এবং মার্গমগম্যং তং কৃত্বা সেতুসমুদ্ভবম্
এভাবে সেতু থেকে উদ্ভূত সেই পথ সকলের জন্য সহজলভ্য করে দিলেন।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণএকাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে সেতুমধ্যে শ্রীরামকৃতরামেশ্বরপ্রতিষ্ঠাবর্ণনংনামৈকো ত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের ছিয়াশি হাজার সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে সেতুর মাঝে শ্রীরাম কর্তৃক রামেশ্বর প্রতিষ্ঠার বর্ণনা অধ্যায় একশো এক শেষ হল।
যদাশ্চর্যমভূন্মার্গে শ্রূযতাং দ্বিজসত্তমাঃ
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, পথে ঘটে যাওয়া এক আশ্চর্য ঘটনা শুনুন।
নভোমার্গেণ গচ্ছত্তদ্বিমানং পুষ্পকং দ্বিজাঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, সেই স্বর্গীয় রথ পুষ্পক আকাশপথে চলছিল।
অথ তন্নিশ্চলং দৃষ্ট্বা পুষ্পকং গগনাংগণে ৩ ত্বং গত্বা মারুতে শীঘ্রং ভূমিং জানীহি কারণম্
তখন আকাশে পুষ্পক রথ স্থির হয়ে আছে দেখে, তুমি দ্রুত মর্ত্যে গিয়ে কারণটি জানো, হে বায়ুদেব।
কদাচিদ্ধার্যতে নাস্য গতিঃ কুত্রাপি কেনচিত্
কখনও, কোথাও, কারও দ্বারা এই রথের গতি বাধা হয় না।
বাঢমিত্যেব স প্রোচ্য হনূমান্ধরণীতলম্
‘ঠিক আছে’ বলে হনুমান মর্ত্যভূমিতে নেমে এলেন।
অত্রাস্যাধঃ শুভং ক্ষেত্রং হাটকেশ্বর সংজ্ঞিতম্
এখানে নিচে এক শুভ ক্ষেত্র আছে, যার নাম হাটকেশ্বর।
আদিত্যা বসবো রুদ্রা দেববৈদ্যৌ তথাশ্বিনৌ
আদিত্য, বসু, রুদ্র, দেব চিকিৎসক এবং অশ্বিনী কুমাররা—
এতস্মাত্কারণান্নৈতদতিক্রামতি পুষ্পকম্
এই কারণেই পুষ্পক রথ এখানে অতিক্রম করতে পারে না।
পুষ্পকং প্রেরযামাস তত্ক্ষেত্রং প্রতি রাঘবঃ ॥৬.১০২. সর্বৈস্তৈর্বানরৈঃ সার্ধং রাক্ষসৈশ্চ পৃথগ্বিধৈঃ
রাঘব সেই ক্ষেত্রের দিকে পুষ্পক রথ চালালেন, সকল বানর ও নানা ধরনের রাক্ষসদের সঙ্গে।
তীর্থমালোকযামাস পুণ্যান্যাযতনানি চ চামুণ্ডাং তত্র চ স্নাত্বা কুণ্ডে কামপ্রদাযিনি
তিনি পবিত্র স্নানস্থান ও তীর্থগুলি দেখলেন, এবং সেখানে চামুণ্ডার কামপ্রদায়িনী কুন্ডে স্নান করলেন।
ততো বিলোকযামাস পিত্রা তস্য বিনির্মিতম্
এরপর তিনি সেখানে তাঁর পিতার নির্মিত স্থাপনা দেখলেন।
রাজবাপ্যাং শুচির্ভূত্বা স্নাত্বা তর্প্য নিজান্পিতৄন্
রাজবাপীতে নিজেকে শুদ্ধ করে স্নান করে, তিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের তৃপ্তি দিলেন।
লিংগং সংস্থাপযাম্যেব যদ্বত্তাতেন কেশবঃ
আমি এখানে একটি লিঙ্গ স্থাপন করব, যেমন আমার পিতা কেশব করেছিলেন।
যস্তস্য নামনির্দিষ্টং লিংগং সংস্থাপযাম্যহম্ ক্ষেত্রে মেধ্যতমে চাত্র তথাত্মানং দৃষন্মযম্
তিনি যে নাম নির্ধারণ করেছিলেন, সেই লিঙ্গ আমি এই পবিত্র ক্ষেত্রেই স্থাপন করব, নিজেকে মাটির তৈরি বলে ভাবতে ভাবতে।
এবং স নিশ্চযং কৃত্বা প্রাসাদানাং চ পংচকম্
এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে তিনি পাঁচটি মন্দিরও নির্মাণ করলেন।
ততস্তে বানরাঃ সর্বে রাক্ষসাশ্চ বিশেষতঃ
তারপর সমস্ত বানর এবং বিশেষভাবে রাক্ষসরাও—
তত্রৈব সুচিরং কালং স্থিতাস্তে শ্রদ্ধযাঽন্বিতাঃ
তারা সেখানে দীর্ঘকাল ধরে, ভক্তি সহকারে অবস্থান করল।
এতদ্বঃ সর্বমাখ্যাতং যথা রামেশ্বরো মহান্ ৬.১০২.
