তদ্দৃষ্ট্বা বিস্মযাবিষ্টঃ ক এতে পুরুষাস্ত্রযঃ
ওটা দেখে বিস্ময়ে ভরে গেলেন, ভাবলেন— এ তিনজন পুরুষ কারা?
ব্যাবৃত্য স্বগৃহং গচ্ছ স্ব ভার্যাসহিতো দ্বিজ
তুমি ফিরে যাও, নিজের ঘরে যাও, স্ত্রীকে নিয়ে, দ্বিজ।
মুণ্ডীরস্বামিনং দৃষ্ট্বা তথাঽন্যং কালবল্লভম্
মুণ্ডীরের স্বামীকে এবং কালবল্লভকেও তিনি দেখলেন।
মূলস্থানং চ কর্তব্যং ততঃ সস্যপ্রভক্ষণম্ ভক্ষযামি তথা সস্যং তেন ত্যক্ষ্যামি জীবিতম্॥ ৬.৭৬.
মূলস্থান স্থাপন করতে হবে, তারপর ফসল ধ্বংস হবে; আমি সেই ফসল খাবো, আর তাতেই জীবন ত্যাগ করব।
ত্বদ্ভক্ত্যাকৃষ্টমনসো ব্রূহি কিং করবামহে
আপনার ভক্তিতে আমাদের মন টেনে নিয়েছেন, বলুন, আমরা কী করব?
ব্রাহ্মণ উবাচ যদি যূযং সমাযাতাঃ স্বযমেব মমাংতিকম্
ব্রাহ্মণ বললেন: যদি আপনারা নিজেরাই আমার কাছে এসেছেন—
তথাঽত্রৈব সদা স্থেযং ক্ষেত্রে যুষ্মাভিরেব হি
তাহলে আপনাদের এই ক্ষেতেই সবসময় থাকতে হবে।
ত্বং চাপি রোগনির্মুক্তঃ সুখং প্রাপ্স্যস্যনুত্তমম্
আর তুমিও রোগমুক্ত হয়ে চরম সুখ পাবে।
প্রাসাদত্রিতযং তস্মাদস্মদর্থং নিরূপয
তাই আমাদের জন্য তিনটি মন্দির নির্মাণ করো।
এবমুক্ত্বা তু তে সর্বে গতাশ্চাদ্দর্শনং ততঃ
এভাবে বলেই তারা সবাই দৃষ্টির আড়ালে চলে গেল।
দ্বাদশার্ক প্রতীকাশং সর্বলক্ষণলক্ষিতম্
বারোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, সব শুভ লক্ষণে চিহ্নিত—
পশ্য ত্বং সুভ্রূর্মে গাত্রং যাদৃগ্রূপং পুনঃ স্থিতম্
হে সুন্দর ভুরুবতী, দেখো, আমার দেহ আবার আগের মতো ফিরে এসেছে।
সোঽহমত্র স্থিতো নিত্যং পূজযিষ্যামি ভাস্করম্
আমি এখানে চিরকাল থাকব এবং সূর্যদেবের পূজা করব।
ত্রযাণামপি তেষাং তু সাধ্বর্চাঃ শাস্ত্রসূচিতাঃ
তিনজনেরই পূজা শাস্ত্রে যেভাবে বলা হয়েছে, তেমন করলে মঙ্গল হয়।
ততস্তাঃ পুষ্পধূপাদ্যৈঃ সমভ্যর্চ্য চিরং দ্বিজঃ
তারপর ব্রাহ্মণ দীর্ঘদিন ধরে ফুল, ধূপ ইত্যাদি দিয়ে তাদের পূজা করলেন।
ভাস্করা ভক্তলোকস্য সর্বব্যাধিবিনাশকাঃ
ভক্তদের জন্য সূর্যদেব সব রোগের বিনাশকারী।
যস্তান্পশ্যতি কালে স্বে যথোক্তে সূরর্যবাসরে
যে ব্যক্তি নির্ধারিত শুভ দিনে, সূর্য ও চন্দ্রের মিলনকালে, তাদের দর্শন করেন,
ইতি শ্রীস্কান্দে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে মুংডীরকালপ্রিযমূলস্থানপ্রতিষ্ঠাবর্ণনংনাম ষট্সপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য, মুন্ডীরকাল প্রিয়মূল স্থানের প্রতিষ্ঠার বর্ণনা সংবলিত ষষ্ঠ নাগরখণ্ডের ছিয়াত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো, যা শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতায় অন্তর্ভুক্ত।
উমামহেশ্বরৌ সূত হরিশ্চন্দ্রেণ ভূভুজা
সুত, উমা ও মহেশ্বরের কাছে গিয়েছিলেন ভূমির রাজা হরিশচন্দ্র।
কৃতৌ কথযসীত্যেবং বেদিমধ্যং সমাশ্রিতৌ
তিনি বললেন, 'আমাকে বলুন,' এবং তারা বেদীর মাঝখানে আসন গ্রহণ করলেন।
বেদিমধ্যগতৌ নিত্যং পার্বতীপরমেশ্বরৌ ওষধিপ্রস্থমাসাদ্য পুরং হিম বতঃ প্রিযম্
বেদীর কেন্দ্রে সর্বদা অবস্থানকারী পার্বতী ও পরমেশ্বর ওষধিপ্রস্থ, হিমশৈলের তলে প্রিয় নগর, সেখানে পৌঁছালেন।
অত্র নঃ সংশযো জাতঃ শ্রদ্ধেযমপি তে বচঃ
এখানে আমাদের মনে সন্দেহ জন্মেছে, যদিও আপনার কথা বিশ্বাসযোগ্য।
পরং যত্কারণং কৃত্স্নং তদ্ব্রবীমি নিবোধ্যতাম্
আমি সবকিছু বিস্তারিতভাবে বলব, আপনি মন দিয়ে শুনুন।
য এষ ওষধিপ্রস্থে বিবাহঃ প্রাগভূ ত্তযোঃ
এই ওষধিপ্রস্থে উভয়ের বিয়ে পূর্বে ঘটেছিল।
বৈবস্বতেঽন্তরে পূর্বং সংজাতো দ্বিজসত্তমাঃ
ওহে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তা বৈবস্বত যুগের অন্তরে, পূর্বকালে ঘটেছিল।
হাটকেশ্বরজে ক্ষেত্রে যশ্চোদ্বাহস্তযোরভূত্
হাটকেশ্বরের উৎপন্ন ক্ষেত্রেই তাদের বিবাহ সম্পন্ন হয়েছিল।
পার্বতীহরযোঃ সূত সোঽস্মাভির্বিস্তরাচ্ছ্রুতঃ
সুত, পার্বতী ও হরার বিবাহের কাহিনী আমরা সেখানে বিস্তারিতভাবে শুনেছি।
হাটকেশ্বরজে ক্ষেত্রে দক্ষযজ্ঞে মনোহরে ৬.৭৭.
হাটকেশ্বরের উৎপন্ন ক্ষেত্রেই মনোমুগ্ধকর দক্ষযজ্ঞ অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
সোঽস্মাকং কীর্তনীযশ্চ ত্বযা সূতকুলোদ্বহ
সুতকুলের শ্রেষ্ঠ, সেই ঘটনা আমাদের এবং আপনার দ্বারা বর্ণিত হওয়া উচিত।
বিবাহসমযং সম্যগ্দেবদেবস্য শূলিনঃ
শূলধারী দেবদেবতার বিবাহের সময়।