যতোঽগ্নির্ব্যাস তেনোক্তো গিরৌ দুর্গে মহামুনে
তাই অগ্নি ব্যাসকে বললেন, পাহাড়ে, দুর্গে, হে মহামুনি।
সোঽপি ভিন্নঃ সমাহূতো ব্রহ্মণা স্থানলিপ্সযা
তিনিও ভাগ হয়ে ব্রহ্মার ডাকে এলেন, স্থান চেয়ে।
তস্মাত্ত্বং সংস্কৃতাং বাণীং দ্বিজাতীনাং প্রকাশয
তাই তুমি দ্বিজদের শুদ্ধ ভাষা প্রকাশ করো।
তস্মাদ্দ্বিজাতের্বিজ্ঞেযা বাণী পুণ্যা প্রকাশিতা
তাই দ্বিজদের ভাষা পবিত্র ও প্রকাশিত বলে জানা উচিত।
অনৃতাক্ষরবিন্যাসাদমংগল্যা হ্যসংস্কৃতা 5.1.4.
মিথ্যা অক্ষরের বিন্যাসের জন্য, এগুলো অশুভ ও অপবিত্র হয়ে যায়।
আহূয ভূযোঽকারাগ্নিং প্রজাপতিরচক্ষুষম্
তারপর প্রজাপতি আবার 'অ' অক্ষরের অগ্নিকে ডেকে, তাকে দৃষ্টিহীন করে দিলেন।
ব্রহ্মাণমাহ বহ্নিস্তু বাচোহং মুখমস্মি হে
অগ্নি ব্রহ্মাকে বলল, 'আমি বাক্যের মুখ।'
ব্রহ্মা তমাহ যস্মাত্ত্বং তেজঃস্থানং সমীহসে
ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'তুমি যেহেতু জ্যোতির স্থান চাও—'
যস্মাত্তেজঃ প্রপশ্যংতি চক্ষুর্ভবতি দুর্বলম্
তোমার দীপ্তি দেখলে চোখ দুর্বল হয়ে পড়ে—
ইকারমথ সংভিন্নমগ্নিমাহ পিতামহঃ
তারপর পিতামহ 'ই' অক্ষরকে আলাদা করে অগ্নিকে বললেন।
যস্মাচ্ছীঘ্রং মহাসত্ত্ব সৌম্যদৃষ্টিরিহাগতঃ
তুমি, মহাশক্তিশালী ও কোমল দৃষ্টিসম্পন্ন, দ্রুত এখানে এসে গেছো—
সংশীতাত্মা শীতরশ্মিশ্চংদ্রমাস্ত্বং ভবিষ্যসি
তোমার মন ঠান্ডা ও কিরণ শীতল, তুমি চন্দ্র হয়ে যাবে।
তরুস্থঃ সর্বতেজাংসি তেজসাঽভিভবিষ্যসি
গাছের উপর দাঁড়িয়ে, তুমি নিজের জ্যোতিতে সব আলোককে ছাড়িয়ে যাবে।
ইহৈহীতীতি শিরসি সমাদায ন্যবেশযত্
'এসো এসো' বলে, তিনি সেটিকে নিজের মাথায় স্থাপন করলেন।
স এবং রূপবানগ্নিরুকারাগ্নিঃ প্রতিষ্ঠিতঃ 5.1.4.
এইভাবে, রূপধারী অগ্নি, 'উ' অক্ষরের অগ্নি প্রতিষ্ঠিত হল।
ভবাগ্নিরূপং পরমং ব্রহ্মাণমিদমব্রবীত্
অগ্নি সেই রূপ নিয়ে, ব্রহ্মাকে এই শ্রেষ্ঠ কথা বলল।
ব্রহ্মা তমাহ কতমং স্থানং তে রোচতেঽনল
ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'তুমি কোন স্থান চাও, হে অগ্নি?'
স্থানং নৈবাস্তি তে ভব্যং ততো হ্যেবং ভবিষ্যতি
তোমার জন্য উপযুক্ত স্থান নেই; তাই এভাবেই হবে।
লোকে নিত্যং সমাচার লোকসংস্থিতিহেতুকঃ
তুমি পৃথিবীতে চিরকাল বিশ্বব্যবস্থার কারণ হয়ে কাজ করবে।
যদিহ ত্বং মহাজ্বালাভাভিঃ কলিতশোভনঃ ন হ্যেষ ধর্মশ্চৈবাদ্যো মাযামোহিতকাম্যযা
যদি এখানে তুমি মহাজ্যোতির শিখায় শোভিত হও, তবুও তুমি এই মূল ধর্ম নও, তাহলে তা মায়ার মোহে কামনার কারণে।
ইত্যুক্তে ব্রহ্মণা সোঽগ্নিঃ প্রজজ্বাল সহস্রশঃ
ব্রহ্মা এভাবে বললে, সেই অগ্নি হাজারে হাজারে জ্বলে উঠল।
অকারেকার ঊকারো ব্রহ্মা তমথ দৃষ্টবান্
'অ', 'ই', 'উ' এই অক্ষরগুলি—তখন ব্রহ্মা সেগুলো দেখলেন।
ব্যাপ্তং ভবাগ্নিনা সর্বং তির্যগূর্ধ্বমধস্তথা
উপর, নিচে আর চারপাশে—সবকিছুই জীবনের আগুনে ভরে গিয়েছিল।
চিংতযংতং তু ব্রহ্মাণং ভীতং চৈব বিশেষতঃ
ব্রহ্মা বিশেষভাবে ভীত হয়ে গভীরভাবে চিন্তা করছিলেন।
তেজোনিধিং চ সর্বেশং জ্ঞাতুমিচ্ছন্প্রজাপতিঃ 5.1.4.
সব কিছুর অধিপতি, উজ্জ্বলতার ভাণ্ডারকে জানতে চেয়ে প্রজাপতি এগিয়ে গেলেন।
অদ্ভুতানাং প্রতিশ্রোত্রে তেজসা নিধযে নমঃ
অদ্ভুত সব কথা যিনি শোনেন, সেই দীপ্তির আধারকে প্রণাম।
বীজং যো বিশ্বভাবানাং সংমোহনবিমোহনম্
সব জীবের মূল, মোহের সৃষ্টিকর্তা ও মোহ দূরকারী তিনি।
ঊর্ধ্ববক্ত্র নমস্তেস্তু সত্ত্বাত্মক ধরাত্মক
উর্ধ্বমুখী, সত্তার ও ধরিত্রীর স্বরূপ—আপনাকে প্রণাম।
জলজোত্ফুল্লপত্রাক্ষ জলদেব হুতাশন
ফুলে ওঠা পদ্মপাতার মতো চোখ, মেঘের দেবতা ও অগ্নিদেব—আপনাকে নমস্কার।
যজ্ঞাহুতিসমাচার যজ্ঞরূপ নমোনমঃ
যজ্ঞের রূপ, যিনি যজ্ঞের আচার পালন করেন—আপনাকে বারবার প্রণাম।