যেনৈব যদ্যথা পূর্বং কৃতং কর্ম শুভাশুভম্
আগে যে ভালো-মন্দ কাজ যেভাবে, যে করেছে—
যথা ধেনুসহস্রেষু বত্সো বিন্দতি মাতরম্
যেমন হাজার গরুর মাঝে বাছুর তার মাকে খুঁজে পায়—
অন্যদেহকৃতং কর্ম ন কশ্চিত্পুরুষো ভুবি ৬.৬১.
এই পৃথিবীতে কেউ অন্য দেহের কর্মের ফল ভোগ করে না।
অন্যথা শাস্ত্রগর্ভিণ্যা ধিযা ধীরো মহীযতে
নইলে শাস্ত্রে ভরা বুদ্ধির জন্য জ্ঞানীকে সম্মান করা হতো না।
স্বকৃতান্যুপতিষ্ঠংতি সুখদুঃখানি দেহিনাম্
নিজে করা সুখ-দুঃখই দেহধারীর কাছে আসে।
সুশীঘ্রমভিধাবন্তং নিজং কর্মানুধাবতি
যত দ্রুতই পালাক, নিজের কর্ম তার পিছু নেয়।
যথা ছাযাতপৌ নিত্যং সুসংবদ্ধৌ পরস্পরম্
যেমন ছায়া আর রোদ চিরকাল একসঙ্গে থাকে—
যেন যত্রোপভোক্তব্যং সুখং বা দুঃখমেব বা
কার কখন কোথায় সুখ বা দুঃখ ভোগ করতে হবে—
প্রমাণং কর্মভূতানাং সুখদুঃখোপপাদনে
কর্মের পরিমাণেই সুখ-দুঃখের উদয় হয়।
তৈলক্ষযে যথা দীপো নির্বাণমধিগচ্ছতি
যেমন তেল ফুরোলে দীপ নিভে যায়—
ন মন্ত্রা ন তপো দানং ন তীর্থং ন চ সংযমঃ
মন্ত্র, তপস্যা, দান, তীর্থযাত্রা বা সংযম— কিছুই নয়—
অন্নপানানি জীর্যংতি যত্র ভক্ষ্যং চ ভক্ষিতম্ ৬.৬১.
খাদ্য-পানীয় নষ্ট হয়, আর যা খাওয়া হয়, তা শেষ হয়ে যায়।
তস্মাত্কর্মকৃতং সর্বং দেহিনামত্র জাযতে
তাই, এই পৃথিবীতে সকল জীবের যা কিছু ঘটে, তা তাদেরই কাজের ফল।
অরক্ষিতং তিষ্ঠতি দৈবরক্ষিতং সুরক্ষিতং দৈবহতং বিনশ্যতি
যা অরক্ষিত থাকে, তা টিকে থাকে; ভাগ্যের দ্বারা রক্ষিত হলে নিরাপদ থাকে; আর ভাগ্যের আঘাতে যা পড়ে, তা বিনষ্ট হয়।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে শ্রীহাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে বিষকন্যকোত্পত্তিবর্ণনংনামৈকষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপুরাণের স্কান্দ সংহিতার নাগর খণ্ডে, হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য ও বিষকন্যার উৎপত্তি বর্ণনার একষট্টিতম অধ্যায় শেষ হল।
নাত্যজত্তাং তথোক্তোঽপি দৈবজ্ঞৈর্বিষকন্যকাম্
জ্যোতিষীরা সতর্ক করলেও, তিনি বিষকন্যাকে ত্যাগ করেননি।
শর্মণষ্ঠীবনং যস্মাত্তযা স্বপিতুরাহিতম্
কারণ, তার পিতার ইচ্ছায় সেই কন্যার দ্বারা শর্মণের বিনাশ ঘটেছিল।
এতস্মিন্নংতরে তস্য শত্রবঃ পৃথিবীপতেঃ ॥ সর্বতঃ পীডযামাস রাষ্ট্রং ক্রোধসমন্বিতাঃ
এই সময়, সেই রাজা’র শত্রুরা ক্রোধে পূর্ণ হয়ে চারদিক থেকে রাজ্যকে কষ্ট দিতে শুরু করল।
অথা সৌ পার্থিবঃ ক্রুদ্ধঃ স্বসৈন্যপরিবারিতঃ
তখন সেই রাজা, রাগে উন্মত্ত হয়ে নিজের সৈন্যদের নিয়ে ঘিরে দাঁড়াল।
ততঃ সংপ্রাপ্য তাঞ্ছত্রূংশ্চকার স মহাহবম্
এরপর, শত্রুদের কাছে পৌঁছে তিনি এক মহাযুদ্ধ শুরু করলেন।
ততশ্চ দশমে প্রাপ্তে শত্রুভিঃ স মহীপতিঃ
দশম দিনে, সেই রাজা শত্রুদের দ্বারা পরাজিত হলেন।
ততস্তস্য নরেন্দ্রস্য হতশেষাশ্চ যে নরাঃ
এরপর, সেই রাজা’র বাহিনীর যারা বেঁচে ছিল, তারা—
তেপি শত্রুগণাঃ সর্বে সংপ্রহৃষ্টা জিগীষবঃ
সব শত্রুদের দল আনন্দে ও জয়ের আশায় উল্লসিত হল।
এতস্মিন্নংতরে পৌরাঃ সর্বে শোকপরাযণাঃ
এই সময়, শহরের সকল মানুষ গভীর শোকে ডুবে গেল।
অস্যা দোষেণ পাপাযা মৃতশ্চ স মহীপতিঃ ৬.৬২.
এই পাপিনী নারীর দোষে, সেই রাজাও মারা গেলেন।
তস্মাদদ্যাপি পাপৈষা বধ্যতামাশু কন্যকা
তাই, আজও এই পাপিনী কন্যাকে দ্রুত হত্যা করা উচিত।
বৈরাগ্যং পরমং গত্বা নিংদাং চক্রে তথাত্মনঃ
সর্বোচ্চ বৈরাগ্য লাভ করে, সে নিজেকে দোষারোপ করল।
অথ দৃষ্টং তযা ক্ষেত্রং হাটকেশ্বরজং মহত্
তখন সে হাটকেশ্বরের বিশাল ক্ষেত্রটি দেখল।
অথ তস্যাঃ স্মৃতির্জাতা পূর্বজন্মসমুদ্ভবা
এরপর, তার মনে পূর্বজন্মের স্মৃতি জাগল।
তত্প্রভাবাদহং জাতা সুপুণ্যে নৃপমংদিরে
সেই শক্তির প্রভাবে, আমি এক রাজপ্রাসাদে, মহান পুণ্যে জন্মেছিলাম।