যস্মাচ্ছীঘ্রং মহাসত্ত্ব সৌম্যদৃষ্টিরিহাগতঃ
তুমি, মহাশক্তিশালী ও কোমল দৃষ্টিসম্পন্ন, দ্রুত এখানে এসে গেছো—
সংশীতাত্মা শীতরশ্মিশ্চংদ্রমাস্ত্বং ভবিষ্যসি
তোমার মন ঠান্ডা ও কিরণ শীতল, তুমি চন্দ্র হয়ে যাবে।
তরুস্থঃ সর্বতেজাংসি তেজসাঽভিভবিষ্যসি
গাছের উপর দাঁড়িয়ে, তুমি নিজের জ্যোতিতে সব আলোককে ছাড়িয়ে যাবে।
ইহৈহীতীতি শিরসি সমাদায ন্যবেশযত্
'এসো এসো' বলে, তিনি সেটিকে নিজের মাথায় স্থাপন করলেন।
স এবং রূপবানগ্নিরুকারাগ্নিঃ প্রতিষ্ঠিতঃ 5.1.4.
এইভাবে, রূপধারী অগ্নি, 'উ' অক্ষরের অগ্নি প্রতিষ্ঠিত হল।
ভবাগ্নিরূপং পরমং ব্রহ্মাণমিদমব্রবীত্
অগ্নি সেই রূপ নিয়ে, ব্রহ্মাকে এই শ্রেষ্ঠ কথা বলল।
ব্রহ্মা তমাহ কতমং স্থানং তে রোচতেঽনল
ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'তুমি কোন স্থান চাও, হে অগ্নি?'
স্থানং নৈবাস্তি তে ভব্যং ততো হ্যেবং ভবিষ্যতি
তোমার জন্য উপযুক্ত স্থান নেই; তাই এভাবেই হবে।
লোকে নিত্যং সমাচার লোকসংস্থিতিহেতুকঃ
তুমি পৃথিবীতে চিরকাল বিশ্বব্যবস্থার কারণ হয়ে কাজ করবে।
যদিহ ত্বং মহাজ্বালাভাভিঃ কলিতশোভনঃ ন হ্যেষ ধর্মশ্চৈবাদ্যো মাযামোহিতকাম্যযা
যদি এখানে তুমি মহাজ্যোতির শিখায় শোভিত হও, তবুও তুমি এই মূল ধর্ম নও, তাহলে তা মায়ার মোহে কামনার কারণে।
ইত্যুক্তে ব্রহ্মণা সোঽগ্নিঃ প্রজজ্বাল সহস্রশঃ
ব্রহ্মা এভাবে বললে, সেই অগ্নি হাজারে হাজারে জ্বলে উঠল।
অকারেকার ঊকারো ব্রহ্মা তমথ দৃষ্টবান্
'অ', 'ই', 'উ' এই অক্ষরগুলি—তখন ব্রহ্মা সেগুলো দেখলেন।
ব্যাপ্তং ভবাগ্নিনা সর্বং তির্যগূর্ধ্বমধস্তথা
উপর, নিচে আর চারপাশে—সবকিছুই জীবনের আগুনে ভরে গিয়েছিল।
চিংতযংতং তু ব্রহ্মাণং ভীতং চৈব বিশেষতঃ
ব্রহ্মা বিশেষভাবে ভীত হয়ে গভীরভাবে চিন্তা করছিলেন।
তেজোনিধিং চ সর্বেশং জ্ঞাতুমিচ্ছন্প্রজাপতিঃ 5.1.4.
সব কিছুর অধিপতি, উজ্জ্বলতার ভাণ্ডারকে জানতে চেয়ে প্রজাপতি এগিয়ে গেলেন।
অদ্ভুতানাং প্রতিশ্রোত্রে তেজসা নিধযে নমঃ
অদ্ভুত সব কথা যিনি শোনেন, সেই দীপ্তির আধারকে প্রণাম।
বীজং যো বিশ্বভাবানাং সংমোহনবিমোহনম্
সব জীবের মূল, মোহের সৃষ্টিকর্তা ও মোহ দূরকারী তিনি।
ঊর্ধ্ববক্ত্র নমস্তেস্তু সত্ত্বাত্মক ধরাত্মক
উর্ধ্বমুখী, সত্তার ও ধরিত্রীর স্বরূপ—আপনাকে প্রণাম।
জলজোত্ফুল্লপত্রাক্ষ জলদেব হুতাশন
ফুলে ওঠা পদ্মপাতার মতো চোখ, মেঘের দেবতা ও অগ্নিদেব—আপনাকে নমস্কার।
যজ্ঞাহুতিসমাচার যজ্ঞরূপ নমোনমঃ
যজ্ঞের রূপ, যিনি যজ্ঞের আচার পালন করেন—আপনাকে বারবার প্রণাম।
তমোহার মহাহার স্বাপ্রিয তমোহর
অন্ধকার দূরকারী, মহাশক্তিধর, আপনজনের প্রিয়, অন্ধকার হরণকারী।
বৈশ্বানরানলোদগ্র ঊর্ধ্বপাবক সর্বগ?? বিভাবসো মহাভাগ কৃষ্ণবর্ত্মন্নমোনমঃ
দীপ্তিমান বৈশ্বানর অগ্নি, উপরে জ্বলন্ত, সর্বত্র বিরাজমান, মহাশুভ, কৃষ্ণবর্ণ পথের অধিকারী—আপনাকে বারবার প্রণাম।
তুষ্টোঽহং ভবতো ব্রহ্মন্ভাবকর্ম প্রসিধ্যতি
ব্রহ্মণ, আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট; তোমার সৃষ্টির কাজ সফল হবে।
এবমুক্তস্তদা ব্রহ্মা নমস্কৃত্যাব্রবীত্পুনঃ
এভাবে বলা হলে, ব্রহ্মা প্রণাম করে আবার বললেন।
অব্রবীত্সোঽথ ব্রহ্মাণং পুরুষ স্ত্বং প্রজাপতিঃ 5.1.4.
তখন তিনি ব্রহ্মাকে বললেন, 'তুমি পুরুষ, তুমি প্রজাপতি।'
অথাপশ্যত্স দিব্যেন ভগবংতং সনাতনম্
তখন তিনি দিব্যচক্ষে চিরন্তন ভগবানকে দর্শন করলেন।
জ্বলনং গগনং ভূমিং দৃশ্যাদৃশ্যং পরং পদম্ সদৈব কুরুতে দেবো ভুংক্তে সর্বং যতঃ প্রভুঃ
অগ্নি, আকাশ, পৃথিবী, দৃশ্য-অদৃশ্য ও পরম পদ—সবকিছুই দেবতা সদা সৃষ্টি করেন ও ভোগ করেন, কারণ তিনিই সকলের অধিপতি।
অতিসংভূতিভব্যেন স্তোত্রেণাথ প্রজাপতিঃ
তারপর প্রজাপতি মহাশুভ উৎসের স্তোত্র পাঠ করলেন—
ততোঽতিরক্তবর্ণং চ দৃষ্ট্বা দেবঃ প্রজাপতিঃ
এরপর, দেবতাকে অতিরিক্ত রক্তবর্ণ দেখে প্রজাপতি—
ব্যক্তাব্যক্তপ্রণেতারং প্রণমঞ্ছিরসা স্বযম্
প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সৃষ্টির কর্তার প্রতি নিজে মাথা নত করে প্রণাম করলেন।