তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন বীক্ষণীযঃ সদা হি সঃ
তাই সর্বদা সর্বশক্তি দিয়ে তাঁকে দর্শন করা উচিত।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখণ্ডে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে নলেশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম পঞ্চপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে নলেশ্বর মাহাত্ম্য বর্ণনা নামক পঞ্চান্নতম অধ্যায়, স্কন্দ মহাপুরাণের ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে সমাপ্ত হল।
দৃষ্ট্বা কামানবাপ্নোতি সর্বান্মর্ত্যো হৃদি স্থিতান্
যে মানুষ দর্শন করে, সে হৃদয়ে থাকা সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করতে পারে।
যস্তু মাঘস্য শুক্লাযাং সপ্তম্যাং রবিবাসরে
কিন্তু মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমী, রবিবারে—
আসীত্পূর্বং দ্বিজো নাম গালবঃ স মহামুনিঃ
প্রাচীনকালে গালব নামে এক মহর্ষি ছিলেন।
শুচিব্রতপরঃ শাংতো দেবদ্বিজপরাযণঃ
তিনি শুচি, ব্রতপরায়ণ, শান্ত ও দেবতা ও ব্রাহ্মণদের প্রতি নিবেদিত ছিলেন।
তস্যৈবং বর্তমানস্য সংপ্রাপ্তং পশ্চিমং বযঃ
এইভাবে জীবনযাপন করতে করতে তাঁর বার্ধক্য এসে গেল।
ততঃ সর্বং পরিত্যজ্য গৃহকৃত্যং স ভক্তিমান্
তখন তিনি সবকিছু, গৃহস্থের কাজকর্ম ত্যাগ করে ভক্তিসহকারে—
বটবৃক্ষং সমাশ্রিত্য শ্রদ্ধযা পরযা যুতঃ
একটি বটগাছের নিচে আশ্রয় নিলেন, গভীর শ্রদ্ধা নিয়ে।
বর্ষাস্বাকাশশাযী চ হেমংতে জলসংশ্রযঃ
বর্ষাকালে তিনি আকাশের নিচে শুয়ে থাকতেন, আর শীতে জলাশয়ের ধারে আশ্রয় নিতেন।
ততঃ পংচদশে বর্ষে সংপ্রাপ্তে ভগবান্রবিঃ
এরপর, পনেরো বছর পূর্ণ হলে, মহিমান্বিত সূর্যদেব কথা বললেন।
অতিদুর্লভমপ্যাশু তব দাস্যাম্যসংশযম্ ॥৬.৫৬.
যা পাওয়া খুবই কঠিন, তাও আমি তোমাকে নিশ্চয়ই দ্রুত দেব।
তস্মাদ্দেহি সুতং মহ্যং বংশবৃদ্ধিকরং পরম্
তাই, আমাকে এমন এক পুত্র দাও, যে আমাদের বংশ বাড়াবে।
সপ্তম্যশ্চ দ্বিজশ্রেষ্ঠ নিরাহারস্তু ভক্তিতঃ যা
সপ্তম দিনে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সে ভক্তিসহ উপবাস করল।
এবমুক্ত্বা চ সপ্তাশ্বো বিররাম দিবাকরঃ
এভাবে বলার পর, সাত ঘোড়ার টানে সূর্যদেব থেমে গেলেন।
নাতিদীর্ঘেণ কালেন ততস্তস্যাভব তত্সুতঃ
তারপর, খুব বেশি সময় না যেতেই, তার একটি পুত্র জন্ম নিল।
ততশ্চক্রে পিতা নাম বটেশ্বর ইতি স্বযম্
এরপর, পিতা নিজেই তার নাম রাখলেন বটেশ্বর।
বটেশ্বরসুতান্দৃষ্ট্বা পৌত্রাংশ্চ দ্বিজসত্তমাঃ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, বটেশ্বরের পুত্র ও পৌত্রদের দেখে—
বটেশ্বরোঽপি সংজ্ঞায পিত্রা সংস্থাপিতং রবিম্ ৬.৫৬.
বটেশ্বরও বুঝে গেলেন, পিতা যেভাবে সূর্যদেবকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
ততঃপ্রভৃতি লোকে চ স বটাদিত্যসংজ্ঞিতঃ
তখন থেকে, সবাই তাকে বটাদিত্য নামে চিনতে লাগল।
সপ্তম্যাং সূর্যবারেণ উপবাসপরাযণঃ স প্রাপ্নোতি সুতং শ্রেষ্ঠং স্ববংশস্য বিবর্ধনম্
যে কেউ, সপ্তম দিনে সূর্যবারে ভক্তিসহ উপবাস করে, সে নিজের বংশে শ্রেষ্ঠ পুত্র লাভ করে।
নিষ্কামো বা নরো যস্তু তং পূজযতি মানবঃ
আর, যে মানুষ ইচ্ছা ছাড়াও তাঁকে পূজা করে—
অথ গাথা পুরা গীতা নারদেন সুরর্ষিণা
তখন দেবঋষি নারদ যে গাথা গেয়েছিলেন, তা বলা হল—
অপি বর্ষশতা নারী বংধ্যা বা দুর্ভগাপি বা
একজন নারী শত বছর বন্ধ্যা থাকলেও, বা দুর্ভাগা হলেও—
কিং দানৈঃ কিং ব্রতৈর্ধ্যানৈঃ কিং জপৈঃ সোপবাসকৈঃ
দান, ব্রত, ধ্যান, বা উপবাসসহ জপ—এসবের কীই বা দরকার?
বর্ষমেকং নরো ভক্ত্যা যঃ পশ্যেত্সূর্যবাসরে
যদি কেউ এক বছর ভক্তিসহ সূর্যবারে সূর্যদেবকে দর্শন করে—
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন তং দেবং যত্নতো দ্বিজাঃ
তাই, হে ব্রাহ্মণগণ, সমস্ত চেষ্টা দিয়ে সেই দেবতাকে নিষ্ঠাভরে পূজা করো।
ইতি শ্রীস্কাংদে মহাপুরাণ একাশীতিসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ষষ্ঠে নাগরখংডে শ্রীহাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে সাংবাদিত্যমাহাত্ম্যবর্ণনংনাম ষট্পঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, আশি-এক হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মহাপুরাণের ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বরক্ষেত্রের মাহাত্ম্যে, সাম্বাদিত্যর মাহাত্ম্য বর্ণনা নামে ছাপ্পান্নতম অধ্যায় শেষ হল।
ভীষ্মেণ ব্রাহ্মণেংদ্রাণাং সংমতেন তথাত্মনা
ভীষ্ম নিজে এবং শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সম্মতিতে,
শংতনোর্দযিতঃ পুত্রো গাংগেয ইতি বিশ্রুতঃ
শান্তনুর প্রিয় পুত্র, যিনি গঙ্গার সন্তান নামে প্রসিদ্ধ,