তথা তদ্ধৃতরাষ্ট্রেণ লিংগং পাতকনাশনম্
এইভাবে ধৃতরাষ্ট্রের দ্বারা পাপ নাশকারী শিবলিঙ্গ স্থাপন করা হয়েছিল।
যস্তানি পুরুষঃ সম্যক্পূজযেদ্ভক্তিভাবিতঃ
যে ব্যক্তি ভক্তি ও বিশ্বাস নিয়ে সেগুলিকে যথাযথভাবে পূজা করে—
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠেনাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে কৌরবপাণ্ডবযাদবকৃতলিংগ প্রতিষ্ঠাবৃত্তাংতবর্ণনংনাম চতুঃসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য বর্ণনার ষষ্ঠ নগরখণ্ডের কৌরব, পাণ্ডব ও যাদবদের দ্বারা লিঙ্গ প্রতিষ্ঠার বিবরণ সংবলিত শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতার চুয়াত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
রুদ্রেণ ব্রহ্মণে দত্তং তুষ্টেন দ্বিজসত্তমাঃ
রুদ্র যখন সন্তুষ্ট হয়েছিলেন, তখন তিনি ব্রহ্মাকে এই দান করেছিলেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
যদা তু স্থাপিতং লিংগং হাটকেশ্বরসংজ্ঞিতম্
যখন হাটকেশ্বর নামে লিঙ্গ স্থাপন করা হয়েছিল,
এতত্ক্ষেত্রং তদা দত্তং শংভুনা ষণ্মুখস্য হ
তখন শম্ভু এই ক্ষেত্র ষণ্মুখকে দান করেছিলেন।
ব্রহ্মণা প্রার্থিতেনেদং স্বযমাদিমমুত্তমম্
ব্রহ্মার অনুরোধে তিনি নিজেই এই শ্রেষ্ঠ ও আদিম স্থানটি দিয়েছিলেন।
কার্তিক্যাং কৃত্তিকাযোগে যঃ কুর্যাত্স্বামিদর্শনম্
কার্তিক মাসে কৃত্তিকা নক্ষত্রের যোগে যে সেখানে স্বামিকে দর্শন করে,
মহাসেনস্য দেবস্য প্রাসাদং সুমনোহরম্
মহাসেন দেবতার মন্দিরটি অত্যন্ত সুন্দর।
তচ্ছ্রুত্বা বিবুধাঃ সর্বে কৌতুকাদেত্য সত্বরম্
এ কথা শুনে সমস্ত দেবতা কৌতূহলবশত দ্রুত সেখানে এলেন।
প্রাসাদস্যোত্তরে দেশে প্রাচ্যে দেশে তথা দ্বিজাঃ
মন্দিরের উত্তর ও পূর্ব অঞ্চলে, হে দ্বিজগণ,
ইষ্ট্বা চ বিবুধাঃ সর্বে দত্ত্বা তেভ্যশ্চ দক্ষিণাম্
সব দেবতা পূজা করে তাদেরকে দক্ষিণা দিয়েছিলেন।
ততস্তু দেবযজনংনাম তস্য বভূব হ তদত্রৈকেন লভতে ক্রতুনা দক্ষিণাবতা ॥ ৬.৭৫.
এরপর সেটি দেবযজ্ঞভূমি নামে পরিচিত হল; সেখানে একবার যজ্ঞ করলেই দক্ষিণাসহ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে যজ্ঞ ভূমিমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম পঞ্চসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য বর্ণনার ষষ্ঠ নগরখণ্ডের যজ্ঞভূমির মাহাত্ম্য বর্ণনা সংবলিত শ্রীস্কান্দ মহাপুরাণের একাশি হাজার শ্লোকের সংহিতার পঁচাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
যৈস্তুষ্টৈস্ত্রিষু লোকেষু মানবো মুক্তিমাপ্নুযাত্
যাদের দ্বারা তিনটি জগতে সন্তুষ্টি লাভ হয়, মানুষ মুক্তি অর্জন করতে পারে।
মুণ্ডীরং প্রথমং তত্র কালপ্রিযং তথাপরম্
প্রথমে মুন্ডীর, তারপর কালপ্রিয় আসে।
তত্র সংক্রমতে সূর্যো মুংডীরে রজনীক্ষযে
রাত্রি শেষ হলে, সেখানে সূর্য মুন্ডীরের দিকে যায়।
তস্মিন্কালে নরো ভক্ত্যা পশ্যেদপ্যেকমেবচ
সেই সময়ে, ভক্তি নিয়ে মানুষ অন্তত একজনকে দেখতে পারে।
মধ্যে কালপ্রিযো দেবো মূলস্থানং তদন্তরে
মাঝখানে কালপ্রিয় দেবতা দাঁড়িয়ে আছেন, যার মূলস্থান ভিতরে।
তত্কথং তে ত্রযস্তত্র সংজাতাঃ সূত ভাস্করাঃ
তাহলে, সুত, সেই তিনজন ভাস্কর কিভাবে সেখানে জন্মেছিল?
সমুদ্রবীচিসংসক্তপ্রোচ্চপ্রাকারমণ্ডনম্
সমুদ্রের ঢেউয়ের সাথে যুক্ত উঁচু প্রাচীর দিয়ে সাজানো।
তত্রাভূদ্ব্রাহ্মণঃ কশ্চিত্কুষ্ঠব্যাধিসমন্বিতঃ
সেখানে এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত।
তস্য ভার্যাঽভবত্সাধ্বী কুলীনা শীলমংডনা
তার স্ত্রী ছিলেন সৎ, উচ্চ বংশের, এবং ভালো আচরণে শোভিত।
ঔষধানি বিচিত্রাণি মহার্ঘ্যাণ্যপি চাদদে ৬.৭৬.
তিনি নানা রকম দামি ওষুধ সংগ্রহ করেছিলেন।
তথা ভিষগ্বরান্নিত্যমানিনায চ সাদরম্
তিনি নিয়মিত শ্রদ্ধার সাথে সেরা চিকিৎসকদের নিয়ে আসতেন।
যথাযথা স গৃহ্ণাতি ভেষজানি দ্বিজোত্তমাঃ
যেভাবে তিনি ওষুধ গ্রহণ করতেন, সেভাবে, দ্বিজোত্তম, একে একে।
অথৈবং বর্তমানস্য তস্য বিপ্রবরস্য চ
এভাবে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ চলতে থাকলেন।
অথ বিপ্রং গৃহং প্রাপ্তং দৃষ্ট্বা তস্য সতী প্রিযা
তারপর, ব্রাহ্মণ যখন বাড়িতে এলেন, তার প্রিয় স্ত্রী দেখলেন।
অথ তং স্নাতমাচাংতং কৃতাহারং দ্বিজোত্তমম্
তারপর, তাকে স্নান করা, শুদ্ধ, আহার করা অবস্থায়, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দেখলেন।
তেজোঽন্বিতং যথা ভানুং রূপৌদার্যগুণান্বিতম্
সূর্যের মতো দীপ্তি, সৌন্দর্য ও মহৎ গুণে পূর্ণ ছিলেন।