ত্রিগংভীরং চতুর্হস্তং সপ্তরক্তং মহীপতে 7.3.32.
রাজা, সে ছিল তিন স্তরে গভীর, চার হাতে, এবং সাতবার লাল।
ত্রিবিস্তীর্ণং মহারাজ দৃষ্ট্বা গৌরী সুবিস্মিতা
তাকে তিন স্তরে প্রশস্ত দেখে, মহারাজা, গৌরী খুব বিস্মিত হলেন।
স সজীবঃ কৃতো দেব্যা সমুত্তস্থৌ চ তত্ক্ষণাত্
দেবীর দ্বারা প্রাণপ্রদত্ত হয়ে, সে তখনই উঠে দাঁড়াল।
তং দৃষ্ট্বা চাদ্ভুতাকারং প্রোক্ত্বা পুত্রং মুহুর্মুহুঃ
তাকে আশ্চর্য রূপে দেখে, দেবী বারবার 'পুত্র' বলে ডাকতে লাগলেন।
ততোঽব্রবীত্সুতং দেব মমৈব গাত্রলেপজম্
এরপর দেবী তাঁর পুত্রকে বললেন: 'তুমি আমার শরীরের ওষুধ থেকে জন্মেছ।'
মহত্ত্বিদং শিরঃ প্রোক্তং ত্বযা স্কন্দেন যোজিতম্
এই মাথা, যা স্কন্দ সংযুক্ত করেছে, তোমার দ্বারা মহত্ত্বপ্রাপ্ত বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
বিশেষান্নাযকত্বং চ গাত্রে চাস্য যতঃ স্থিতম্
এই কারণে, তাঁর শরীরে নেতৃত্বের গুণ স্থাপন হয়েছে।
গণানাং চৈব সর্বেষামাধিপত্যং নগাত্মজে
পর্বতের কন্যে, তিনি সকল গণের ওপর অধিপতি হয়েছেন।
সর্বকার্যেষু যে মর্ত্যাঃ পূর্বমেনং গণাধিপম্
যে মানুষরা কোনো কাজ শুরু করার আগে এই গণদের অধিপতি দেবতাকে শ্রদ্ধা জানায়—
ততোঽস্য প্রদদৌ স্কন্দঃ প্রক্রীডার্থং কুঠারকম্
তখন স্কন্দ তাকে খেলবার জন্য একটি ছোট কুঠার উপহার দিলেন।
ততো গৌরী দদৌ ভোজ্যপাত্রং মোদকপূরিতম্ 7.3.32.
এরপর গৌরী তাকে মিষ্টি মোদক দিয়ে ভরা এক খাবারের পাত্র দিলেন।
তস্য ভক্ষ্যস্য গন্ধেন নিষ্ক্রান্তো মূষকো বিলাত্
সেই খাবারের সুগন্ধে আকৃষ্ট হয়ে একটি ইঁদুর তার গর্ত থেকে বেরিয়ে এল।
তস্মিন্দৃষ্টে চ যত্পুণ্যং তত্ত্বমেকমনাঃ শৃণু
যখন সেটিকে দেখা গেল, তখন মনোযোগ দিয়ে শুনো, এতে যে পূণ্য লাভ হয়।
বাল্যে বযসি যত্পাপং বার্দ্ধকে যৌবনেঽপি যত্
শৈশবে, বার্ধক্যে বা যৌবনে যেসব পাপ হয়—
মাঘমাসে সিতে পক্ষে চতুর্থ্যাং সমুপোষিতঃ তস্যাগ্রে সুমহত্কুণ্ডং স্বচ্ছোদকপূরিতম্
মাঘ মাসে, শুভ পক্ষের চতুর্থ দিনে উপবাস করে, বিশাল কুণ্ডের সামনে, যা পরিষ্কার জল দিয়ে পূর্ণ—
তত্র স্নাত্বা নরো ভক্ত্যা যঃ পশ্যতি বিনাযকম্
সেখানে, ভক্তি সহকারে স্নান করে যে ব্যক্তি বিনায়ককে দর্শন করে—
গণানাং ত্বেতি মংত্রেণ কৃত্বা বৈ ত্রিঃ প্রদক্ষিণম্
গণদের মন্ত্র জপ করে, তিনবার প্রদক্ষিণ করে—
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন তং প্রপশ্যেদ্বিনাযকম্
তাই, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে বিনায়ককে দর্শন করা উচিত।
গৃহস্থোঽপি চ যো ভক্ত্যা স্মরেত্কার্য উপস্থিতে
গৃহস্থও, যখন কোনো কাজ আসে, ভক্তি সহকারে তাকে স্মরণ করলে—
প্রাতরুত্থায যো মর্ত্যঃ স্মরেদ্দেবং বিনাযকম্
যে মানুষ সকালে উঠে দেবতা বিনায়ককে স্মরণ করে—
বিবাহে কলহে যুদ্ধে প্রস্থানে কৃষিকর্মণি তস্য তদ্বাংছিতং সর্বং প্রসাদাত্তস্য সিদ্ধ্যতি ॥ 7.3.32.
বিয়ে, ঝগড়া, যুদ্ধ, যাত্রা বা চাষের কাজে, সে যা চায়, সবই তার কৃপায় সফল হয়।
মহাবিনাযকীং শাংতিং যঃ করোতি সমাহিতঃ
যে ব্যক্তি একাগ্রচিত্তে মহা-বিনায়কের শান্তি অনুষ্ঠান করে—
কে মংত্রাঃ কিং বিধানং চ পরং কৌতূহলং হি মে
কোন মন্ত্র, কী বিধি? আমি সত্যিই খুব জানতে চাই।
শ্রেষ্ঠচংদ্রবলে শাংতিং গণেশস্য সমাচরেত্
চন্দ্রের সর্বোত্তম শক্তিতে গণেশের শান্তি অনুষ্ঠান করা উচিত।
পূর্বোত্তরে সমে দেশে কৃত্বা বেদিং চ মংডপম্
পূর্ব ও উত্তর দিকে সমান স্থানে, বেদি ও মণ্ডপ তৈরি করে—
ইন্দ্রাদিলোকপালাংশ্চ দিক্ষু সর্বাসু ভূপতে
ইন্দ্রসহ সমস্ত দিকের লোকপালদেরও, হে রাজা, সব দিকেই—
গংধপুষ্পোপহারৈশ্চ যথোক্তৈর্বলিবিস্তরৈঃ
সুগন্ধি ফুল ও নির্ধারিত উপহার দিয়ে, যথাযথভাবে বলির ব্যবস্থা করে,
তস্যৈব পূর্বদিগ্ভাগে সহিরণ্যং ফলান্বিতম্
সেই স্থানের পূর্বদিকে, সোনাসহ ফল নিয়ে,
বিনাযকং সমুদ্দিশ্য পুরঃ কুণ্ডে করাত্মকে
বিনায়ককে আহ্বান করে, সামনে হাতে তৈরি কুণ্ডে,
মধুদূর্বাক্ষতৈহোমৈর্গ্রহহোমাদনংতরম্ 7.3.32.
মধু, দুর্বা ঘাস ও অক্ষত চাল দিয়ে, গ্রহদের হোমের পর,