কিং দানৈর্বিবিধৈর্দত্তৈঃ কিং যজ্ঞৈশ্চ সুবিস্তরৈঃ 7.3.39.
বিভিন্ন দান কিংবা বিশাল যজ্ঞের কীই বা প্রয়োজন?
ফাল্গুনান্তচতুর্দ্দশ্যাং সুমহেশ্বরসন্নিধৌ
ফাল্গুন মাসের শেষের চতুর্দশীতে মহান শিবের উপস্থিতিতে,
শৃণু রাজন্পুরা বৃত্তং তত্রাশ্চর্যং যদুত্তমম্
রাজন, শুনুন, সেখানে আগে কী ঘটেছিল—একটি চমৎকার ও শ্রেষ্ঠ ঘটনা।
ভিক্ষার্থমাগতস্তত্র লোকৈরন্যৈঃ সমন্বিতঃ
সেখানে কেউ ভিক্ষার জন্য এসেছিলেন, সঙ্গে আরও কিছু লোক ছিল।
ততো রোগ পরিক্লেশাদ্ভোজনং ন চকার সঃ সক্তূন্কৃত্বোপধানে তান্স চ সুপ্তো নিশাগমে
এরপর রোগের কষ্টে তিনি খাবার খাননি; যবের গুঁড়ো প্রস্তুত করে তা বিছানার মতো রেখে, রাত আসতেই ঘুমিয়ে পড়লেন।
ততো নিদ্রাভিভূতস্য সারমেযো জহার চ
তখন, যখন তিনি ঘুমে আচ্ছন্ন ছিলেন, একটি কুকুর সেই গুঁড়ো নিয়ে গেল।
অথাসৌ বিস্মযাদ্রাজন্পংচত্বং সমুপস্থিতঃ
এরপর, রাজন, বিস্ময়ে তিনি মৃত্যুর মুখে পৌঁছালেন।
ভীমোনাম নৃপশ্রেষ্ঠ দমযন্তীপিতা হি যঃ
তিনি ছিলেন ভীম নামে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দময়ন্তীর পিতা।
ফাল্গুনাংতচতুর্দশ্যাং বর্ষে বর্ষে জগাম সঃ
ফাল্গুন মাসের শেষের চতুর্দশীতে প্রতি বছর তিনি সেখানে যেতেন।
অচলেশ্বরসান্নিধ্যে দদৌ সক্তূংস্ততো বহূন্
অচলেশ্বরের উপস্থিতিতে তিনি অনেক যবের গুঁড়ো দান করেছিলেন।
অথ তে মুনযঃ সর্বে গালবপ্রমুখা নৃপ 7.3.39.
এরপর, রাজন, গালব ঋষিকে প্রধান করে সব ঋষিরা সেখানে ছিলেন।
কস্মাত্সক্তূন্প্রমুক্ত্বা ত্বং নান্যদ্দাতুমিহেচ্ছসি
তুমি যবের গুঁড়ো দান করেও কেন অন্য কিছু দিতে চাও না?
সক্তুদানস্য মাহাত্ম্যং মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্
যবের গুঁড়ো দানের মাহাত্ম্য শুদ্ধচিত্ত ঋষিদের কাছে পরিচিত।
পূর্বং ভক্ত্যা বিহীনস্য শুনা বৈ সক্তবো হৃতাঃ
আগে, যখন তাঁর ভক্তি ছিল না, তখন কুকুর তাঁর যবের গুঁড়ো নিয়ে গিয়েছিল।
সাংপ্রতং ভক্তিদ ত্তানাং কিং স্যাজ্জানামি নো ফলম্ তীর্থেঽস্মিন্ভক্তিসংযুক্তঃ সত্যেনাত্মানমালভে
এখন যারা ভক্তি নিয়ে দান করেছেন, তাদের ফল কী হবে আমি জানি না; তবে এই তীর্থে ভক্তিসহ সত্যের মাধ্যমে আমি নিজের আত্মাকে লাভ করি।
পুলস্ত্য উবাচ ততস্তে মুনযো হৃষ্টাঃ সাধুসাধ্বিতি চাব্রুবন্
পুলস্ত্য বললেন, তখন ঋষিরা আনন্দে বললেন, 'সাধু! সাধু!'
এষ প্রভাবো রাজর্ষে সক্তুদানস্য কীর্ত্তিতঃ
হে রাজর্ষি, সক্তু দানের এই শক্তি তোমাকে বলা হয়েছে।
যশ্চৈতচ্ছৃণুযাদ্ভক্ত্যা কথ্যমানং দ্বিজাননাত্
আর যে কেউ ভক্তি নিয়ে দ্বিজের মুখে এই কথা শুনবে,
যস্মিন্দৃষ্টে সদা মর্ত্যঃ সুরূপঃ সুপ্রভো ভবেত্
যার দর্শনে মানুষ সবসময় সুন্দর ও দীপ্তিমান হয়ে ওঠে,
বালখিল্যাশ্রমং প্রাপ্তো যত্র লিংগং পপাত হ
সে বালখিল্যদের আশ্রমে পৌঁছাল, যেখানে লিঙ্গ পড়ে ছিল।
স কথং পূজিতস্তেন শংভুর্মে কৌতুকং মহত্
সেখানে তিনি কীভাবে শম্ভুকে পূজা করেছিলেন? এ বিষয়ে আমার খুব কৌতূহল।
দর্শযন্নাত্মনো বাণং তস্যাসৌ পৃষ্ঠতঃ স্থিতঃ
নিজের তীর দেখিয়ে তিনি তার পেছনে দাঁড়িয়েছিলেন।
ততো বারাণসীং প্রাপ্তস্তদ্ভযাত্ত্রিপুরাংতকঃ
তারপর, ভয়ে ত্রিপুরাসুরের বিনাশকারী বারাণসীতে পৌঁছালেন।
ততঃ প্রযাগমাপন্নঃ কেদারং চ ততঃ পরম্
সেখান থেকে তিনি প্রয়াগে গেলেন, তারপর কেদারেও পৌঁছালেন।
গোকর্ণং চ প্রভাসং চ পুণ্যং চ কৃমিজাংগলম্
গোকর্ণ, প্রভাস এবং পবিত্র কৃমিজাঙ্গলে গেলেন।
কিং বা তেন বহূক্তেন তীর্থান্যাযতনানি চ
তীর্থ ও মন্দিরের কথা বারবার বলার কী দরকার?
যত্রযত্র মহাদেবস্তদ্ভযান্নৃপ গচ্ছতি
যেখানেই মহাদেব ভয়ে যান, হে রাজা,
কস্যচিত্ত্বথকালস্য পুনঃ প্রাপ্তোঽর্বুদং প্রতি আকুংচিতৈকপাদং চ স্থিরদৃষ্টিং নৃপো ত্তম ॥ 7.3.40.
কিছু সময় পরে তিনি আবার অর্বুদ পর্বতের কাছে এলেন, এক পা তুলে স্থির দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে ছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ রাজা।
অথাঽসৌ ভগবাঞ্ছাংতঃ প্রিযাদুঃখসমন্বিতঃ
তখন সেই ভাগ্যবান, নীরব, প্রিয়ার সুখ-দুঃখে ভরা ছিলেন।
তস্য কোপাভিভূতস্য তৃতীযান্নযনান্নৃপ
রাগে অভিভূত হয়ে তার তৃতীয় চোখ থেকে, হে রাজা,