ভ্রষ্টরাজ্যস্তু যো রাজা এনামারাধযিষ্যতি
যে রাজা রাজ্য হারিয়ে এই দেবীকে পূজা করবে,
বিদ্যাকৃতে দ্বিজো বা যঃ সদৈনাং পূজযিষ্যতি
অথবা যে ব্রাহ্মণ বিদ্যার জন্য সর্বদা এই দেবীকে পূজা করবে,
অপুত্রো বা নরো যোঽথ নারী বা পূজযিষ্যতি
অথবা যে পুত্রহীন পুরুষ, কিংবা নারী, এই দেবীকে পূজা করবে,
উপবাসপরো ভূত্বা যশ্চৈনাং পূজযিষ্যতি
অথবা যে উপবাস করে ভক্তি সহকারে এই দেবীকে পূজা করবে,
এবং শ্রুত্বা ততো রামস্তেষামেব দ্বিজন্মনাম্
এভাবে শুনে, রাম তখন সেই দ্বিজদের জন্য,
তেঽপি বিপ্রাস্ততস্তস্যাশ্চক্রুঃ প্রাসাদমুত্তমম্
সেই ব্রাহ্মণরা সেখানে দেবীর জন্য এক উৎকৃষ্ট মন্দির নির্মাণ করল।
প্রাপ্নুবংতি চ তত্পার্শ্বাত্কামানেব হৃদি স্থিতান্ ৬.৯৪.
এবং দেবীর কাছ থেকে তারা হৃদয়ে থাকা ইচ্ছাগুলো লাভ করে।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে লোহযষ্টিমাহাত্ম্যবর্ণনং নাম চতুর্ণবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, শ্রীস্কান্দে মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতায়, লোহযষ্টির মাহাত্ম্য বর্ণনার চুরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
অজাপালেন ভূপেন স্থাপিতা পাপনাশনী
অজাপাল রাজা দ্বারা স্থাপিত, এটি পাপ নাশ করে।
তাং চ শুক্লচতুর্দশ্যামজাপালেশ্বরীং নরঃ স প্রাপ্নোতীপ্সিতান্কামান্দুর্লভা সর্বমানবৈঃ
যে ব্যক্তি শুক্ল চতুর্দশীতে অজাপালেশ্বরীকে পূজা করে, সে মানুষের কাছে দুর্লভ ইচ্ছাগুলো লাভ করে।
তস্যা দেব্যাঃ প্রসাদেন সত্যমেতন্মযোদিতম্
সেই দেবীর কৃপায়, আমি সত্যিই এই কথা বলছি।
হিতকৃত্সর্বলোকস্য যথা মাতা যথা পিতা
তিনি সকল লোকের মঙ্গল করেন, যেমন মা, যেমন বাবা।
চিংতিতং মনসা পশ্চাত্স্বযমেব মহাত্মনা ন কৃতং ন করিষ্যংতি যে ভবিষ্যন্ত্যতঃ পরম্
মহান আত্মা পরে যা মনে ভাবলেন, তা কেউ করেননি, আর ভবিষ্যতেও কেউ করবে না।
এষ এব পরো ধর্মো ভূপতীনামুদাহৃতঃ
রাজাদের জন্য এটাই সর্বোচ্চ ধর্ম বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
যথাযথা করং ভূপাস্তা মাং গৃহ্ণংতি লোলুপাঃ
লোভী রাজারা যেভাবে পারে, সেভাবেই আমার কর আদায় করে।
ন করেণ বিনা ভূপা হস্ত্যশ্বাদিবলং চ যত্
কর ছাড়া রাজাদের কাছে হাতি, ঘোড়া বা অন্য বাহিনী কিছুই থাকে না।
বিনা তেন স গম্যঃ স্যান্নীচানামপি সত্বরম্
এটা ছাড়া, নিচু লোকেরাও দ্রুত তাদের উদ্দেশ্যে পৌঁছাতে পারে।
তস্মান্মযা বিনাপ্যাশু নাগৈশ্চৈব নরৈস্তথা ৬.৯৫.
তাই, আমার ছাড়াও, হাতি বা মানুষের বাহিনী ছাড়াও, দ্রুতই সব হয়।
করানগৃহ্ণতা তেন লোকান্রংজযতা সদা
কর না নিলে, সব সময় লোকদের আনন্দ দেওয়া যায়।
এবং চিত্তে সমাধায বসিষ্ঠং মুনিপুংগবম্
এভাবে মনে স্থির করে, তিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠের কাছে গেলেন।
অত্র ভূমিতলে বিপ্র সর্বেষাং তীর্থমুত্তমম্ বাসুদেবোঽথবা ব্রহ্মা হ্যেতচ্ছীঘ্রং বদস্ব মে
হে ব্রাহ্মণ, এই পৃথিবীতে সকলের জন্য শ্রেষ্ঠ তীর্থ কোনটি—বসুদেব না ব্রহ্মা? আমাকে দ্রুত বলো।
যেনাহং সর্বলোকস্য হিতার্থং তপ আদদে
যার মাধ্যমে আমি সকলের মঙ্গলের জন্য তপস্যা গ্রহণ করতে পারি।
তিস্রঃ কোট্যোর্ধকোটী চ তীর্থানামিহ ভূতলে
এই পৃথিবীতে তীর্থের সংখ্যা ত্রিশ লক্ষেরও বেশি।
অষ্টষষ্টিস্তথা রাজন্ক্ষেত্রাণামস্তি ভূতলে
আর, হে রাজা, পৃথিবীতে ষাটআটটি ক্ষেত্র আছে।
তথা সর্বে সুরাস্তুষ্টা ব্রহ্মবিষ্ণু শিবাদযঃ
এভাবে সব দেবতারা সন্তুষ্ট হন, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যরা।
হাটকেশ্বরদেবস্য ক্ষেত্রং পাতকনাশনম্
হাটকেশ্বর দেবের ক্ষেত্র পাপ নাশ করে।
শীঘ্রমারাধিতা সম্যক্ছ্রদ্ধাযুক্তৈর্নরৈর্ভুবি আরাধয মহাভাগ দ্রুতং সিদ্ধিমবাপ্স্যসি
যদি বিশ্বাসসহকারে দ্রুত ও ঠিকভাবে পূজা করা হয়, হে সৌভাগ্যবান, তুমি পূজা করো, দ্রুত সিদ্ধি লাভ করবে।
এবমুক্তঃ স তেনাথ গত্বা তত্ক্ষেত্রমুত্তমম্ ৬.৯৫.
এভাবে তার কথা শুনে, তিনি সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্রের দিকে গেলেন।
ব্রহ্মচর্যপরো ভূত্বা শুচির্ব্রতপরাযণঃ
তিনি ব্রহ্মচর্য পালন করলেন, শুদ্ধ হলেন, এবং ব্রত পালনে নিবেদিত হলেন।
এবমারাধ্যতস্তত্র গন্ধপুষ্পানুলেপনৈঃ
এভাবে তিনি সেখানে সুগন্ধ, ফুল ও মলয় দিয়ে পূজা করলেন।