পরং শৃণুষ্ব মে বাক্যং যদর্থং হ্যুত্সুকা বযম্
এখন আমার কথা শোনো, কারণ এই জন্যই আমরা এত উৎসুক।
আনর্তবিষযেঽস্মাভিরাগচ্ছদ্ভিস্তবাংতিকম্ তত্র লিংগানি দৃষ্টানি ভূপতীনাং মহাত্মনাম্
আনর্ত দেশে আমরা যখন তোমার কাছে যাচ্ছিলাম, তখন সেখানে মহান রাজাদের চিহ্ন দেখেছি।
সূর্যচন্দ্রান্বযোত্থানামন্যেষাং চ মহাত্মনাম্
সূর্য ও চন্দ্রবংশের এবং অন্যান্য মহাপুরুষদের চিহ্নও দেখেছি।
দেবানাং দানবানাং চ মুনীনাং চ বিশেষতঃ
বিশেষ করে দেবতা, দানব ও ঋষিদের চিহ্নও ছিল।
ততশ্চ কুরুমুখ্যানাং পাংডবানাং চ মাধব
এরপর, হে মাধব, কুরুদের প্রধান ও পাণ্ডবদের চিহ্নও দেখেছি।
তে বযং তত্র গত্বাশু যথাশক্ত্যা যথেচ্ছযা
তাই আমরা সেখানে দ্রুত গিয়েছিলাম, যার যেমন শক্তি ও ইচ্ছা ছিল।
এতস্মাত্কারণাত্তূর্ণং চলিতা বযমচ্যুত
এই কারণেই, হে অচ্যুত, আমরা তাড়াতাড়ি রওনা হয়েছিলাম।
তস্মাদাজ্ঞাপযস্বাদ্য কৃত্বা চিত্তং দৃঢং বিভো
তাই আজ তুমি মন স্থির করে আমাদের আদেশ দাও, হে মহান।
তাপসৈঃ কীর্তিতং নিত্যং মমান্যৈস্তীর্থযাত্রিকৈঃ ॥ ৬.৭৩.
সেখানে সাধক ও অন্য তীর্থযাত্রীরা সবসময় এই স্থানটির প্রশংসা করে।
তস্মাত্তত্র সমেষ্যামো যুষ্মাভিঃ সহিতা বযম্
তাই আমরা তোমার সঙ্গে একসাথে সেখানে যাব।
তথা পাংডুসুতাশ্চৈব যে চান্যে তত্র পার্থিবাঃ
তেমনি, পাণ্ডুর পুত্ররা এবং সেখানে উপস্থিত অন্যান্য রাজারা,
তে তু সংপ্রস্থিতাঃ সর্বে মিলিতাঃ কুরুপাংডবাঃ
সবাই, কৌরব ও পাণ্ডবরা একত্র হয়ে মিলিতভাবে যাত্রা করলেন।
অথ তত্ক্ষেত্রমাসাদ্য দূরে কৃত্বা নিবেশনম্
তারপর, সেই ক্ষেত্রের কাছে পৌঁছে তারা দূরে শিবির স্থাপন করলেন।
তত্র সর্বান্সমাহূয ব্রাহ্মণান্বিনযান্বিতাঃ
সেখানে, তারা সকল ব্রাহ্মণকে ডাকলেন, যারা শৃঙ্খলাবদ্ধ ছিলেন।
বযং সর্বেঽত্র বাংছামো লিগসংস্থাপনক্রিযাম্
আমরা সবাই এখানে শিবলিঙ্গ স্থাপনের অনুষ্ঠান করতে চাই।
তস্মাত্কৃত্বা প্রসাদং নো দযাং চ দ্বিজসত্তমাঃ
তাই, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, আমাদের প্রতি দয়া করুন এবং করুণা প্রদর্শন করুন।
ভবিষ্যথ তথা যূযং হোতারঃ সর্বকর্মসু
আপনারাই সব অনুষ্ঠানেই প্রধান পুরোহিত হবেন।
যতোঽস্মাভিঃ শ্রুতা বার্তা কীর্ত্যমানা পুরাতনী
কারণ আমরা সেই পুরাতন কাহিনী শুনেছি, যা বলা হচ্ছে।
যথা তেন কৃতং শ্রাদ্ধং পিতুঃ প্রেতস্য যত্নতঃ ৬.৭৩.
কিভাবে তিনি তাঁর মৃত পিতার জন্য যত্নসহকারে শ্রাদ্ধ করেছিলেন।
যথোক্তবিধিনা তীর্থে নাগানাং পংচমীদিনে ॥। শ্রাবণে মাসি নো মুক্তঃ পিতা তস্য তথাপি সঃ
নাগদের তীর্থে, শ্রাবণ মাসের পঞ্চম দিনে বিধি অনুযায়ী, আমাদের পিতা মুক্তি পাননি, তবুও তিনি—
প্রেতত্বাত্সর্পদোষেণ সংজাতা দ্বিজসত্তমাঃ তাবত্পিতা বিনির্মুক্তঃ প্রেতত্বাদ্দারুণাদ্দ্বিজাঃ
সাপের দোষে তিনি প্রেত হয়েছিলেন, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ; তখনই আমাদের পিতা সেই কঠিন প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পেলেন।
যদত্র ক্রিযতে কিংচিত্কর্ম ধর্ম্যং দ্বিজোত্তমাঃ
এখানে যা কিছু ধর্মময় কাজ করা হয়, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ,
প্রার্থযামো বিশেষেণ তেন দৈন্যং সমাগতাঃ
আমরা বিশেষভাবে বিনীতভাবে একত্র হয়ে এই অনুরোধ করছি।
মন্ত্রং চক্রুস্তদর্থং হি কিং কৃতং সুকৃতং ভবেত্
তারা সেই উদ্দেশ্যে একটি মন্ত্র রচনা করলেন: 'কোন সুকর্ম করা উচিত?'
একে প্রোচুর্ন দাস্যামঃ প্রাসাদার্থং বসুন্ধরাম্
কিছুজন বললেন, 'আমরা প্রসাদের জন্য জমি দেব না।'
পংচক্রোশপ্রমাণেন ক্ষেত্রমেতদ্ব্যবস্থিতম্
এই ক্ষেত্রটি পাঁচ ক্রোশ পরিমাণে নির্ধারিত হয়েছে।
অন্যে প্রোচুর্ধনোমত্তা যূযং চ সুখমাশ্রিতাঃ
অন্যরা, ধনে মত্ত হয়ে বললেন, 'তোমরা তো সুখে আছো।'
তস্মাদ্বযং প্রদাস্যাম এতেষাং হি বসু ন্ধরাম্
তাই, আমরা তাদের এই জমি দেব।
তথান্যে মধ্যমাঃ প্রোচুর্যত্র সাক্ষাজ্জনার্দনঃ ৬.৭৩.
তেমনই, মধ্যম স্তরের আরও কিছুজন কথা বললেন, যেখানে স্বয়ং জনার্দন উপস্থিত ছিলেন।
তস্মাদ্যত্র সমাযাতাঃ কুরুপাংডবযাদবাঃ
সেই স্থানে, যেখানে কুরু, পাণ্ডব ও যাদবরা একত্র হয়েছিলেন,