এতদ্বঃ সর্বমাখ্যাতং সর্বপাতকনাশনম্ ৬.৫১.
এ সবই তোমাদের বলেছি, যা সব পাপ নাশ করে।
ভক্ত্যা পঠতি যশ্চৈতচ্ছ্রদ্ধযা পরযা যুতঃ
যে ব্যক্তি ভক্তি ও গভীর বিশ্বাস নিয়ে এটি পাঠ করে—
প্রাসাদং পরমং কৃত্বা সাধুদৃষ্টিসুখপ্রদম্
সাধুদের চোখে আনন্দদায়ক এক অপূর্ব মন্দির নির্মাণ করা হয়েছিল।
তস্যাগ্রতঃ শুভং কুংডং তত্র চৈব বিনির্মিতম্
তার সামনে এক সুন্দর পুকুরও তৈরি করা হয়।
স্নাত্বা তত্র নরো ভক্ত্যা তৌ পশ্যেদ্যঃ সমাহিতঃ
যে ব্যক্তি সেখানে ভক্তিসহকারে স্নান করে, শান্তচিত্তে সেই দুইজনকে দর্শন করে,
তস্যৈব পূর্বদিগ্ভাগেঽগস্ত্যকুণ্ডসমীপতঃ
মন্দিরের পূর্বদিকে, অগস্ত্য পুকুরের কাছে,
তস্যাং যঃ কুরুতে স্নানং মাসি বৈ ফাল্গুনে নরঃ
সেখানে যে ব্যক্তি ফাল্গুন মাসে স্নান করে,
তস্যা দক্ষিণদিগ্ভাগে তত্রাস্তি কপিলা নদী
তার দক্ষিণ পাশে আছে কপিলা নদী।
কপিলাযাশ্চ পূর্বেণ সিদ্ধক্ষেত্রং প্রকীর্তিতম্
কপিলা নদীর পূর্বে আছে সিদ্ধক্ষেত্র নামে বিখ্যাত স্থান।
যো যং কামমভিধ্যায তপস্তত্র সমাচরেত্
যে সেখানে কোনো ইচ্ছা নিয়ে তপস্যা করে,
তস্যাধস্তাচ্ছিলা বিপ্রা বিদ্যতে বৈষ্ণবী শুভা
তার নিচে, হে ব্রাহ্মণগণ, আছে এক পবিত্র বৈষ্ণব শিলা।
সদা মহানদীতোযক্ষালিতা মুক্তিদা নৃণাম্ ৬.৫২.
সেই শিলা সদা মহানদীর জলে ধৌত হয় এবং মানুষের মুক্তি প্রদান করে।
ত্রিবেণী বহতে তস্যাঃ পুরতো ভুক্তিমুক্তিদা
তার সামনে দিয়ে ত্রিবেণী প্রবাহিত হয়, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়।
নূনং মুক্তির্ভবেত্তেষাং চিতা ভস্মনি গোষ্পদম্
যাদের চিতাভস্ম সেখানে গোচরণে পৌঁছায়, নিশ্চয়ই তাদের মুক্তি হয়।
তস্যৈবোত্তরদিগ্ভাগে রুদ্রকোটির্দ্বিজোত্তমাঃ
তার উত্তর দিকে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, আছে রুদ্রকোটী।
মহাযোগিস্বরূপেণ দাক্ষিণাত্যা দ্বিজোত্তমাঃ
দক্ষিণের শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, সেখানে মহাযোগীর রূপে,
ততঃ কৌতূহলাবিষ্টাঃ শ্রদ্ধযা পরযা যুতাঃ
তখন সকলেই গভীর কৌতূহলে ও পরম শ্রদ্ধায় পূর্ণ হয়।
অহংপূর্বমহংপূর্বং বীক্ষযিষ্যামি তং হরম্
আমি প্রথমে সেই হরকে দেখব, আমি সবার আগে তাঁকে দর্শন করব।
এতেষাং মধ্যতো যস্তং মহাযোগিনমীশ্বরম্
তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই মহাযোগী ঈশ্বরকে দর্শন করে,
ততস্তেষামভিপ্রাযং জ্ঞাত্বা দেবো মহেশ্বরঃ
তখন তাদের ইচ্ছা জেনে দেবতা মহেশ্বর—
হেলযা দর্শনং প্রাপ্তঃ সর্বেষাং দ্বিজসত্তমাঃ
সকল দ্বিজশ্রেষ্ঠদের কাছে, হেলায় সেই দর্শন সকলেই পেয়েছিল।
তদর্থং পঠিতঃ শ্লোকো নারদেন পুরা দ্বিজাঃ ৬.৫২.
এই উদ্দেশ্যে, নারদ বহু আগে এক শ্লোক পাঠ করেছিলেন, হে দ্বিজগণ।
আষাঢীং কার্তিকীং মাঘীং তথা চৈত্রসমুদ্ভবাম্
আষাঢ়, কার্তিক, মাঘ এবং চৈত্র মাসের কথা বলা হয়েছে—
আজন্মশতসাহস্রং কৃত্বা পাপং নরঃ ক্ষিতৌ
একজন মানুষ যদি শত সহস্র জন্ম ধরে পৃথিবীতে পাপ করে—
রুদ্রাবর্ত্তে নরো গত্বা দৃষ্ট্বা যোগেশ্বরং হরম্
সে যদি রুদ্রাবর্তে গিয়ে যোগেশ্বর হরকে দর্শন করে—
যস্তত্র কুরুতে শ্রাদ্ধং মহাযোগিপুরে দ্বিজাঃ
যে কেউ মহাযোগীর নগরে সেখানে শ্রাদ্ধ করে, হে দ্বিজগণ—
উপবাসপরো ভূত্বা যঃ কুর্যাদ্রাত্রিজাগরম্
যে উপবাসে মনোযোগী হয়ে রাতভর জাগরণ করে—
তত্র যঃ কপিলাং দদ্যাদ্ব্রাহ্মণাযাহিতাগ্নযে
যে সেখানে অগ্নি রক্ষা করা ব্রাহ্মণকে এক কাপিলা গাভী দান করে—
ষডক্ষরং জপেদ্যস্তু মহাযোগিপুরঃ স্থিতঃ
যে মহাযোগীর নগরের সামনে দাঁড়িয়ে ষড়ক্ষর মন্ত্র জপ করে—
যস্তস্য পুরতো ভক্ত্যা জপেদ্বা শতরুদ্রিযম্
যে তার সামনে ভক্তি সহকারে শতরুদ্রীয় পাঠ করে—