদ্রের লোকের কামনা করে, তাদের উচিত পবিত্র স্থানে বাস করা।