বেদিমধ্যগতৌ নিত্যং পার্বতীপরমেশ্বরৌ ওষধিপ্রস্থমাসাদ্য পুরং হিম বতঃ প্রিযম্
বেদীর কেন্দ্রে সর্বদা অবস্থানকারী পার্বতী ও পরমেশ্বর ওষধিপ্রস্থ, হিমশৈলের তলে প্রিয় নগর, সেখানে পৌঁছালেন।
অত্র নঃ সংশযো জাতঃ শ্রদ্ধেযমপি তে বচঃ
এখানে আমাদের মনে সন্দেহ জন্মেছে, যদিও আপনার কথা বিশ্বাসযোগ্য।
পরং যত্কারণং কৃত্স্নং তদ্ব্রবীমি নিবোধ্যতাম্
আমি সবকিছু বিস্তারিতভাবে বলব, আপনি মন দিয়ে শুনুন।
য এষ ওষধিপ্রস্থে বিবাহঃ প্রাগভূ ত্তযোঃ
এই ওষধিপ্রস্থে উভয়ের বিয়ে পূর্বে ঘটেছিল।
বৈবস্বতেঽন্তরে পূর্বং সংজাতো দ্বিজসত্তমাঃ
ওহে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তা বৈবস্বত যুগের অন্তরে, পূর্বকালে ঘটেছিল।
হাটকেশ্বরজে ক্ষেত্রে যশ্চোদ্বাহস্তযোরভূত্
হাটকেশ্বরের উৎপন্ন ক্ষেত্রেই তাদের বিবাহ সম্পন্ন হয়েছিল।
পার্বতীহরযোঃ সূত সোঽস্মাভির্বিস্তরাচ্ছ্রুতঃ
সুত, পার্বতী ও হরার বিবাহের কাহিনী আমরা সেখানে বিস্তারিতভাবে শুনেছি।
হাটকেশ্বরজে ক্ষেত্রে দক্ষযজ্ঞে মনোহরে ৬.৭৭.
হাটকেশ্বরের উৎপন্ন ক্ষেত্রেই মনোমুগ্ধকর দক্ষযজ্ঞ অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
সোঽস্মাকং কীর্তনীযশ্চ ত্বযা সূতকুলোদ্বহ
সুতকুলের শ্রেষ্ঠ, সেই ঘটনা আমাদের এবং আপনার দ্বারা বর্ণিত হওয়া উচিত।
বিবাহসমযং সম্যগ্দেবদেবস্য শূলিনঃ
শূলধারী দেবদেবতার বিবাহের সময়।
ব্রহ্মণো দক্ষিণাংগুষ্ঠাদ্দক্ষঃ প্রাচেতসোঽভবত্
ব্রহ্মার দক্ষিণ অঙ্গুল থেকে প্রচেতসের পুত্র দক্ষ জন্মেছিলেন।
তাসাং জ্যেষ্ঠতমা সাধ্বী সতীনাম শুচিস্মিতা ॥ বভূব কন্যকা সর্বৈর্গুণৈর্যুক্তাঽঽযতেক্ষণা
তার সাধ্বী কন্যাদের মধ্যে সর্বপ্রথম ছিলেন সতী, পবিত্র হাসি, সকল গুণে সমৃদ্ধ, প্রশস্ত চোখের কুমারী।
ন দেবী ন চ গংধর্বী নাসুরী ন চ নাগজা
তিনি দেবী নন, গান্ধর্বী নন, অসুরী নন, নাগজাতিও নন।
ততঃ পুণ্যতমং ক্ষেত্রং কন্যাদানস্য স ক্ষমম্
এরপর সেই সর্বশ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র কন্যাদানের জন্য উপযুক্ত হয়ে উঠল।
ততশ্চোদ্বাহযোগ্যানি বসুনি বিবিধান্যপি
এরপর বিয়ের জন্য উপযুক্ত নানা ধরণের ধন-সম্পদ আনা হলো।
অথ চৈত্রস্য শুক্লস্য নক্ষত্রে ভগদৈবতে
তারপর চৈত্র মাসের উজ্জ্বল পক্ষের ভাগা নক্ষত্রের অধীনে,
সর্বৈঃ সুরগণৈঃ সার্ধং দেববিষ্ণুপুরঃসরৈঃ ৬.৭৭.
সব দেবতাদের সঙ্গে, বিষ্ণু তাদের মধ্যে প্রধান হয়ে,
সিদ্ধৈঃ সাধ্যগণৈর্ভূতৈঃ প্রেতৈর্বৈনাযকৈস্তথা
সিদ্ধ, সাধ্য, ভূত, প্রেত এবং বিনায়কদের সঙ্গেও,
এতস্মিন্নংতরে দক্ষঃ সংপ্রহৃষ্টতনূরুহঃ
এই সময়ে, দক্ষ আনন্দে শরীরে রোম খাড়া হয়ে উঠল,
বাদ্যমানৈর্মহাবাদ্যৈঃ সূতমাগধবন্দিভিঃ
রথচালক, গায়ক ও কাব্যকারদের বাজানো বড় বড় বাজনার সঙ্গে,
ততঃ সর্বে সুরাস্তত্র স্বযং দক্ষেণ পূজিতাঃ পরিবার্যাখিলাং বেদিং মংডপাংতরবর্তিনীম্
তখন দক্ষ নিজে সব দেবতাদের সম্মান জানালেন, তারা মণ্ডপের মধ্যে থাকা পুরো বেদিকে ঘিরে দাঁড়ালেন।
ততঃ পিতামহং প্রাহ দক্ষঃ প্রীতিপুরঃসরম্
এরপর দক্ষ স্নেহভরে পিতামহ ব্রহ্মাকে বললেন।
স্বযমেব সুতাঽস্মাকং যেন স্যাত্সুভগা সতী
আমাদের কন্যা সতী যেন নিজেই যাকে পছন্দ করে, তার সঙ্গে সৌভাগ্যবান হয়।
বাঢমিত্যেব সোঽপ্যুক্ত্বা প্রহৃষ্টেনাংতরাত্মনা
তিনি খুশি মনে বললেন, 'ঠিক আছে',
সংপ্রদানক্রিযাং কৃত্বা তত্রৈব বিধিপূর্বকম্ মাতৄণাং পুরতো বেধাঃ সতীশাভ্যাং যথোচিতম্
সেইখানেই বিধি অনুযায়ী, মায়েদের সামনে, সৃষ্টিকর্তা সতীর সঙ্গে যথাযথভাবে কন্যা দানের অনুষ্ঠান করলেন।
অথ বেদিং সমাসাদ্য গৃহ্যোক্তবিধিনাঽখিলম্
তারপর বেদির কাছে গিয়ে, গৃহস্থের নিয়মে সব কিছু সম্পন্ন হলো।
যথাযথা স রম্যাণি বীক্ষতেংঽগানি কৌতুকাত্ ৬.৭৭.
সতী কৌতূহলভরে একে একে তাঁর সুন্দর অঙ্গগুলি দেখছিলেন,
তেনৈকং বদনং মুক্ত্বা তস্যা বস্ত্রাবগুংঠিতম্
তাঁর মুখের একটি অংশ ছাড়া, বাকি সব কাপড়ে ঢাকা ছিল।
ন শংভোর্লজ্জযা বক্ত্রং প্রত্যক্ষং স ব্যলোকযত্
শম্ভুর সামনে লজ্জায় সতী তাঁর মুখের দিকে সরাসরি তাকালেন না।
ততস্তদ্দর্শনার্থায স উপাযং ব্যলো কযত্
তখন তাঁকে দেখার জন্য শম্ভু একটি উপায় বের করলেন।