এইভাবে, আমি আপনাদের সবই বলেছি, কিভাবে মহান রামেশ্বরের প্রতিষ্ঠা হয়েছিল।
যস্তৌ প্রাতঃ সমুত্থায সদা পশ্যতি মানবঃ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন সকালে উঠে এই দৃশ্য দেখে, হে মানব,
অথাষ্টম্যাং চতুর্দশ্যাং যো রামচরিতং পঠেত্
আর অষ্টমী বা চতুর্দশী তিথিতে যে রামচরিত পড়ে,
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে শ্রীরামচন্দ্রেণ হাটকেশ্বরক্ষেত্রে লক্ষ্মণাদিপ্রাসাদপঞ্চকনির্মাণপ্রতিষ্ঠাপনবর্ণনংনাম দ্ব্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে একাশি হাজার শ্লোকের স্কন্দ মহাপুরাণের ষষ্ঠ নগরখণ্ডে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, শ্রী রামচন্দ্র কর্তৃক লক্ষ্মণাদি পাঁচটি প্রসাদের নির্মাণ ও প্রতিষ্ঠার বর্ণনাময় একশো দুই নম্বর অধ্যায় শেষ হলো।
ঋষয ঊচুঃ যত্স্থাপিতানি লিংগানি রাক্ষসৈরপি বানরৈঃ
ঋষিরা বললেন: রাক্ষস কিংবা বানরেরা যে শিবলিঙ্গ স্থাপন করেছে—
তস্মাদ্বিস্তরতো ব্রূহি যত্রযত্র যথাযথা
তুমি বিস্তারিতভাবে বলো, কোথায় কোথায় এবং কিভাবে কিভাবে সেগুলো স্থাপিত হয়েছে।
বালমংডনকং প্রাপ্য তত্র স্নাত্বা সমাহিতঃ
বালমণ্ডনক পৌঁছে, সেখানে মনোযোগ দিয়ে স্নান করে,
মুখলিংগং ততস্তত্র স্থাপযামাস শূলিনঃ ॥। তথান্যৈর্বানরৈঃ সর্বৈমুখলিংগানি শূলিনঃ
সেখানে তিনি শূলধারী শিবের মুখলিঙ্গ স্থাপন করলেন; তেমনি অন্য বানররাও শূলধারী শিবের মুখলিঙ্গ স্থাপন করল।
যস্তেষাং মুখলিংগানাং করোতি ঘৃতকংবলম্॥। মকরস্থেন সূর্যেণ শিবলোকং স গচ্ছতি
যে ব্যক্তি মকর রাশিতে সূর্য থাকাকালীন সেই মুখলিঙ্গে ঘৃত দিয়ে অভিষেক করে, সে শিবলোক লাভ করে।
ততঃ পশ্চিমদিগ্ভাগে তস্য ক্ষেত্রস্য রাক্ষসৈঃ _
তারপর সেই ক্ষেত্রের পশ্চিম দিকে রাক্ষসদের দ্বারা—
রামেণ পূর্বদিগ্ভাগে প্রাসাদানাং চ পংচকম্
রামের দ্বারা পূর্ব দিকে পাঁচটি প্রসাদ নির্মিত হয়েছিল।