ততো মাহেশ্বরং লিংগং বটাধস্তাদ্বিধায সঃ
তারপর সে বটগাছের নিচে মহেশ্বরের লিঙ্গ স্থাপন করল।
নিবেশ্য চ তথা দিব্যং ব্রাহ্মণেভ্যো ন্যবেদযত্ ভবদ্ভিঃ সকলা চাস্য চিন্তাকার্যা সদৈব হি
এভাবে দেবতুল্য প্রতিমা স্থাপন করে, সে ব্রাহ্মণদের জানাল— ‘তোমরা সদা এর সমস্ত বিষয়ে যত্ন নেবে।’
তথা বংশোদ্ভবা যে চ পুত্রাঃ পৌত্রাস্তথাপরে
তেমনি বংশে জন্মানো সন্তান, নাতি এবং অন্যরাও—
ততো জগাম বিদুরঃ স্বপুরং প্রতি হর্ষিতঃ ৬.৫৯.
তারপর বিদুর আনন্দিত মনে নিজের নগরে ফিরে গেল।
মাঘমাসস্য সপ্তম্যাং সূর্যবারেণ যো নরঃ
মাঘ মাসের সপ্তমী তিথিতে, যখন তা রবিবার পড়ে, যে ব্যক্তি—
শিবং বা সোমবারেণ শুক্লাষ্টম্যাং বিশেষতঃ
অথবা সোমবার, বিশেষ করে শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে, শিবের পূজা করে—
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন দেবানাং তত্ত্রযং শুভম্
তাই, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে, সেখানে দেবতাদের সেই শুভ ত্রয়ীকে পূজা করা উচিত।
তত্র সিদ্ধিং গতাঃ পূর্বং মুনযঃ সংশিতব্রতাঃ
সেই স্থানে পূর্বে কঠোর ব্রতধারী ঋষিরা সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।
ততস্তত্সিদ্ধিদং জ্ঞাত্বা লিংগং বৈ পাকশাসনঃ
তখন সিদ্ধিদাতা জেনে, ইন্দ্রও সেই লিঙ্গের পূজা করলেন।
কস্যচিত্ত্বথ কালস্য বিদুরস্তত্র চাগতঃ
এরপর কিছু সময় পরে, বিদুরও সেখানে এলেন।
এতস্মিন্নেব কালে তু বাগুবাচাশরীরিণী
ঠিক তখনই, এক অদৃশ্য স্বর কথা বলল।
যোঽযং স দৃশ্যতে বালো বটস্তস্য তলে স্থিতা
ওই যে ছেলেটি দেখা যাচ্ছে, সে ওই বটগাছের তলায় দাঁড়িয়ে আছে।
ততো গজাহ্বযাত্তূর্ণং সমানীয ধনং বহু
তারপর গজাহ্বয় থেকে তাড়াতাড়ি প্রচুর ধন এনে—
ততো বিলোক্য তান্দেবান্হর্ষেণ মহতান্বিতঃ ॥ ৬.৫৯.
তাদের, সেই দেবতাদের দেখে, সে মহা আনন্দে ভরে উঠল।
কৈলাসশিখরাকারং ভাস্করার্থে মহামুনিঃ
সূর্যদেবের জন্য, মহর্ষি কৈলাস শৃঙ্গের মতো এক প্রাসাদ নির্মাণ করলেন।
প্রাসাদং নাকরোত্তত্র লিংগং যাবন্ন চালযেত্
লিঙ্গ স্থাপন না করা পর্যন্ত, তিনি সেখানে মন্দির নির্মাণ করেননি।
দত্ত্বা বৃত্তিং চ সংহৃষ্টো ব্রাহ্মণেভ্যো নিবেদ্য চ
ব্রাহ্মণদের ভরণপোষণের ব্যবস্থা করে, আনন্দের সঙ্গে তাদের জানালেন।
ইতি শ্রীস্কান্দে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে বিদুরকৃতদেবপ্রাসাদবৃত্তান্ত বর্ণনংনামৈকোনষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপুরাণ শ্রীস্কান্দের নাগরখণ্ডের হাটকেশ্বর ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে, বিদুর কর্তৃক দেবমন্দির নির্মাণের বর্ণনা সমাপ্ত হল— এটি ঊনষাটতম অধ্যায়।
কেন সংস্থাপিতা তত্র বদ সর্বমশেষতঃ
সেখানে কে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? সবকিছু খুলে বলো।
আথর্বণেন মন্ত্রেণ স্বযং চ পরমেশ্বরী
আথর্বণ মন্ত্রের দ্বারা এবং স্বয়ং পরমেশ্বরী দেবীর দ্বারা।
ততঃ সংশোষিতস্তেন স সমুদ্রো মহাত্মনা
তারপর সেই মহান আত্মার দ্বারা সমুদ্র শুকিয়ে গিয়েছিল।
মাহিত্থং সাধিতং যস্মাত্ত্বযা মে সকলং শুভম্
তুমি আমার জন্য সমস্ত শুভ কাজ সম্পন্ন করেছ বলে,
চমত্কারপুরক্ষেত্রে পূজাং প্রাপ্স্যস্যনুত্তমাম্
চমৎকারপুর নামের বিস্ময়কর স্থানে তুমি সর্বোচ্চ পূজা লাভ করবে।
পূজযিষ্যতি বৃদ্ধিং চ সর্বকালমবাপ্স্যতি
যিনি পূজা করেন, তিনি সর্বদা বৃদ্ধি ও সমৃদ্ধি লাভ করবেন।
দ্বিজানাং রক্ষণার্থায নিত্যং সংনিহিতা ভব
দ্বিজদের রক্ষার জন্য তুমি সর্বদা উপস্থিত থাকো।
যযাঽযং চলিতঃ শৈলঃ স্বশক্ত্যা নিশ্চলীকৃতঃ ষষ্ঠ্যাং তং সূর্যবারেণ দৃষ্ট্বা পাপাত্প্রমুচ্যতে
যার শক্তিতে এই পর্বত নড়েছিল এবং পরে স্থির হয়েছিল—ষষ্ঠী তিথিতে, রবিবারে তা দর্শন করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ন শত্রূণাং পরাভূতিং প্রযাস্যতি যথার্জুনঃ ৬.৬০.
তিনি শত্রুদের কাছে পরাজিত হবেন না, যেমন অর্জুন পরাজিত হননি।
তথা গোবর্ধনধরং তত্র দেবং জনার্দনম্ তস্য গাবঃ প্রভূতাঃ স্যুর্নীরোগা দ্বিসত্তমাঃ
তেমনই সেখানে গোবর্ধনধারী দেব জনার্দনও আছেন; তাঁর গরুগুলি প্রচুর এবং রোগমুক্ত থাকবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
নরসিংহবপুঃ সাক্ষাত্তথা দেবো হরিঃ স্বযম্ সর্ববিঘ্নহরশ্চৈব স্থাপিতশ্চার্জুনেন হি
নরসিংহরূপে স্বয়ং দেব হরি, সমস্ত বাধা দূরকারী, অর্জুনের দ্বারা সেখানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন।
যস্তং পূজযতে ভক্ত্যা চতুর্থ্যাং মোদকাশনৈঃ তত্র স্থিতো দ্বিজেংদ্রাণাং হিতায দ্বিজসত্তমাঃ
যিনি চতুর্থী তিথিতে ভক্তিসহ মোদক নিবেদন করে তাঁকে পূজা করেন, তিনি সেখানে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের কল্যাণের জন্য অবস্থান করেন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।